Norfolk , DUQUES CATÓLICOS DE, DESDE LA REFORMA.—Bajo este título se encuentran únicamente relatos de los duques católicos prominentes de Norfolk (desde la Reforma); se antepone una lista de los duques, desde el momento en que el título pasó a la familia Howard.
1. Juan (1430-1485), primer duque creado del linaje Howard en 1483, murió en batalla en 1485.
2. Tomás (1443-1524), hijo. Se convirtió en duque en 1514.
3. Tomás (1473-1554), hijo. Tuvo éxito en 1524.
4. Tomás (1536-1572), nieto. Tuvo éxito en 1554. Decapitado en 1572.
5. Thomas (1627-1677), tataranieto. Ducado restaurado en 1660.
6. Enrique (1628-1684), hermano. Tuvo éxito en 1677.
7. Enrique (1655-1701), hijo. Tuvo éxito en 1684.
8. Tomás (1683-1732), sobrino. Tuvo éxito en 1701.
9. Eduardo (1685-1777), hermano. Tuvo éxito en 1732.
10. Carlos (1720-1786), descendiente del séptimo duque. Tuvo éxito en 1777.
11. Carlos (1746-1815), hijo. Tuvo éxito en 1786.
12. Bernard Edward (1765-1842), primo tercero. Tuvo éxito en 1815.
13. Henry Charles (1791-1856), hijo. Sucedió en 1842.
14. Henry Granville (1815-1860), hijo. Tuvo éxito en 1856.
15. Henry Fitzalan (1847-1817), hijo. Le sucedió en 1860.
Thomas, tercer duque, fue el hijo mayor de Thomas Howard, el segundo duque, y de Elizabeth , hija de Sir F. Tilney de Ashwellthorpe Hall, Norfolk. En 1495 se casó con Lady Anne, hija de Eduardo IV. Luchó como capitán de la vanguardia en la batalla de Flodden Field en 1513. En 1514 fue nombrado conde de Surrey y se unió a su padre para oponerse a la política de Wolsey de oprimir a la antigua nobleza. Entre 1520 y 21 intentó mantener la paz en Irlanda ; tras ser llamado de nuevo al servicio, tomó el mando de la flota inglesa contra Francia y se opuso con éxito a los franceses en Escocia . En 1524 se convirtió en duque y fue nombrado comisionado para negociar la paz con Francia . Con la paz en el extranjero surgió la candente cuestión del divorcio de Enrique VIII. Norfolk, tío de Ana Bolena, se puso del lado del rey y, como presidente del consejo privado, aceleró la ruina del cardenal. Se convirtió en instrumento de Enrique VIII para propósitos deshonrosos y cedió a su ansia de supremacía espiritual. Junto con Cromwell, obtuvo una concesión de una parte de las posesiones del Priorato de Lewes y otros bienes monásticos. Fue nombrado conde mariscal en 1533. En 1535, Norfolk fue un juez destacado en el juicio de Sir Thomas More. En 1536, disolvió la « Peregrinación de Gracia » con falsas promesas, pero regresó al año siguiente para llevar a cabo una «horrible ejecución». En 1536, ahorcó encadenados en York a los padres Rochester y Walworth, dos cartujos. Medidas drásticas de devastación marcaron toda su carrera como líder militar. Compartió el celo del rey contra la expansión del protestantismo alemán . En 1534, había «permanecido en el purgatorio» y siempre estuvo a favor de la antigua ortodoxia, en la medida en que se le permitió apoyarla. En 1539, cuando los obispos no lograron ponerse de acuerdo sobre las prácticas religiosas, Norfolk propuso los Seis Artículos a la Cámara de los Lores, convirtiéndose así la teología en un asunto de competencia para toda la Cámara. Siendo anciano, combatió contra una revuelta en Escocia y participó en las guerras contra Francia en 1544. En 1546 fue acusado de alta traición. Sin embargo, las pruebas no fueron concluyentes en su contra hasta que Hertford y otros acérrimos enemigos lo persuadieron, estando prisionero en la Torre de Londres, para que firmara su confesión y se encomendara a la misericordia del rey. El Parlamento aprobó una ley de proscripción, y las órdenes para su ejecución inmediata se habrían llevado a cabo de no ser por la muerte de Enrique VIII la noche anterior. Permaneció prisionero en la Torre durante todo el reinado de Eduardo VI, pero fue liberado con la ascensión de María al trono y restituido al ducado en 1553.
Su dilatada experiencia como mayordomo mayor y teniente general lo hizo útil a la reina, pero perdió el favor debido a su imprudencia y a su fracaso en sofocar la rebelión de Wyatt. [Véase Gairdner, «Lollardy and the Reformation » ( Londres , 1908); Gairdner, «Hist. of Engl. Church in XVIth Century» ( Londres , 1902); «Letters and Papers, Henry VIII », varios volúmenes; Creighton, «Dict. of Nat. Biog.», X ( Londres , 1908).]
THOMAS, CUARTO DUQUE, fue hijo de Henry Howard, conde de Surrey y Frances Vere, hija de John, conde de Oxford . Después de la ejecución de su padre, en 1547, fue, por orden del consejo privado, confiado al cuidado de su tía, y Foxe, “el Labanoff, “Lettres, etc. de Marie Stuart” (1844), ed. anterior trad. (1842); Anderson, “ Colecciones relacionadas con María” ( Edimburgo , 1727); Creighton en “Dict. of Nat. Biog.”, X ( Londres , 1908).
Enrique, sexto duque, segundo hijo de Enrique Federico Howard, tercer conde de Arundel, y de Lady Elizabeth Stuart, se educó en el extranjero como católico . En 1669 fue nombrado embajador extraordinario a Marruecos . En 1677 sucedió a su hermano como duque, tras haber sido nombrado conde mariscal hereditario. Durante la Commonwealth y el Protectorado vivió en total reclusión. En enero de 1678 ocupó su escaño en la Cámara de los Lores, pero en agosto, tras el primer desarrollo de la Conspiración de Titus Oates, se promulgó una ley que prohibía a los católicos ocupar escaños en ambas cámaras del Parlamento. Se negó a prestar juramento y, ante la sospecha de dudosa lealtad, se retiró a Brujas durante tres años. Allí construyó una casa anexa a un convento franciscano, donde disfrutó de libertad de culto y de la posibilidad de dar rienda suelta a su generosidad. Era un hombre de carácter benévolo y donó la mayor parte de su espléndida biblioteca, así como sus jardines y aposentos, a la Royal Society , y los mármoles de Arundel a la Universidad de Oxford . Celoso del honor familiar, saldó una deuda de 200 000 libras esterlinas contraída por su abuelo. [Véase «Escritos varios» de Evelyn ( Londres , 1825).]
Enrique, séptimo duque, hijo de Enrique, sexto duque, y de Lady Anne Somerset, fue al principio un buen católico y durante cuatro meses se resistió a prestar juramento como par en la Cámara de los Lores. Después se convirtió en un pervertido.
TOMÁS, OCTAVO DUQUE, fue criado como católico , pero se pervirtió al sucederle en el ducado.
Eduardo, noveno duque, hizo mucho por promover un trato más liberal hacia los católicos al ofrecer una residencia en Norfolk House a Federico, príncipe de Gales , y a su esposa en el momento del nacimiento de su hijo, posteriormente Jorge III.
Carlos, décimo duque, hijo de Charles Howard de Greystoke, Cumberland, y Mary Paylward, fue criado en la fe católica . Si bien firmó una petición para que se aliviara la presión de las leyes penales, llevó una vida muy apartada. En 1764 publicó «Consideraciones sobre las leyes penales contra los católicos romanos en Inglaterra y las colonias recién adquiridas en América »; y en 1768, «Pensamientos, ensayos y máximas, principalmente religiosas y políticas».
Carlos, undécimo duque, educado en el Colegio Inglés de Douai , fue un hombre de vida disoluta y se había convertido a la religión del Estado en 1780.
Bernardo Eduardo, duodécimo duque, hijo mayor de Henry Howard de Glossop y Juliana, hija de Sir William Molyneux de Willow, Nottinghamshire. En 1789 se casó con Elizabeth Bellasis, hija de Henry, conde de Fauconberg, pero se divorció por ley del Parlamento en 1794. Tras la muerte de su primo tercero en 1815, heredó el ducado. Aunque católico , en 1824, por ley del Parlamento, se le permitió ejercer el cargo hereditario de conde mariscal. Tras la Ley de Alivio de 1829, se le admitió en el pleno ejercicio de sus privilegios ancestrales; ocupó su escaño en la Cámara de los Lores, donde apoyó firmemente la Ley de Reforma, y en 1830 fue nombrado consejero privado. [Véase Gent. Mag., I (1842), 542.]
Enrique Carlos, decimotercer duque, hijo único de Bernardo Eduardo y Elizabeth Bellasis. Fue bautizado católico , pero no practicó su religión. En 1814 se casó con Lady Charlotte Leveson-Gower, hija de Jorge, duque de Sutherland, y en 1815 se convirtió, como heredero, en conde de Arundel y Surrey. En 1829, tras la Ley de Emancipación Católica , juró su cargo y ocupó su escaño en la Cámara de los Comunes (el primer católico desde la Reforma ). En 1841 ocupó un escaño en la Cámara de los Lores. En política, fue un miembro acérrimo del partido Whig. En 1842 sucedió a su padre como duque de Norfolk. Falleció en Arundel en 1856. El canónigo Tierney era su capellán en el momento de su muerte. [Véase London Times (19 de febrero de 1856); Gent. Mag. (abril de 1856), pág. 419.]
HENRY GRANVILLE FITZALAN, DECIMOCUARTO DUQUE, hijo mayor de Henry Charles Howard y Charlotte, hija del duque de Sutherland, fue educado en forma privada y en Trinity College, Cambridge. Ingresó en el ejército pero se retiró al alcanzar el grado de capitán. En 1839 se casó con la hija del almirante Sir Edmund (luego Lord) Lyons, embajador en Atenas. De 1837 a 1842 fue miembro de la Cámara de los Comunes, un Whig, hasta que rompió con su partido con la introducción del Proyecto de Ley de Títulos Eclesiásticos de 1850. En 1856, como duque de Norfolk, ocupó su asiento en la Cámara de los Comunes. Señores. En 1839 asistió a los servicios de Notre-Dame en París y conoció a Montalembert. Esto resultó en su conversión al catolicismo, y Montalembert lo describe como “el laico más piadoso de nuestros tiempos”. Cardenal Wiseman, en una carta pastoral, en el momento de su muerte en 1860, se refirió a su naturaleza benevolente: “No hay forma de necesidad o solicitud peculiar de limosna que no haya recibido su alivio o cooperación”. El escribio: "Colecciones relativo a Católico Pobre Escuelas a lo largo de England", EM. folio, 134, págs. 1843; “Algunas observaciones sobre la situación social y política Estado del producto de los católicos británicos” (Londres, 1847); Carta a JP Plumptre sobre el Toro”En Coena Domini"(Londres, 1848); “Observaciones sobre las Relaciones Diplomáticas con Roma”1848. Editó a partir del manuscrito original. las “Vidas de Felipe Howard y Anne Dacres” (Londres, 1857 y 1861). [Ver “Caballero. Revista." (enero de 1861); “Londres Times” (27 de noviembre y 4 de diciembre de 1860); “Londres Mesa” (1 de diciembre de 1860); HW Freeland, “Observaciones sobre las cartas del duque de Norfolk” (1874); Montalembert, “Le Correspondant” (25 de diciembre de 1860), 766-776, tr. por Goddard al final de su Montalembert, “Pío IX y Francia”(Boston, Massachusetts, 1861).]
S. ANSELM PARKER