madruzzi , CRISTÓBAL, de una familia noble de Trento, n. 5 de julio de 1512; d. en Tívoli, Italia, 5 de julio de 1578. Estudió en Padua y Bolonia, que recibió en 1529 de su hermano mayor un canonizado en Trento y la parroquia de Tirol cerca de Merano, fue en 1536 canónigo de Salzburgo, en 1537 de Brixen, y en 1539 se convirtió en Príncipe-Obispa de Trento. Siendo sólo subdiácono en ese momento, fue ascendido al diácono, sacerdocio y episcopado en 1542. En enero de 1543, fue nombrado administrador de la Sede de Brixen, y poco después, durante el mismo año 1543, fue elevado a a la dignidad de cardenal por Pablo III (1534-49). Habiendo renunciado a su obispado en Trento en 1567, pasó los últimos años de su vida en Italia, y se convirtió Cardenal–Obispa sucesivamente de Sabina, Palestrina y Oporto. Pocos años después de su muerte sus restos fueron sepultados en la capilla familiar, en la iglesia de San Onofrio, Roma. Madruzzi era un hombre de grandes dotes intelectuales, muy versado en asuntos seculares y eclesiásticos. Carlos V (1519-56) y su hermano, el rey Fernando I, más tarde emperador (1556-64), lo estimaron mucho y lo emplearon en muchas misiones importantes y delicadas. En las controversias entre católicos y protestantes, en la época de la incipiente Reformation, siempre demostró ser un campeón listo del Iglesia. Tomó parte activa en la Dieta imperial de Ratisbona (1541) como representante del emperador y defendió enérgicamente la Católico Enseñanza contra la herejía de Lutero.
Como cardenal, Obispa de Trento, y gobernante temporal de ese principado, naturalmente desempeñó un papel destacado en la Consejo de Trento. Entre otras cosas, insistió en que la reforma del Iglesia debía abordarse en serio, cuestión muy deseada por Carlos V y con la que se esperaba recuperar a los protestantes. Iglesia. Fue en gran parte gracias a sus esfuerzos que este tema fue discutido y se aprobaron disposiciones de ese carácter en cada sesión junto con decisiones sobre asuntos doctrinales. También estaba decidido a promover una sociedad verdaderamente religiosa y Cristianas vida tanto entre el pueblo como entre los eclesiásticos bajo su jurisdicción. Para el primero recomendó principalmente la confesión y la comunión anuales; y para el segundo una conducta edificante, casta y templada, y un cumplimiento exacto de todas las obligaciones relacionadas con su alto cargo. Él mismo era culto y erudito, y patrocinaba con gran generosidad las artes liberales y el saber. Una mancha se adhiere a su memoria, la acumulación de varios beneficios en sus manos. Se hizo mención de las propiedades eclesiásticas más pequeñas; Además de sus dos sedes, recibió en 1546, por favor de Carlos V, una asignación anual de 2000 ducados del Arzobispado español de Compostela. Es posible que se le disculpe un poco en vista del uso del tiempo y de las cargas financieras que se le imponen durante las sesiones de la Asamblea. Consejo de Trento; además, en 1567 renunció a una de sus dos sedes.
FJ SCHAEFER