Campo Santo de' Tedeschi (Campo Santo de los Alemanes), un cementerio, iglesia y hospicio para alemanes en el lado sur de San Pedro, Roma, que cubre parte del antiguo Circo Vaticano, donde un gran número de cristianos sufrieron la muerte por orden de Nero. Después de que el emperador Constantino construyera su gran basílica sobre las tumbas de los Apóstoles Pedro y Pablo, los fieles buscaron ser sepultados en las proximidades de estos santos sepulcros. Debido a las condiciones locales, las tumbas se cavaron principalmente en el lado sur de la basílica, en la tierra con la que NeroEl circo de San Pedro se llenó durante la construcción. Si Santa Elena cubrió este lugar de enterramiento con tierra de Monte Calvario, o si, en el momento en que Pisa tierra obtenida de Jerusalén por su cementerio, la basílica de la Vaticano también obtuvo suelo sagrado para este cementerio, es incierto, pero es un hecho, que desde el siglo XV el suelo de este cementerio se ha considerado tierra sagrada desde Jerusalén, y como tal, muchas localidades lo solicitaron y obtuvieron, bajo la aprobación papal, cuando se iban a construir nuevos cementerios. Esta tradición, en relación con las inmediaciones de las tumbas de los Apóstoles y con la memoria de los primeros mártires bajo Nero, justifica plenamente el nombre de santuario del campus, “campo santo”.
en 796 Carlomagno, con permiso de Papa León III, fundó en terrenos contiguos a este lugar un hospicio para peregrinos, que estaba destinado a los pueblos de su imperio. En relación con el hospicio había una iglesia dedicada al Salvador y un cementerio para el entierro de los súbditos de Carlomagno quien murio en Roma. Desde el principio esta fundación estuvo bajo el cuidado de las autoridades eclesiásticas de San Pedro. La decadencia, poco después de este período, del imperio carovingio trajo consigo el hospicio, el Escuela Francorum, íntegramente bajo la jurisdicción de la basílica; al mismo tiempo se conservó la intención original de ser un lugar para peregrinos y pobres. En la completa ruina que se apoderó Roma durante la residencia de los papas en Aviñón (1309-1378), y durante el siguiente período del Cisma, los cimientos eclesiásticos en los alrededores de San Pedro se deterioraron. Después del regreso de los Papas surgió una nueva vida, y el entusiasmo por construir y fundar fundaciones en esta parte de la Ciudad Eterna se reavivó bajo el mandato de los Papas. Martin V, Eugenio IV, y Nicolás V. El recuerdo de Carlomagno y su hospicio revivió en la mente de la gran e influyente colonia alemana que entonces residía en Roma, y durante el reinado de Martin En el siglo V (1417-1431), el cementerio ampliado fue rodeado por un muro construido por Fredericus Alemannus, quien también erigió una casa para sus guardianes. Johannes Assonensis, confesor alemán adjunto a San Pedro y más tarde coadjutor Obispa de Würzburg, reunió allí a sus compatriotas durante la plaga de 1448 y fundó entre ellos una hermandad, cuyo objetivo era proporcionar un entierro adecuado a todos los alemanes pobres que morían en Roma. Esta hermandad construyó una iglesia, un nuevo hospicio para peregrinos alemanes en el terreno contiguo y convirtió el Campo Santo en una institución nacional alemana.
En los siglos XV, XVI e incluso XIX, la nación alemana estuvo representada en Roma por numerosos funcionarios de la corte papal y por gremios de panaderos, zapateros y tejedores alemanes; En aquellas épocas los alemanes se encontraban en todas las industrias de la vida ordinaria, y los banqueros y posaderos alemanes eran especialmente numerosos. Sin embargo, la cada vez menor población alemana de Roma durante los siglos XVII y XVIII hizo que el Campo Santo, como fundación nacional, y la cofradía se hundieran cada vez más en el abandono. Pío IX, que comprendió perfectamente el cambio de condiciones y las exigencias de los tiempos modernos, sancionó en 1876 una nueva fundación en un colegio para sacerdotes en el que se realizarían estudios arqueológicos e historia de la iglesia. Amigos de la empresa en Alemania dotó cinco becas gratuitas y posibilitó la aceptación de estudiantes residentes. La biblioteca contiene 6000 volúmenes y abarca grandes colecciones de obras sobre cristianas antigüedades e historia de la iglesia moderna. El museo incluye sarcófagos, tallas, inscripciones, un gran número de piezas antiguas. cristianas lámparas, tejidos textiles del siglo VI de Egiptoy muchos artículos pequeños de diversa índole. En 1887 se creó una publicación periódica con el nombre de “Romische Quartalschrift fur christliche Altertumskunde and fir Kirchengeschichte” y en 1901 otra publicación titulada “Oriens Christianus”. Estas publicaciones brindan a los miembros del colegio la oportunidad de publicar de inmediato los resultados de sus estudios e investigaciones. El colegio ofrece al pueblo alemán una nueva institución para el cultivo y desarrollo de la ciencia eclesiástica. Sus estudiantes ya han proporcionado un gran número de profesores universitarios y dignatarios eclesiásticos de alto rango. La iglesia de la fundación ha sido restaurada y adornada con vidrieras y el edificio ampliado considerablemente y amueblado recientemente; además, ha recibido una gran cantidad de utensilios y vestimentas sagradas.
Las lápidas del cementerio contiguo llevan muchos nombres ilustres, entre ellos los de Cardenal Hohenlohe, arzobispo de Merode, Obispa por anzer, Monseñor Schapman y otros dignatarios de la iglesia. También aparecen los nombres de muchos artistas, como los de Koch, von Rhoden, Ahlborn, Achtermann; entre los diplomáticos y eruditos enterrados aquí se encuentran Theiner, Platner, Diekamp; Otras tumbas son las de la reina madre Carlota de Dinamarca, la princesa Carolina Wittgenstein, la princesa Sophie Hohenlohe y otras mujeres de alto rango. Algunos de los monumentos tienen valor artístico. Antiguamente el Campo Santo rara vez era visitado por los alemanes en Roma y apenas era conocido en Alemania. Ahora, especialmente en las grandes fiestas de la iglesia, se reúnen para el servicio y la oración en la iglesia del Campo Santo y en el cementerio. Los sacerdotes del colegio guían a menudo a los viajeros alemanes a través de las catacumbas y los acompañan en las visitas a otros lugares de interés de la Ciudad Eterna. El Campo Santo es una fundación nacional para los católicos de la antigua Confederación Alemana, es decir, está destinada tanto a austriacos como a alemanes. El protector secular es el Emperador de Austria, mientras que el protectorado espiritual lo ejerce un cardenal en nombre del Papa. El cardenal protector, junto con los arzobispos de Salzburgo, Munich y Colonia, el derecho a nombrar al rector.
ANTON DE WAAL