Abra de Raconis, CHARLES FRANCOIS D', obispo francés, n. en el Chateau de Raconis en 1580, de familia calvinista; d. 1646. En 1592, esta familia se convirtió a la Católico fe, de la que Carlos, que entonces tenía doce años, se convertiría en un firme defensor. Enseñó filosofía en la Colegio de Plessis, en 1609; teología en el Colegio of Navarra, en 1615, y tres años más tarde fue nombrado predicador de la corte y limosnero real. En esta época él. tomó parte activa en polémicas religiosas y escribió obras de controversia. En 1637 fue nombrado Obispa de Lavaur, pero no fue consagrado hasta 1639. En 1643 regresó a París, y las controversias con los jansenistas lo involucraron hasta su muerte. San Vicente de Paúl lo estimuló y animó. Dos años antes de su muerte publicó su “Examen et jugement du livre de la frecuentae communion fait contre la frecuentae communion et publie sous le nom du sieur”. arnauld"(París, 1644). Al año siguiente publicó una réplica a la respuesta a esto. arnauld Fingió un gran desprecio por él y declaró que sus obras eran “despreciadas por todas las personas respetables”. Raconis también escribió contra la herejía de “dos jefes del Iglesia [Santos. Pedro y Pablo]”, formulado por Martín de Barcos. El “Primaute et Souverainete singuliere de saint Pierre” (1645) del obispo despertó la ira de sus oponentes. Hacia finales de 1645, el informe circuló en París que le había escrito a Papa, denunciando las peligrosas enseñanzas de la “Comunión Frecuente” y contando a los Papa que algunos obispos franceses toleraron y aprobaron estas impiedades. El Obispa de Grasse informó de este hecho a una asamblea general del clero. Esto despertó su animosidad, tanto más cuanto que algunos de ellos habían recomendado arnauldEl trabajo. Presentaron una denuncia ante el Nuncio apostólico, y luego obligó a Raconis a decir si había escrito la carta o no. Aunque él negó haberlo hecho, redactaron una protesta común contra las acusaciones de que eran objeto y la enviaron a Inocencio X.
JOHN J. A' BECKET.