Freppel, CARLOS EMILE, b. en Ober-Ehnheim, Alsacia, el 1 de junio de 1827; d. en París, 22 de diciembre de 1891. Fue Obispa de Angers, Francia; y diputado por Finisterre. Inició sus estudios en un colegio de este pequeño pueblo; ya los diecisiete años había recibido su título de bachillerato, y entró en el seminario de Estrasburgo, donde recibió el subdiaconado de manos de Mons. Roess en 1848, e inmediatamente fue nombrado catedrático de Historia. Después de su ordenación sacerdotal en 1849, participó de manera notable en las discusiones de Bonnetty y Maret sobre el tema del tradicionalismo. Pasó un brillante examen que le aseguró el título de doctor en la Sorbona, y tras un concurso fue nombrado capellán de la iglesia de Ste-Genevieve en París. Aquí pronunció un curso de sermones sobre la “Divinidad de Jesucristo”que desde entonces se han publicado en forma de libro. Él dirigió el Adviento y ejercicios de Cuaresma en la Madeleine y luego en las iglesias de St-Roth, Ste-Clotilde, St-Louis d'Antin, en Notre-Dame-de-Lorettey St-Germain l'Auxerrois. Sus primeros discursos se publicaron en 1869, en dos volúmenes. Habiendo sido designado para la cátedra de elocuencia sagrada en la Sorbona, llevó a cabo una serie de estudios académicos sobre la Padres Apostólicos y la Cristianas apologistas. Llenan diez volúmenes (4ª ed., París, 1885). En 1867 Napoleón III Lo invitó a predicar los sermones de Cuaresma en las Tullerías, y estos discursos se publicaron en un volumen titulado “La Vie Chrétienne”.
Fue por esta época cuando la “Vie de Jesus” de Renan provocó tal tormenta de controversia. Mons. Freppel publicó una respuesta a la obra, su “Examen critique de la Vie de Jesus de M. Renan” (París, 1863), que fue quizás la mejor refutación de las teorías expuestas por el librepensador francés. Pío IX, que entonces estaba haciendo preparativos para el Concilio del Vaticano, convocó a la Abate Freppel a Roma ayudar en el trabajo de redacción del esquemas (borradores de decretos). El Papa mostró así su aprecio por los conocimientos y logros de Freppel y lo nombró para el obispado de Angers, que quedó vacante por la muerte de Mons. Angebault. Recibió la consagración episcopal en Roma, 18 de abril de 1870. Posteriormente se mostró disposición de elevarlo a la Sede metropolitana de Chambéry; pero se negó con la misma modestia que, en 1885, le llevó a implorar a aquellos que, con el señor Jules Ferry, deseaban su elevación a la dignidad de cardenalato, que suspendieran sus esfuerzos en su nombre. A su regreso de Roma demostró ser, por la defensa de su país, tan buen patriota como en el concilio había demostrado ser un teólogo capaz.
En 1871 aceptó la candidatura para una de las divisiones electorales de París. Fue derrotado a causa de la mala voluntad que le habían tenido los liberales desde el concilio, en el que, según ellos, se había mostrado demasiado ultramontano. En 1880, los electores de Finisterre le pidieron que actuara como su representante; fue elegido por una gran mayoría para este puesto de confianza. Su primer discurso en la Cámara francesa fue una enérgica protesta contra la expulsión de los jesuitas. Durante once años el obispo adjunto (diputado eveque) fue el orador más escuchado de la Cámara, tratando con igual autoridad los temas más diversos y los que parecían más alejados de sus estudios ordinarios. Si bien no logró el triunfo de la justicia en la medida que deseaba, la defendió noblemente aunque iba violentamente en contra de los prejuicios de esa asamblea. Se ganó incluso la estima de sus enemigos, y el señor Floquet pudo un día hacerse eco de los aplausos no sólo de la Cámara sino de todo el Congreso. Francia. Sus “Oeuvres polemiques” y sus “Oratoires” han sido recopilados en diecisiete volúmenes (París, 1869-88). Aquí se tratan casi todas las grandes cuestiones religiosas, políticas y sociales que preocupaban a los hombres en aquella época. Entre sus numerosos escritos cabe mencionar su trabajo sobre la Francés Revolución (París, 1889), y “Bossuet et l'eloquence sacree au XVIIeme siecle” (París, 1894).
LOUIS LALANDE