Clemencet , Charles, historiador benedictino, nació en Painblanc, en el departamento de Côte-d'Or, Francia , en 1703 y falleció en París el 5 de agosto de 1778. Clemencet ingresó en la Congregación de Saint-Maur a temprana edad; durante un breve tiempo fue lector de retórica en Pont-le-Voy, pero, debido a sus grandes aptitudes, pronto fue llamado a París . Allí participó en casi todas las labores literarias importantes de su congregación, mostrando una marcada preferencia por la investigación histórica. Al principio, sus superiores le encargaron la edición de la «Bibliotheca» (Myriobiblion) de Focio. Clemencet pronto abandonó esta tarea y dedicó todas sus energías a una obra cronológica para la cual Dantine, otro miembro de la congregación, había realizado los estudios preparatorios. Esta cronología, la obra principal de Clemencet, tenía un título muy prolijo: “L'art de verifier les date ou faits historiques des chartes, des chroniques, et anciens monuments depuis la naissance de Jesus-Christ, par le moyen d'une table cronologique, oil l'on trouve les annees de Jesus-Christ et de l'Ere d'Espagne, les Indictions, le Cycle. pascal, les Paques de chaque annee, les Cycles solaires et lunaires Avec un Calendrier perpetuel, l'Histoire abregee des conciles, des papes, des empereurs romains, grecs, francais, allemands et turcs, d' Espagne et d'Angleterre, d'Ecosse, de Lombardie, de Sicile, de Jerusalén , etc., des Dues de Bourgogne, de Normandie, de Bretagne; des Comtes de Toulouse, de Champagne et de Blois par des religieux benedictins de la congregation de Saint-Maur” ( París , 1750). La obra fue compilada con extraordinaria diligencia y contiene, como indica el título, una gran cantidad de material histórico. Sin embargo, en su juicio sobre personas y hechos, reveló un marcado sesgo hacia el jansenismo y el galicanismo , y, en consecuencia, fue frecuentemente atacada, siendo uno de sus oponentes, en particular, el jesuita Patouillet. Se afirmó, no sin razón, que el título debería ser: “L'art de verifier les dates et falsifier les faits”.
Clemencet también escribió los volúmenes X y XI, publicados en París en 1756 y 1759, de la monumental obra «Histoire litteraire de la France ». Los volúmenes preparados por Clemencet constituyen una rica recopilación de fuentes autorizadas y son importantes no solo para la historia literaria de Francia , sino también para la historia del desarrollo de todas las naciones de la Edad Media . Se tenía previsto que editara el volumen XII de la «Histoire litteraire», para el cual preparó la biografía de San Bernardo de Claraval, pero abandonó el proyecto y escribió en su lugar una obra independiente titulada «Histoire des vies et ecrits de Saint-Bernard et de Pierre le Venerable» ( París , 1773). Su marcada predilección por el jansenismo se evidencia en dos de sus escritos: «Histoire generale de Port-Royal depuis la reforme de cette abbaye jusqu'a son entiere destruction» (10 vols., Ámsterdam , 1755-1757) y «Conferences de la Mere Angelique de Saint-Jean, Abbesse de Port-Royal » (3 vols., Utrecht, 1760). De la primera de estas dos obras, solo se pudo publicar la primera mitad, ya que la segunda contenía una defensa demasiado contundente del jansenismo. Debido a su inclinación hacia el jansenismo, Clemencet fue un acérrimo opositor de los jesuitas. Los atacó en varios panfletos sumamente mordaces y trabajó por la supresión de la Compañía . Entre sus trabajos literarios cabe mencionar también su participación en una excelente edición de las obras de San Gregorio Nacianceno . Prudencio Marano y otros miembros de la Congregación de los Jesuitas Saint-Maur había comenzado la tarea. Clemencet publicó el primer volumen con el título: «Gregorii Theologi opera quae extant omnia» ( París , 1778). Esta edición sigue siendo valiosa y supera con creces todas las ediciones anteriores.
PATRICIO SCHLAGER