Ceilán, una isla (2661 millas de largo y 1401 millas de ancho), al sureste de India y separada de ella sólo por una cadena de arrecifes y bancos de arena llamada AdamPuente de 's. Las zonas marítimas, que son llanas y bajas, se distinguen de las partes centrales, que son montañosas, por una gran diferencia de temperatura. La temperatura media se ha calculado en 76.3°, siendo la más baja 28.2° en Newera Eliya y la más alta 103.8° en Anuradhapura, la antigua capital sagrada de la isla. El clima de Ceilán está influenciado por dos monzones: el suroeste prevalece de mayo a septiembre y el noreste de noviembre a febrero. Pidurutalagala (8296 pies) es la montaña más alta, y Adam's Peak (7353 pies) es el más conocido, ya que contiene las legendarias huellas de Buda, adoradas tanto por budistas como por mahometanos, y como lugar de encuentro anual de una multitud de peregrinos. El país está bien regado por ríos, de los cuales el Kelani-ganga desemboca en el mar en Colombo, la capital de la isla, y el Mahaviliganga en Trincomalee. Ceilán es rica en vegetación y paisajes, y a medida que el viajero avanza desde Colombo a Kandy (la sede de los antiguos reyes) y de allí a Newara Eliya, presenta un panorama de belleza. El país abunda en frutas tropicales, como piñas, plátanos, naranjas y mangos, y en árboles como el ébano, el raso, la calamandra y el palo fierro. Las plantaciones producen principalmente cocos y canela, té, quina, cacao y, más recientemente, caucho. El producto más destacado del interior del país antiguamente era el café. Esto ha dado paso al té, siendo ahora Ceilán uno de los principales países productores de té del mundo. La isla ha sido famosa desde tiempos muy antiguos por sus piedras preciosas, entre las que destacan los zafiros, los rubíes y los ojos de gato; El golfo de Manaar, en la costa noroeste, es el escenario de la famosa pesquería de perlas. El plumbago o grafito es el único producto mineral de importancia. El reino animal está bien representado en Ceilán, que desde la antigüedad es famosa por sus elefantes.
HISTORIA Y PUEBLO.—La historia de Ceilán se remonta a un pasado remoto. Algunos creen que Galle, en el sur de la isla, es el puerto marítimo de la antigua Tarsis desde donde el rey Salomón dibujó su “marfil, simios y pavos reales”. Con el nombre de Taprobane era conocido por los antiguos griegos y romanos. De ahí la referencia de Milton a Ceilán como “IndiaLa isla más extrema, Taprobane”. a la gente de India, sin embargo, era “Lanka”, el resplandeciente, un nombre todavía en uso. Se celebra en la gran epopeya india, el "Ramayana", en el que se cuenta la historia del rapto de la princesa india Sita por Ravena, rey de Ceilán, y de la guerra que siguió a consecuencia. Pasamos de la leyenda a la historia real aproximadamente en el año 543 a.C., cuando Wijeya, un príncipe del Norte India, invadió Ceilán y conquistó a los nativos conocidos como Yakkos y, habiéndose casado con la princesa nativa Kuveni, se instaló en el país con sus 700 seguidores. Wijeya era hijo del rey Sihabahu, "el matador del león" (Cállate or Sinha), de ahí el nombre de “cingaleses”, dado al pueblo de Ceilán. Los cingaleses (cingaleses) son, por tanto, descendientes de los colonos wijeyan y pertenecen al linaje ario, y su lengua y costumbres confirman este origen. Los hombres salvajes de Ceilán, conocidos como los Veddas, “cazadores”, que habitan una pequeña zona en el remoto interior de la isla y viven principalmente del arco y las flechas, son los representantes de los habitantes aborígenes a quienes Wijeya sometió. A la dinastía Wijeyan no se le permitió un dominio indiscutible en Ceilán, ya que desde el siglo III ac, los príncipes tamiles del sur India hicieron incursiones en Ceilán, mientras que en ocasiones la marea de invasión retrocedía India por los muy acosados cingaleses. Los reyes cingaleses más famosos por el éxito en su conflicto con los tamiles, así como por el desarrollo interno del país durante sus reinados, fueron Dutugemunu (200 a. C.), Gajabahu (100 a. C.) y Prakramabahu (1150 d. C.). La antigua capital de los reyes cingaleses fue Anuradhapura, cuyo esplendor aún hoy queda atestiguado por sus vastas ruinas. En el siglo VIII fue trasladado a Polonnaruwa, que pronto fue abandonado en manos de los conquistadores tamiles. La sede del gobierno se trasladó desde allí a varios lugares, hasta que en el siglo XV finalmente se fijó en Kandy, ahora la segunda ciudad de la isla y famosa por el templo budista conocido como "Dalada Maligawa", el depósito de los dientes. reliquia de Buda. Durante este período de problemas, el comercio del país cayó principalmente en manos de los árabes. Muchos de estos formidables guerreros se establecieron en las zonas marítimas de la isla; sus instintos comerciales son heredados por sus descendientes, generalmente conocidos como “moros”; con aportaciones de sus correligionarios del continente vecino, forman la comunidad mahometana de Ceilán.
Fue a principios del siglo XVI cuando la moderna Europa entró en contacto por primera vez con Ceilán. En 1505, una flota portuguesa, mientras operaba en los mares de la India contra comerciantes árabes, tocó accidentalmente Galle, en la costa sur; en 1517 reaparecieron los portugueses y, con el consentimiento del rey de Sinlesa, establecieron una fábrica en Colombo. Los portugueses, que comenzaron como comerciantes, pronto se convirtieron en amos políticos de toda la costa, se establecieron fuertes y se introdujo la civilización europea. En 1658 los portugueses fueron expulsados por sus rivales los holandeses, quienes luego agregaron Ceilán a sus posesiones en las Indias Orientales. Los descendientes de los holandeses, producto de matrimonios mixtos con los portugueses y los nativos, constituyen la comunidad "burguesa" de Ceilán. Los ingleses fijaron sus ojos en Ceilán por primera vez en 1782, durante la guerra con Países Bajos, cuando una fuerza británica redujo y tomó posesión de Trincomalee, que, sin embargo, pronto fue retomada por los franceses y devuelta a los holandeses. Pero en 1795 llegó a los británicos un llamamiento del rey cingalés, que entonces mantenía una lucha desigual contra la agresión holandesa, y en 1796 los holandeses fueron vencidos por las fuerzas británicas y cedieron Ceilán a England; la cesión fue confirmada formalmente por el Tratado de Amiens en 1802. Los ingleses sucedieron así a los portugueses y holandeses en la posesión de los distritos marítimos de la isla, pero las provincias centrales todavía estaban bajo el débil gobierno del rey cingalés que reinó en Kandy. El rey perdió el favor de sus súbditos debido a su crueldad y mal gobierno y, a petición de los jefes descontentos, se envió una fuerza británica a Kandy en 1815. El rey Sri Wickrama Raja Sinha fue hecho prisionero y las provincias de Kandy se agregaron a la Corona británica que desde entonces ostentaba la soberanía de todo Ceilán. Lo que podría llamarse población indígena de Ceilán comprende varias razas; a lo que hay que añadir los residentes europeos, ya sea al servicio del gobierno o dedicados al comercio o la industria, y los inmigrantes indios, algunos de los cuales se dedican a un pequeño comercio, pero que en su mayor número constituyen la fuente de mano de obra de la isla. . Las principales razas nativas son: (I) los cingaleses, formados por los cingaleses de las tierras bajas y los cingaleses del interior o de Kandy; (2) los tamiles, que habitan principalmente las provincias del Norte y del Este; (3) los moros; (4) los burgueses. Según el censo decenal de 1901, la población total de Ceilán era 3,565,954 habitantes distribuidos según la nacionalidad de la siguiente manera: cingaleses, 2,330,807; tamiles, 951,740; moros, 228,034; burgueses, 23,482; europeos, 6,300; otros, 25,591. El último incluye los Veddas de Ceilán (3971), que poco a poco están desapareciendo.
GOBIERNO CIVIL.—Ceilán tiene la distinción de ser la principal colonia de la Corona de England. Por tanto, está bajo el control directo del Secretario de Estado para las Colonias, cuya autoridad, sujeta a la voluntad del soberano y del Parlamento Imperial, es suprema. La administración local está a cargo de un gobernador asistido por un consejo ejecutivo y un consejo legislativo. El consejo ejecutivo es una junta asesora y está formado por el secretario colonial, el oficial al mando de las fuerzas militares, el fiscal general, el auditor general y el tesorero. El consejo legislativo, cuyo presidente es el gobernador, está compuesto por los miembros del consejo ejecutivo y otros doce miembros, de los cuales cuatro son oficiales y ocho no oficiales. Los miembros no oficiales nombrados por el gobernador, sujeto a la aprobación del secretario de Estado, representan (I) a los cingaleses de las tierras bajas; (2) los cingaleses de Kandy; (3) los tamiles; (4) los moros; (5) los burgueses; (6) los comerciantes europeos; (7) los plantadores europeos, y (8) la comunidad europea en general. Se supone que los miembros no oficiales deben ser seleccionados de acuerdo con los deseos de las respectivas comunidades, aunque esto no suele ser el caso, excepto en lo que respecta a los miembros mercantiles y plantadores, cuya selección prácticamente se deja en manos de la Cámara de Comercio de Ceilán y los Plantadores de Ceilán. 'Asociación respectivamente. Los miembros del consejo legislativo podrán hablar y votar sobre todas las cuestiones planteadas; todavía no sólo los miembros oficiales son mayoría sino que están obligados a votar por el Gobierno en cuestiones de política, cualesquiera que sean sus opiniones privadas. A efectos administrativos, Ceilán está dividida en provincias, de las que actualmente hay nueve, a saber: occidental, central, septentrional, meridional, oriental, noroccidental, noroccidental, central septentrional, Uva y Sabaragamuwa, cada una de las cuales está presidida por un Un oficial superior llamó al agente del Gobierno. Otros departamentos importantes son los del director de obras públicas, el inspector general, el recaudador principal de aduanas, el registrador general de tierras, el médico civil principal y el director de instrucción pública. La función pública se contrata en England mediante un examen competitivo abierto a todos los súbditos británicos, incluidos los ceiloneses; un número limitado de personas nacidas localmente nombradas por el gobernador forman un servicio subordinado, mientras que los oficiales menores en el servicio administrativo son seleccionados en parte mediante concurso y en parte nominados sin examen. Colombo, Kandy y Galle tienen consejos municipales cuyos miembros son en parte elegidos por los contribuyentes y en parte nominados por el gobernador, y en muchas ciudades más pequeñas se establecen juntas locales. Una parte importante de la maquinaria de gobierno en los distritos rurales es el sistema de jefes nativos de diversos grados, que desempeñan funciones tanto fiscales como policiales bajo la dirección de los agentes gubernamentales o sus asistentes.
LEY Y ADMINISTRACIÓN JUDICIAL.—Los holandeses, durante la existencia de su gobierno, habían aplicado a Ceilán su admirable sistema de leyes conocido como el romano-holandés. Ley, y después de la anexión del país por England Se declaró mediante proclama, fechada el 23 de septiembre de 1799, que en adelante la administración debería “ejercerse de acuerdo con las leyes e instituciones que habían subsistido bajo el antiguo gobierno de las Provincias Unidas” de Países Bajos, sujeto a las desviaciones y modificaciones que puedan promulgarse posteriormente. En consecuencia, el imperio romano-holandés Ley Se convirtió y ha seguido siendo lo que podría llamarse el derecho común de Ceilán, pero mediante varias ordenanzas posteriores y otras disposiciones legislativas esta ley ha sido derogada o modificada. Además de las leyes generales aplicables a toda la isla, existen ciertas leyes o costumbres especiales propias de ciertas comunidades en materia de herencia, matrimonio y otras cuestiones personales. Así, los moros se rigen en tales asuntos por sus propias costumbres, que se ajustan más o menos a la ley mahometana general tal como se encuentra en el Corán y los comentarios al respecto. Los habitantes tamiles de la península de Jaffna, o lo que hoy es la Provincia del Norte, tienen su código de leyes consuetudinario conocido como “Thesawalamai” (costumbres del país), y de manera similar, los cingaleses de Kandy observan sus antiguas costumbres, que se les permitió conservar por la Convención de Kandy celebrada entre los británicos y los jefes sobre la anexión de las provincias de Kandy. Estos diversos sistemas de leyes son administrados por una serie de tribunales, a saber: (I) la Corte Suprema de la Judicatura, compuesta por un presidente y tres jueces superiores con jurisdicción penal original ilimitada y una jurisdicción de apelación con una apelación final ante Su Majestad el Rey en casos civiles con un valor superior a 5000 rupias; (2) Tribunales de distrito, con jurisdicción civil original ilimitada y jurisdicción penal limitada; (3) Tribunales de Solicitud, con jurisdicción civil limitada; (4) Juzgados de policía, que son tribunales tanto de juicio como de investigación preliminar para el procesamiento ante la Corte Suprema o los tribunales de distrito; (5) Gansabhawas, o tribunales de aldea, que tienen jurisdicción sobre los nativos con respecto a demandas civiles menores y delitos triviales, especialmente violaciones de reglas comunales, y en los que los procedimientos se llevan a cabo en el idioma nativo de los habitantes.
MATRIMONIO.—A los ojos de la ley todos los matrimonios son contratos civiles y pueden contraerse libremente entre personas que no se encuentren dentro de los grados prohibidos de parentesco o dentro de las edades prohibidas. La ley actualmente aplicable en general en la isla es la Ordenanza No. 2 de 1895, según la cual se puede celebrar un matrimonio ante el registrador de matrimonios después de ciertas formalidades como la notificación previa del matrimonio y la expedición de un certificado del mismo, mientras que el matrimonio por También se proporciona una licencia especial. Pero hasta ahora la ordenanza reconoce la cristianas opiniones del matrimonio que, según él, las partes que posean el certificado del registrador antes mencionado en cuanto a notificación pueden presentarse ante una cristianas ministro y realizar la ceremonia en un lugar de cristianas culto. En este caso, el ministro debe registrar el matrimonio en un libro y transmitir un duplicado de la inscripción al registrador de matrimonios, y la ordenanza establece además que ningún ministro estará obligado a solemnizar un matrimonio entre personas cualquiera de las cuales no ser miembro de la denominación u organismo de la iglesia al que pertenece dicho ministro y no de otra manera que no sea de acuerdo con las reglas, costumbres, ritos y ceremonias de dicha denominación u organismo de la iglesia. El divorcio absoluto sólo puede obtenerse mediante decreto judicial después de una investigación exhaustiva y por motivos de adulterio, abandono malicioso o impotencia incurable en el momento del matrimonio. La ordenanza antes mencionada no se aplica a los moros, quienes, como ya se indicó, se rigen por la ley mahometana tanto en lo que respecta al matrimonio como al divorcio, ni a los cingaleses de Kandy, respecto de los cuales existe una ordenanza especial (núm. 3, de 1873) que, si bien abolió su antigua costumbre de “matrimonios asociados” o poliandria y en otros aspectos da efecto a la política pública británica, prevé el contrato de matrimonio y su disolución de una manera más o menos conforme con el antiguo sentimiento de Kandy. , como la libertad de disolver el matrimonio de mutuo acuerdo sin la intervención de un tribunal de justicia. Sin embargo, la principal diferencia entre los matrimonios en general y los matrimonios de Kandy es que, mientras que en el primero, el registro es la mejor prueba del matrimonio, aunque no la única, admitiendo así la prueba. alunde de matrimonio efectivo o la presunción de matrimonio válido por convivencia y honorabilidad, en este último caso es imprescindible la inscripción. El sistema de castas prevalece en Ceilán, aunque no de forma tan vigorosa como en India, y si bien el contacto con la civilización occidental ha debilitado las barreras sociales en muchos aspectos, los matrimonios mixtos entre varias castas no se producen en medida apreciable entre la población nativa pura.
EDUCACIÓN.—El sistema educativo de Ceilán es tan simple como eficiente y está controlado por el Departamento de Instrucción Pública. Comprende escuelas inglesas, vernáculas y mixtas, que son públicas o (con excepción de las escuelas privadas no registradas) “escuelas subvencionadas”. El Gobierno mantiene una escuela secundaria inglesa llamada Royal Financiamiento para la, teniendo el estándar de una escuela primaria inglesa. También mantiene una escuela técnica principalmente con el fin de abastecer a los departamentos gubernamentales y una escuela de formación de profesores. Las escuelas subvencionadas pertenecen a organismos misioneros y otros organismos religiosos y reciben subvenciones anuales de acuerdo con determinadas escalas basadas en el resultado de los exámenes de materias seculares realizados por los inspectores del Gobierno. El sistema de pago por resultados ha ayudado a resolver la dificultad religiosa que tantas veces se experimenta en muchos otros países. Las principales instituciones pertenecientes a comunidades religiosas y que tienen el mismo estatus que la Real Financiamiento para la son de santo tomás Financiamiento para la (anglicano), Wesley Financiamiento para la (Wesleyano), St. Josephes Financiamiento para la (Católico), y Ananda Financiamiento para la (Budista). Ceilán es un centro para los exámenes locales de la Universidad de Cambridge, que se utilizan en gran medida como pruebas educativas. El Gobierno también mantiene una facultad de medicina cuyo diploma es una calificación para ejercer la medicina. Ley Los estudios para la admisión de abogados y procuradores (proctores) están bajo el control de un Consejo de Jurídicos. Educación integrado por los jueces del Tribunal Supremo y varios miembros del Colegio de Abogados. No existe una organización especial para el seguimiento sistemático del estudio de las lenguas y literatura orientales, pero al menos una de las escuelas del templo dirigidas por el sacerdocio budista, en las que se enseña sánscrito y pali, recibe un subsidio del Gobierno. Según las estadísticas publicadas para 1905, el número de escuelas públicas y eruditos era 554 y 70,715; y de las escuelas subvencionadas, 1582 y 156,040.
RELIGIÓN.—Las principales religiones en Ceilán son Budismo, Hinduismo, mahometanismo y Cristianismo. Budismo lo profesa la gran mayoría de la población cingalesa. Fue propuesto por primera vez por Gautama Buda en Magadha en el norte. India En el siglo VI a. C., se introdujo en Ceilán durante el reinado del rey cingalés Devanampiyatissa, alrededor del año 300 a. C., cuando el gran rey budista Asoka de India envió a su hijo Mahinda a Ceilán a predicar la fe. El rey cingalés se convirtió en un celoso converso y bajo su patrocinio la nueva religión se extendió rápidamente entre sus súbditos. Ceilán se convirtió así en un bastión de Budismo, y fue aquí donde las escrituras budistas se pusieron por escrito por primera vez en el año 88 a. C. Las magníficas ruinas de dagobas y viharas en las ciudades antiguas atestiguan la piedad de los antiguos reyes y el pueblo de Ceilán. Budismo sufrió mucho durante las guerras tamiles, con la consecuencia adicional de que, a causa del contacto así producido con India popular Budismo recibió una mezcla de Hinduismo que todavía es rastreable en el devalas en el que los budistas adoran a Kali y otros dioses hindúes. Después de la llegada de los europeos a Ceilán y la consiguiente introducción de la civilización occidental, Budismo perdió gran parte de su prestigio, como antes había perdido gran parte de su pureza y actividad. Pero en los últimos veinticinco años ha habido un gran renacimiento budista, debido principalmente a los esfuerzos de los Teosóficos. Sociedades fundado por el Coronel Oleott y Madame Blavatsky. Escuelas han surgido, el orgullo por la antigua religión ha revivido y, bajo el liderazgo de budistas educados, las masas han aprendido a resistir. cristianas influencias e incluso han mostrado un espíritu de agresión. La gran mayoría de la población tamil son hindúes, especialmente en las provincias del Norte y del Este, y la forma de Hinduismo el más a favor es el sivaísmo o la adoración de Siva. Además de los moros, ya se ha mencionado una comunidad de malayos, que se dice que son descendientes de los nativos de Java importados a Ceilán durante el período holandés y reclutados por inmigrantes posteriores de los asentamientos del Estrecho, que profesan el mahometanismo.
La primera forma de Cristianismo En Ceilán era, por supuesto, el catolicismo. La conversión de los paganos era parte de la política pública de los portugueses y, en consecuencia, encontramos que en 1518 varios frailes franciscanos llegaron a Ceilán y, bajo la protección del gobierno portugués, predicaron el Fe, y convirtió a muchos miles. Leemos sobre muchas iglesias construidas y muchos monasterios establecidos dentro de los territorios portugueses, y sobre la conversión de muchos incluso de sangre noble y real entre los cingaleses. Entre los conversos más notables se encontraba el príncipe Dharmapala, nieto de un rey cingalés, que fue bautizado y coronado rey en Lisboa en 1541 bajo el nombre de Don Juan y reinó durante un cristianas monarca en Ceilán de 1542 a 1597. Por esta época también tuvo lugar la visita a Ceilán de San Francisco Javier, el Apóstol de Oriente, por quien un gran número de personas se convirtieron al Fe, especialmente entre los tamiles del norte. El catolicismo progresó hasta que encontró el antagonismo de los holandeses, que eran todos reformados holandeses. Iglesia, y quién hizo esa forma de Cristianismo la religión establecida del Estado. El Católico La religión fue proscrita durante el dominio holandés, se promulgaron leyes penales y los católicos sufrieron una severa persecución. Sin embargo la luz del Fe no se extinguió por completo y la práctica de la religión continuó, especialmente gracias a los esfuerzos de los misioneros del asentamiento portugués de Goa, quienes en medio de persecución y dificultades ministraron a los Católico gente e incluso convirtió a muchos paganos. Sin embargo, comenzó una nueva era con la conquista de la isla por el Gobierno británico, que puso en práctica los principios de la libertad religiosa, aunque la Iglesia of England se convirtió a su vez en la forma establecida de Cristianismo. La mayor parte de los “cristianos holandeses” entre los nativos fueron absorbidos por los anglicanos Iglesia o recaído en Budismo, y en la actualidad holandés presbiterianismo está representada sólo por unos pocos cientos de descendientes holandeses que son servidos por ministros presbiterianos de Escocia. Iglesia of England en Ceilán está gobernada por un obispo que es sufragáneo del Obispa de Calcuta. El clero está formado por miembros de la Iglesia Misionero Sociedades y de la hermana Sociedades para la Propagación del Evangelio. El anglicano Iglesia El Gobierno continuó manteniéndolo hasta el año 1881, cuando por ley de la legislatura local fue disuelto y se dispuso la constitución de un sínodo, compuesto por clérigos y laicos bajo la presidencia del obispo, para la regulación de sus asuntos. , y para la elección de fideicomisarios para poseer y administrar sus bienes y fondos. Otros organismos protestantes son la misión metodista wesleyana, iniciada en 1814, ocupa muchas estaciones importantes y hace mucho por la educación Misionera Bautista. Sociedades, primer misionero desembarcó en Ceilán en 1812; Misión Americana (Congregacionalistas), dependiente de la Junta Estadounidense de Comisionados para Misiones Extranjeras, cuyo trabajo se limita a los tamiles de la Provincia del Norte. El censo decenal de 1901 arrojó las siguientes estadísticas religiosas: budistas, 2,141,404; hindúes, 826,826; cristianos, 349,239; mahometanos, 246,118; otros, 2367. Los cristianos eran: católicos, 287,119; anglicanos, 32,514; presbiterianos, 3337; metodistas wesleyanos, 14,991; Bautistas, 3309; Congregacionalistas, 2446. Auténticos Católico las estadísticas daban un total de 293,929 católicos en 1904 y desde entonces este número probablemente ha llegado a 300,000.
El Católico Iglesia, como muestran las cifras anteriores, es el mayor cristianas cuerpo en la isla. Como fue el primero en el campo, ha sido el más fructífero en resultados. En la fecha de la ocupación británica (1796) el Católico La población era sólo de 50,000 habitantes. Al principio Ceilán estaba bajo la jurisdicción de los portugueses. Diócesis de Cochin con un vicario general local. En 1834 fue erigido como vicariato apostólico separado por Papa Gregorio XVI, y en 1845, a medida que los católicos aumentaban en número, la isla se dividió en dos vicariatos apostólicos, Colombo y Jaffna, confiando el primero a la Congregación Benedictina de los Silvestrinos y el segundo a la Oblatos de María Inmaculada. Nuevamente, en 1883, las provincias centrales de la isla fueron separadas de Colombo y constituidas como Vicariato Apostólico de Kandy bajo los mismos benedictinos, mientras que Colombo fue transferida a los Oblatos. El año 1886 fue testigo de un notable desarrollo de la Iglesia en Ceilán, el Derecha Rev. C. Bonjean, OMI, siendo entonces el Vicario Apostólico de Colombo, el Derecha Rev. C. Pagnani, OSB, el Vicario Apostólico de Kandy y el Derecha Rev. A. Melizan, OMI, el Vicario Apostólico de Jaffna. En ese año el Santa Sede por acuerdo con la Corona de Portugal abolió el patrocinio real que se había ejercido en las Indias Orientales desde la época de la dominación portuguesa; en consecuencia, y de acuerdo con las necesidades de la época, la Católico La jerarquía se estableció en India y Ceilán. Monseñor (después cardenal) Agliardi fue enviado como delegado apostólico para poner en vigor las nuevas disposiciones y el 6 de enero de 1887 la jerarquía se estableció formalmente en Ceilán. Obispa Bonjean siendo nombrado arzobispo de Colombo, Dr. Pagnani, Obispa de Kandy y el Dr. Melizan, Obispa de Jaffna. En 1893 se produjeron más cambios, cuando se formaron dos nuevas diócesis, Galle y Trincomalee, a partir de la Arquidiócesis de Colombo, y el Diócesis de Jaffna respectivamente. Los jesuitas de la provincia belga fueron colocados en la primera y los jesuitas de la provincia francesa en la segunda, siendo los padres Van Reith, SJ y Lavigne, SJ los primeros obispos. Estos cinco obispos cuentan con la asistencia de cerca de 200 sacerdotes, tanto europeos como autóctonos, y comunidades de Hermanas de la Buena Pastor, las Hermanas del Santo Familia, las monjas franciscanas, misioneras de María, las Little Sisters of the Poor, y el Hermanas de la Caridad de Jesús y María, a cargo de diversos colegios e instituciones. Aunque Monseñor Agliardi fue enviado especialmente para establecer la jerarquía, la Carta Apostólica Delegación a las Indias Orientales se pretendía que fuera permanente; en consecuencia, cuando partió en 1887 fue sucedido por Monseñor Aiuti, a quien a su vez fue sucedido en 1892 por Monseñor Ladislaus M. Zaleski, que fijó su residencia en Kandy. Al mismo tiempo el Santa Sede tomó medidas para colocar la educación y la provisión de sacerdotes nativos en el Este sobre una base sólida y más segura y, en consecuencia, en 1893 León XIII estableció un seminario general; que es impartido por profesores de la Sociedad de Jesús en Kandy, Ceilán, los estudiantes eran de diversas nacionalidades y razas, reclutados en todas partes del Este. El Católico Los obispos mantienen excelentes relaciones con el gobierno británico y el pueblo de la isla en general los tiene en alta estima. Sin embargo, su situación jurídica no estaba del todo asegurada con respecto a la sucesión de bienes eclesiásticos, aunque no experimentaron dificultades prácticas; pero el Tribunal Supremo de Ceilán, habiendo sostenido recientemente que el Católico Los obispos no tenían capacidad jurídica corporativa y, por lo tanto, no podían reclamar, simplemente en virtud de su cargo, títulos de propiedad de sus predecesores, la legislatura, como consecuencia de las gestiones hechas al Gobierno sobre el tema, aprobó la Ordenanza No. 19 de 1906. , por lo que el Católico arzobispo y obispos, y sus respectivos sucesores, nombrados según las leyes y usos de la Católico Iglesia, están constituidas corporaciones únicas con sucesión perpetua, y con pleno poder para adquirir y poseer toda especie de bienes, y para demandar o ser demandado respecto de dichos bienes en todos los tribunales de justicia. Si bien el sistema eclesiástico del Iglesia está así completo, el Católico Los laicos no están atrasados en cuanto a organización y acción pública, pues además de diversas instituciones religiosas y sociales han formado una asociación representativa de todos los católicos bajo el nombre de “La Católico Unión de Ceilán”, que tiene por objeto la protección y el avance de Católico intereses. Las estadísticas generales para 1905 son: iglesias y capillas, 592; escuelas, 570, con 45,549 alumnos; seminarios, 5, con 174 alumnos (en el Seminario central o “Leonianum” de Kandy hay 88); asilos de huérfanos, 16, con 975 huérfanos; 133 sacerdotes seculares europeos, 43 sacerdotes nativos y 288 religiosos (oblatos, jesuitas, benedictinos); y 430 hermanas en las diversas instituciones educativas y caritativas.
TE DE SAMPAYO