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Cardenal Vicario

El vicario general del Papa, como obispo de Roma, para la administración espiritual de la ciudad y su distrito circundante.

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Cardenal Vicario, el vicario general del Papa, como Obispa of Roma, para la administración espiritual de la ciudad, y su distrito circundante, propiamente conocido como Vicario Urbis.

LISTA DE VICARII.—Una lista completa pero acrítica de los vicarii en espiritualibus en urbe genera, fue publicado por Ponzetti (Roma, 1797); fue agregado y mejorado por Moroni (Dizionario, XCIX). De los manuscritos de Cancellieri en el Vaticano Crostarosa añadió nuevos nombres a la biblioteca (Dei titoli della Chiesa romana, Roma, 1893). Eubel, mediante sus propios estudios para el primer volumen de su “Hierarchia Catholica Medii Aevi”, y con la ayuda de las notas manuscritas de Garampi en el Vaticano Archivos, pudo presentar una nueva lista sustancialmente ampliada y mejorada (1200-1552). Muchos nuevos descubrimientos del abajo firmante le permitieron elaborar una lista crítica de los vicarios y sus representantes de 1100 a 1600. Para el período anterior a 1100 a es necesario un nuevo examen de todas las fuentes originales; por el momento, todos los nombres anteriores a esa fecha deben considerarse inciertos. La primera vicarius en espiritualibus claramente avalado es Bovo (Bobo) episcopus Tusculanus (Lavicanus) alrededor de 1106 (Duchesne, Lib. Pont., II, 299 y 307, nota 20; cf. también (Jaffe, RR. PP. 12, 6069, 6106). Hasta 1260 los vicarios eran elegidos entre los cardenales; el primero vicario tomado de entre los obispos en las cercanías de Roma fue el dominico Tomás Fusconi de Berta, episcopus senensis (Moroni, Eubel). Esta costumbre continuó hasta el consistorio secreto del 29 de noviembre de 1558, cuando Pablo IV decretó que en el futuro los vicarios serían elegidos entre los cardenales de dignidad episcopal; fue entonces cuando surgió el título popular de “cardenal-vicario”, nunca utilizado oficialmente; el título formal es, y siempre ha sido, Vicario Urbis.

NOMBRAMIENTO Y JURAMENTO.—Parece cierto que en el siglo XII los vicarios sólo eran nombrados cuando el Papa se ausentaba durante un largo tiempo de sus funciones. Roma o su barrio. Cuando regresó, cesaron las funciones de vicario. Esto pudo haber durado hasta el pontificado de Inocencio IV (1243-54); por otra parte, es seguro que en la segunda mitad de este siglo el vicario continuó ejerciendo las funciones de su cargo incluso durante la presencia del Papa en Roma. Así, el nombramiento de un vicario el 28 de abril de 1299 está fechado en Letrán. La oficina debe su pleno desarrollo al traslado de la Curia al Sur Francia y su liquidación definitiva en Aviñón. Desde entonces la lista de vicarios es continua. Las comisiones más antiguas no especifican ningún período de duración; en la Bula del 16 de junio de 1307 se dice por primera vez que el cargo se desempeña “por nuestra buena voluntad”. Sólo en el siglo XVI nos topamos con los contratos vitalicios; El año exacto de esta importante modificación aún no se ha determinado. Antiguamente la nominación era por Bull; Es difícil determinar cuándo comenzó la costumbre de nominar por Breve. La Bula de nombramiento más antigua que se conoce lleva la fecha del 13 de febrero de 1264 [Reg. IVA, tom. 28, fol. X.0 r, tapa. XXXVIII (356); Guiraud, Les registres d'Urbain IV, II, 359]. Una costumbre inmemorial de la Curia exige que todos sus funcionarios sean debidamente juramentados, y éste fue el caso de los vicarios. Con toda probabilidad, durante los siglos XII y XIII tales juramentos fueron prestados por el propio Papa. Posteriormente el deber recayó en el Cámara Apostólica (qv). El juramento, cuyo texto (aunque mucho más antiguo) aparece por primera vez en un documento del 21 de mayo de 1427 (Armar., 29, tom. 3, fol. 194 v, Vaticano Archives), se parece mucho, en su primera parte, al habitual juramento episcopal (Corp. Jur. Can., ed. Friedbe, II, 360; Tangl, Die papstlichen Kanzleiordnungen von 1200-1500, p. 51); mientras que la última parte se aplica a la oficina en cuestión. El juramento está concebido en términos muy generales y pone sólo un ligero énfasis en los deberes especiales del vicario. También prestó juramento el funcionario nombrado el 18 de octubre de 1412 como representante del vicario, y antes de asumir su cargo se le amonestó para que prestara, en presencia de un cardenal determinado, el habitual juramento de fidelidad al Papa y de fiel ejercicio. de la oficina.

AUTORIDAD.—Según el decreto de nombramiento más antiguo conocido, del 13 de febrero de 1264, tanto los romanos como los extranjeros estaban sujetos a la jurisdicción del vicario. En este documento, sin embargo, no se dan a conocer los derechos especiales del vicario ni el alcance local de su autoridad, sino que se entiende que el territorio en cuestión es la ciudad de Roma. El 27 de junio de 1288, el vicario recibió los derechos de “visita, corrección y reforma en materia espiritual de dedicar iglesias y cementerios de reconciliación, consagrar altares, bendecir, confirmar y ordenar personas idóneas de la ciudad” [Reg. IVA, tom. 44, fol. XCIIv, cap. XXVIII (389); Langlois, Les registres de Nicolás V, 595]. El 21 de julio de 1296 [Rojo. IVA, tom. 48, fol. CLXXVIIr, cap. 85 (750); Theiner, Monumenta Slavonise Meridionalis, I, 112; Potthast, Regesta, 24367; Faucon-Thomas, Les registres de Boniface VIII, 1640)] Bonifacio VIII añadió la autoridad para escuchar confesiones e imponer penitencias saludables. El 6 de julio de 1303 [Reg. IVA, tom. 50, fol. CCCLXXXVIr, cap. XLVII (250)] se encuentra la siguiente variante: “reformar las iglesias, el clero y el pueblo de Roma mismo”, y el derecho adicional de hacer otras cosas propias del oficio de vicario. Su jurisdicción sobre todos los monasterios se garantiza por primera vez el 16 de junio de 1307 (Reg. Clementis papae V, ed. Bened. cap. 1645). La inclusión entre estos de los monasterios, exentos y no exentos y de sus moradores, sin los muros de Roma, fue el primer paso en la extensión local de la jurisdicción del vicario. También estaba facultado para conferir beneficios vacantes en la ciudad. Durante un tiempo considerable, los derechos antes mencionados exhiben la plenitud de la autoridad del vicario. Las comisiones especiales, sin embargo, se multiplican en este período, trayendo consigo en cada caso una extensión especial o una nueva aplicación de autoridad. Bajo Clemente VI (1342-52), el territorio de la jurisdicción del vicario general se incrementó notablemente con la inclusión de los suburbios y el distrito rural alrededor de Roma (Reg. IVA., tom. 142, fol. 152r, cap. VII, XXXI). Hasta la época de Benedicto XIV (1740-58) este era el alcance de la jurisdicción del vicario. Por el “distrito de la ciudad de Roma”se entendía una distancia de cuarenta millas italianas desde las murallas de la ciudad. Sin embargo, dado que el territorio de las sedes suburbicarias se encontraba parcialmente dentro de estos límites, el vicario pasó a ejercer una jurisdicción concurrente con la del obispo local y de forma acumulativa. Esto fue fuente de frecuentes conflictos, hasta el 21 de diciembre de 1744, cuando Benedicto XIV abolió la jurisdicción local de los obispos suburbicarios, en la medida en que su territorio se encontraba dentro de los límites antes mencionados (Bangen, Die romische Curie, Munster, 1854, 287).

Con el tiempo, el vicario adquirió no sólo el cargo y la autoridad de vicario general, sino también el de un verdadero Ordinario (qv), incluyendo toda la autoridad de este último cargo. Esto es bastante evidente por su derecho adquirido de subdelegación mediante el cual se le permitió nombrar un vicegerentes, su representante no sólo en las ceremonias pontificias (como muchos sostienen), sino también en la jurisdicción. Por lo demás, estando ya delegatus a principe puede canónicamente subdelegar (Bangen, op. cit., 288, nota 2). Por Constitución de Clemente VIII, del 8 de junio de 1592, el derecho del vicario a realizar visitas ordinarias y extraordinarias a las iglesias, monasterios, clero y pueblo (que data del 16 de junio de 1307) fue retirado a favor del Congregatio Visitationis Apostolicae, recién fundada, para los asuntos corrientes de la visita ordinaria. En adelante este deber corresponde a la vicario urbis sólo en la medida en que pueda ser nombrado presidente o miembro de esta congregación, cuyo prefecto es el propio Papa. Las grandes visitas “extraordinarias”, que se celebran generalmente al comienzo de cada pontificado, son ejecutadas por una comisión especialmente designada de cardenales y prelados, cuya presidencia recae por costumbre en el vicario. La Congregación de la Visitación es bastante independiente del vicario, estando constituida por autoridad apostólica. La autoridad del vicario no cesa con el Papa que lo nombró. Pero si muriera durante una vacante del Santa Sede, su sucesor no puede ser designado por el Financiamiento para la de Cardenales; todos los asuntos de actualidad son tratados por el vicesgerens, quien se convierte así en un cuasi vicario capitular (qv). Al menos en teoría, el vicario puede celebrar sínodos diocesanos; Anteriormente también podía conceder una serie de beneficios corales. León XIII reservó este derecho a perpetuidad al Papa.

LOS VICESGERENS.—El primer asistente episcopal del vicario conocido es Angelus de tinosis, Episcopus Viterbiensis, nombrado el 2 de octubre de 1321, como asistente del Vicario Parroquial Andreas Episcopus Terracinensis. Su puesto no está tan claramente definido en los documentos como para que podamos formarnos una idea clara de sus funciones. Es significativo que Angelus ofició como asistente aun cuando el Vicario Parroquial Andreas estaba en la ciudad. Por otra parte, el Vicario Parroquial Francisco Scaccani, Episcopus Nolanus, fue podrá elegir un asistente para los asuntos del vicariato sólo en caso de su propia ausencia Roma (Reg. Lateranense, tom. 68, fol. 83v, 19 de agosto de 1399). Según este documento, no fue el Papa sino el propio vicario, aunque autorizado para ello por el Papa, quien eligió a su propio asistente y le entregó toda su autoridad o facultades, en la medida en que se basaran en la ley o la costumbre. Esto demuestra que el vicario urbis estaba firmemente establecido en el pleno desempeño de su cargo y reconocido externamente como tal; ciertos derechos consuetudinarios ya habían crecido y eran aceptados en esa fecha. Vemos desde el Bullario Magnum (II, 75) que el 18 de octubre de 1412, Juan XXII nombró a Petrus Saccus, canónigo de San Pedro, como locum tenens del Vicario Parroquial Francisco, abbas monasterii S. Martini en Monte Cimino OSB, y él mismo confirió a este funcionario todas las facultades del vicario. Se pidió al nuevo locum tenens que prestara el juramento habitual ante el Cámara Apostólica (véase más arriba). Un caso similar es el (1430) de Lucas de Ilperinis, otro canónigo de San Pedro. Cuando Petrus Accolti, Obispa-elegido de Ancona, fue nombrado vicario urbis (1505) asumió la jurisdicción, pero el pontificalia o se otorgaron derechos ceremoniales a Franciscus Berthleay, Obispa de Mylopotamos, hasta la consagración de Accolti. Un caso similar es el de Andreas Jacobazzi, canónigo de San Pedro, nombrado vicario en 1519, pero no consagrado como Obispa de Lucera hasta 1520; el pontificalia estaban comprometidos con Vincentius, Obispa de Ottochaz-Zengg.

La serie de asistentes del vicario, ahora conocida como vices-gerentes, comienza en 1560. Hasta la época de Clemente XI (1700) eran nombrados por el vicario; desde entonces el Papa los ha nombrado mediante un Breve especial. El vicesgerens, por tanto, no es un representante (locum tenens) del vicario, sino un obispo auxiliar subordinado nombrado de por vida, aunque removible en cualquier momento. Su autoridad (facultades) relativas a jurisdicción y órdenes es idéntica a la del vicario; para su ejercicio, sin embargo, depende de éste, según consta expresamente en el escrito de su nombramiento. En particular, el vicario le ha confiado la administración del tesoro de reliquias conocido como el lipsanoteca o reliquia-tesoro del vicariato, la censura de libros y el permiso de imprenta. La censura de los libros fue confiada al vicario por bula del 4 de mayo de 1515 (en el Magnum Bullario); este derecho, sin embargo, lo ejercen ahora los vicesgerens sujetos a la Magister sacri palatii, a cuyo imprimátur añade su propio nombre sin examinar más a fondo el libro en cuestión. El censor realmente responsable es, por tanto, el Magister sacri palatii, no los vicesgerens. Ocasionalmente ha habido dos asistentes del vicario, a uno de los cuales se le encomendaban todos los asuntos de jurisdicción, al otro la pontificalia y ordenaciones; este último era conocido como sufragáneo del vicario.

ORGANIZACIÓN DEL VICARIATO.—Ordenaciones.—A este respecto los deberes del vicario son de primordial importancia, ya que multitud de eclesiásticos de todas partes del mundo cursan sus estudios en Roma y recibir allí órdenes previa presentación de la requerida autorización de sus respectivos obispos. Por cada orden otorgada en Roma hay un examen especial realizado por un cuerpo de veinticinco eclesiásticos eruditos del clero secular y regular, que opera en secciones de tres. Las órdenes se confieren regularmente en los días prescritos por el derecho eclesiástico y en la catedral de la Obispa of Roma, es decir, en Letrán Iglesia; podrán, sin embargo, conferirse en otros días y en otras iglesias o capillas. Generalmente los confiere el propio vicario o los vicesgerens; Sin embargo, por delegación especial del vicario, otro obispo puede ocasionalmente ordenar candidatos. Por los derechos de los cardenales a ordenar en sus propias iglesias (títulos, diaconía) ver Cardenal. Por indulto pontificio general, cualquier obispo residente en Roma puede administrar el Sacramento de Confirmación, siendo todavía costumbre en Roma para confirmar a todos los niños que parecen en peligro de muerte.

Órdenes religiosas. Todo lo concerniente a los monasterios de Roma y sus internos pertenecen a una comisión especial del vicariato compuesta por unos ocho miembros y bajo la dirección del vicario.

Predicación.—Las estrictas regulaciones de Pío X sólo permiten a aquellos predicar en Roma que hayan sido declarados dignos después de un examen minucioso, científico y práctico, ante una comisión especial que expide a cada candidato seleccionado la debida autorización. Existe una regulación similar para los sacerdotes que deseen escuchar confesiones en la ciudad.

Clero Parroquial.—El clero parroquial de Roma formar una corporación especial, bajo un camarlengo (qv) elegidos anualmente por ellos mismos. Aparte de los derechos que les garantizan sus estatutos, en la medida en que sean aprobados por el Papa, están enteramente sujetos al vicario.

tesorería de Reliquias (lipsanoteca).—La administración de la gran colección de reliquias conservadas en esa parte del vicariato (palacio del vicario) conocido como el lipsanoteca, y desde donde se distribuyen regularmente las reliquias a corporaciones, iglesias o personas privadas, el vicario confía a sus vicesgerens. Por otra parte el propio vicario es en todo momento el presidente del pontificio Comisión de Arqueología Sagrada (ver El Comisión de Arqueología Sagrada) que tiene a su cargo las catacumbas (qv); no puede confiar este deber a otro.

CORTE.—Dado que el vicario es el juez ordinario de la Curia Romana (ver Curia romana) y su territorio, se deduce que siempre ha tenido y tiene ahora su propio juzgado o tribunal. Antiguamente conocía de asuntos tanto civiles como penales, ya sea solo o concurrentemente con otros tribunales, ya sea que el caso perteneciera a la Jurisdicción voluntaria o contenciosa (qv). Este tribunal ya no se ocupa de casos penales, aunque todavía existe para ciertos asuntos previstos en el derecho eclesiástico, cuyos detalles se pueden ver en cualquiera de los manuales más amplios de derecho canónico. Los principales funcionarios del tribunal del vicariato son los vicesgerens antes mencionados, los locum tenens civilis, la promotor fiscal para los casos de beatificación y canonización (qv), el promotor fiscalis para otros asuntos eclesiásticos, principalmente votos monásticos. Antiguamente el interventor del vicariato era una persona muy ocupada, siendo llamado a formular o decidir los diversos procesos que se presentaban ante el vicario; hoy el cargo es principalmente honorario. Los casos matrimoniales son tratados por dos funcionarios que forman una sección especial del vicariato.

Secretaría.—Entre los funcionarios menores del vicario los más importantes son los que tienen a su cargo la secretaría, es decir el secretario, su representante, dos minutas o secretarios, y el citado interventor del vicario. El secretario ejerce diariamente en su cargo y está autorizado por subdelegación para decidir o dirimir una serie de asuntos menores de carácter periódicamente recurrente; da también a conocer las decisiones del vicario en asuntos más importantes; y es accesible a todos diariamente durante un período de dos horas. Con vistas a una administración más rápida que corresponda a las exigencias modernas, Pío X ha simplificado mucho el funcionamiento del vicariato; algunos de sus departamentos los suprimió, otros los combinó, de modo que ahora de sus quince secciones y subsecciones anteriores sólo quedan siete.

PAUL MARIA BAUMGARTEN


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