César de Speyer (o AGUILERA), fraile Clasificacion "Minor", primer ministro provincial de la orden en Alemania, y líder de los Cesarinos, b. hacia finales del siglo XII; d. en 1239. Se hizo famoso como predicador, y el número de albigenses quien abandonó sus errores como resultado de sus celosos esfuerzos enfureció tanto a los herejes contra él que se vio obligado a abandonar su ciudad natal. En 1212 fue a París, donde estudió teología con Conrado de Speyer, el famoso predicador de las cruzadas. Mientras estaba en Tierra Santa en 1217, el zar de Speyer fue recibido en la Orden Franciscana por hermano Elías de Cortona, el primer provincial de Siria; A principios de 1221 regresó a Italia con San Francisco y Pedro de Catania. Es interesante notar que la Regla de 1223 fue probablemente escrita por el César de Speyer por dictado de San Francisco, y es muy probable que San Francisco se refiera a él en las palabras de su “Testamento”: “et ego paucis verbis et simplicibus feci scribi et Dominus Papa confirmavit mihi.” En el capítulo de Pentecostés celebrado en Asís en 1221, César, junto con veinticinco compañeros, fue elegido para ir a Alemania, y después de tres meses de preparación en el valle de Spoleto, los misioneros emprendieron su viaje hacia el norte. Fueron recibidos tanto por el clero como por el pueblo de Trento, Brixen y otras ciudades, y en octubre del mismo año se celebró el primer capítulo provincial de la orden en Alemania Fue convocado por César en Estrasburgo. El famoso misionero tártaro Juan de Piancarpino y el cronista, Jordania de Giano, estuvieron presentes en este capítulo; a su conclusión los frailes se dispersaron por las diferentes provincias de Alemania, según instrucciones de César, para volver a reunirse al año siguiente.
En 1223 César, acompañado por Tomás de Celano, regresó a Asís para estar presente en el capítulo general de Pentecostés y, a petición propia, fue relevado del cargo de ministro provincial por San Francisco. De los quince años restantes de la vida de César poco se sabe. Probablemente estaba en Italia, con Bernardo de Quintavalle, Bendito Giles y los demás compañeros de San Francisco, animando a los frailes con la palabra y el trabajo a permanecer fieles a su regla y a su vida, y advirtiéndoles contra las innovaciones de la Relajante. Jordania de Giano dice de César de Speyer en esta época: “Era un hombre enteramente entregado a la contemplación, muy celoso de la pobreza evangélica y tan elogiado por los demás frailes que era considerado el más santo después de San Francisco”. Debido a su oposición a la Relajante César fue encarcelado por orden del ministro general, hermano Elias; finalmente encontró una muerte violenta a manos del hermano lego que había sido designado para custodiarlo. Sin embargo, no parece haber fundamento alguno para la opinión expresada por algunos de que fue asesinado por orden de Elias, y el ligero colorido que Angelo Clareno y Ubertino de Casale dan a sus relatos de su trágico final se debe a la parcialidad y el rencor contra Eliaspartido que caracteriza todos los escritos del Espirituales.
STEPHEN M. DONOVAN