
Canatha , sede titular de Arabia . Según inscripciones en monedas y documentos geográficos, su nombre era Kanatha, Kanotha o incluso Kenetha. La ciudad tuvo su propia era y las inscripciones halladas en Argelia han dado a conocer la existencia de una cohors prima Flavia Canathenorum (Renier, Inscript. Alger., 1534, 1535). Sin duda, es distinta de Kanata, otra ciudad que acuñó monedas y que ahora es la pequeña aldea de Kerak, al noreste de Edral o Derat, también en Arabia . Además, no es Maximianópolis , porque Severo, obispo de esa sede, y Teodosio, obispo de Kenetha, estuvieron presentes juntos en Calcedonia en 451. Finalmente, no es seguro que pueda identificarse con Canath (Números, xxxii, 42; I Párrafo, ii, 23), que se encontraba, probablemente, más al sur. La ciudad es mencionada por primera vez por Josefo (Bel. jud., I, xix, 2-Ant. jud., XV, v, 1) a propósito de una derrota de Herodes a manos de los árabes. Plinio y Ptolomeo la incluyen entre las ciudades de la Decápolis ; Eusebio de Cesarea y Esteban de Bizancio dicen que estaba cerca de Bostra . Figura en las antiguas "Notitiae episcopatuum" como sufragánea de Bostra ; se conoce un obispo, Teodosio, 449-458 (Lequien, II, 867). Canatha es hoy El-Qanawat; este pueblo al noreste de Rostra, en el vilayato de Siria , se encuentra a una altura de unos 4100 pies, cerca de un río y rodeado de bosques. Las magníficas ruinas tienen 4800 pies de largo y 2400 de ancho. Entre ellos se encuentran un puente romano y un teatro excavado en la roca, con nueve niveles de asientos y una orquesta de cincuenta y siete pies de diámetro, además de un ninfeo, un acueducto, un gran templo próstilo con pórtico y columnatas, y un templo perpetuo precedido por una doble columnata. El monumento conocido como Es-Serai data del siglo IV y fue originalmente un templo, posteriormente una basílica cristiana . Mide setenta y dos pies de largo y estaba precedido por un pórtico exterior y un atrio con dieciocho columnas.
S. VAILHE

