Caedmon, Santo, autor de poemas bíblicos en anglosajón, fecha de nacimiento desconocida; d. entre 670 y 680. Si bien la participación de Caedmon en la autoría de los llamados poemas caedmones se ha ido reduciendo constantemente gracias a los estudios modernos, los acontecimientos en la vida de este talentoso poeta religioso quedan definitivamente establecidos por el minucioso estudio Bede, que vivió en el cercano monasterio de Wearmouth en la siguiente generación (ver Venerable Bede). Bede nos dice (Hist. Eccles., Bk. IV, ch. xxiv) que Caedmon, cuyo nombre es quizás celta (Bradley), o un seudónimo hebreo o caldeo (Palgrave, Cook), al principio estuvo adscrito como trabajador a la doble monasterio de Whitby (Streoneshalh), fundado en 657 por Santa Hilda, amiga de San Aidan. (Ver San Aidan de Lindisfarne.) Una noche, cuando los sirvientes del monasterio estaban reunidos alrededor de la mesa para tener buena comunión y el arpa pasaba de mano en mano, Caedmon, sin saber nada de poesía, abandonó la compañía por vergüenza. como lo había hecho muchas veces, y se retiró al establo, ya que esa noche le habían asignado el cuidado del ganado de tiro. Mientras dormía, se le apareció en visión uno que lo llamaba por su nombre y le hacía cantar. “No puedo cantar y por eso dejé la fiesta”. “Cántame, sin embargo, canta de contenido SEO.” Entonces Caedmon comenzó a cantar en alabanza de Dios versos que nunca antes había escuchado. De estos versos, llamados himno de Caedmon, Bede da el equivalente latino, la traducción alfrediana de Bede ofrece una versión poética sajona occidental y un manuscrito de Bede añade una versión poética de Northumbria, quizás las mismas palabras de Caedmon. Por la mañana, Caedmon recitó su historia y sus versos a Hilda y a los eruditos del monasterio, y todos coincidieron en que había recibido un regalo divino. Caedmon, habiendo demostrado aún más su don al convertir en excelentes versos algunas historias sagradas que le recitaban, cedió a la exhortación de Hilda de que tomara el hábito monástico. Le enseñaron toda la serie de la historia sagrada y luego, como un animal limpio que rumia, la convirtió en dulces versos. Sus poemas trataban de Genesis, Exodus (Éxodo), e historias de otros libros del El Antiguo Testamento, la Encarnación, Pasión, Resurrección y Ascensión, el Descenso del Espíritu Santo, la enseñanza de la Apóstoles, el Juicio Final, Infierno y Cielo. Bede Termina su narración con un relato de la santa muerte de Caedmon. De acuerdo a Guillermo de Malmesbury, escrito en 1125, probablemente fue enterrado en Whitby, y su santidad fue atestiguada por muchos milagros. Su canonización probablemente fue más popular que formal.
Los poemas de Caedmonian, encontrados en un manuscrito único del siglo X, ahora en la Biblioteca Bodleian, fueron publicados por primera vez y adscritos a Caedmon en 1655 por Francis Junius (du Jon), un amigo de Milton y bibliotecario del Conde de Arundel. La EM. consta de poemas sobre Genesis, Exodus (Éxodo), Daniel, y un grupo de poemas escritos en otra letra, ahora llamados colectivamente “Cristo y Satanás”, y que contienen la Caída de los Ángeles, el Descenso a Infierno, la Resurrección, la Ascensión, el Juicio Final y el Tentación en el desierto. La tendencia entre los eruditos anglosajones ha sido negar la autoría caedmoniana de la mayoría de estos poemas, excepto parte del "Genesis“, llamado A, y partes de “Cristo y Satanás”. En 1875, el profesor Sievers propuso la teoría, basándose en la métrica, el lenguaje y el estilo, de que la parte del “Genesis“llamado B, 11. 235-370, y 11. 421-851, una evidente interpolación, no era más que una traducción y recensión de un antiguo sajón perdido”Genesis”poema del siglo IX, cuyo existente El Nuevo Testamento parte se conoce como “Helilandia“. El antiguo sajón es el dialecto del antiguo bajo alemán de los sajones continentales, que se convirtieron en parte de England. La teoría de Sievers, cuya historia es uno de los episodios brillantes de la filología moderna, fue establecida en 1894 con el descubrimiento de fragmentos de un antiguo sajón “Genesis“. (Pasajes paralelos en Cook y Tinker.)
Bede nos dice que muchos escritores ingleses de versos sagrados habían imitado a Caedmon, pero que ninguno lo había igualado. El valor literario de partes de los poemas caedmones es sin duda de gran importancia. El Biblia Las historias no son simplemente parafraseadas, sino que el poeta las reflexiona hasta convertirlas en una imagen vívida, con toques extraídos de la vida y el paisaje inglés que lo rodean. La historia de la huida de Israel resuena con el paso de los ejércitos y la emoción del campamento y la batalla. El "Genesis” y “Cristo y Satanás” tienen el brillo de una vida dramática, y el carácter de Satanás está claramente delineado. Los poemas, ya sea que digamos que son de Caedmon o de la escuela de Caedmon, marcan un digno comienzo de la larga y noble línea de la poesía sagrada inglesa.
J. VICENTE CORONAS