Le Tellier, CARLOS MAURICE, Arzobispo de Reims, n. en Turín , 1642; m. en Reims, 1710. Hijo de Michel Le Tellier y hermano de Louvois (ambos ministros de Luis XIV ), estudió para la Iglesia , obtuvo el doctorado en teología en la Sorbona y fue ordenado sacerdote en 1666. Provisto, incluso antes de su ordenación, de varias abadías reales, ascendió rápidamente a la coadjutoría de Langres, luego a la de Reims, y se convirtió en titular de esa sede a la edad de veintinueve años. Su administración se caracterizó por el celo y el éxito en los ámbitos de la educación popular, la formación del clero, la organización parroquial, la restauración de la disciplina eclesiástica, la erradicación del protestantismo del distrito de Sedán, etc. La importancia de su sede, junto con el favor real, lo llevó a la vanguardia en los asuntos de la Iglesia en Francia . Como secretario de la Petite Assemblee de 1681, presentó informes a favor del rey y en contra del papa sobre todos los puntos controvertidos: la extensión de la pretensión real denominada regalía, la imposición forzosa de una abadesa cisterciense sobre las monjas agustinas de Charona y la expulsión de los vicarios capitulares de Pamiers, elegidos canónicamente. La famosa Asamblea Galicana de 1682 se convocó por sugerencia suya. Elegido presidente junto con Harlay, logró que los obispos respaldaran la política real de injerencia en los asuntos eclesiásticos, e incluso solicitó al papa que aceptara la regalía. Su relativa moderación en el asunto de las cuatro proposiciones galicanas se debió a Bossuet, quien comentó que «la gloria de la regalía solo se vería empañada por esas odiosas proposiciones». Como presidente de la Asamblea (1700) que se encargó de abordar el jansenismo y el laxismo, ya juzgados por el papa, Le Tellier fue excesivamente indulgente con los jansenistas y severo con teólogos de renombre. Lo mismo se puede decir de las diversas controversias en las que participó: la «Versión de Mons», la teoría del pecado filosófico, el molinismo , etc. A pesar de graves errores debidos menos a la falta de lealtad a la Santa Sede que a su educación temprana, la fascinación por la realeza y la aversión a los jesuitas, Le Tellier es recordado como un administrador exitoso, un orador de cierto mérito, un promotor de las letras, un protector de San Juan Bautista de La Salle, Mabillon, Ruinart, etc., y un amigo íntimo de Bossuet, a quien consagró, visitó en su lecho de muerte y a quien indujo a escribir la «Oración fúnebre de Michel Le Tellier ». Sus manuscritos, en sesenta volúmenes, se encuentran en la Biblioteca Nacional de París , y su biblioteca de 50,000 volúmenes en la Biblioteca Sainte-Genevieve.
JF SOLIER