Bruno de Querfurt (también llamado BRUN y BONIFACE), santo, segundo apóstol de los prusianos y mártir, nació alrededor del año 970 y murió el 14 de febrero de 1009. Generalmente se le representa con una mano cortada y se le conmemora el 15 de octubre. Bruno pertenecía a la noble familia de Querfurt y se suele decir que era pariente del emperador Otón III , aunque Hefele (en Kirchenlex., II, sv Bruno) lo niega categóricamente. Con apenas seis años, fue enviado al arzobispo Adalberto de Magdeburgo para recibir educación y tuvo como maestro al erudito Geddo en la escuela catedralicia. Era un estudiante aplicado y trabajador; siendo aún niño, fue nombrado canónigo de la catedral. Otón III, de quince años, le tomó cariño a Bruno, lo incorporó a su corte y lo llevó a Roma cuando el joven emperador viajó allí en 996 para ser coronado. En Roma, Bruno conoció a San Adalberto , arzobispo de Praga, quien fue asesinado un año después por los prusianos paganos a quienes había ido como misionero. Tras la muerte de Adalberto , Bruno sintió un intenso deseo de martirio. Pasó gran parte de su tiempo en el monasterio del Aventino, donde Adalberto se había hecho monje y donde el abad Johannes Canaparius escribió su biografía . Sin embargo, Bruno no ingresó en la vida monástica allí, sino en el monasterio de Pereum, una isla en los pantanos cerca de Rávena.
Pereum estuvo bajo el gobierno del fundador de la reforma Camaldoli, San Romualdo, un santo que tuvo gran influencia sobre el Emperador. Otón III. Bajo la dirección de San Romualdo, Bruno pasó por un severo entrenamiento ascético; incluía trabajo manual, ayuno toda la semana excepto domingo y el jueves, vigilias nocturnas y azotes en la espalda desnuda; Además Bruno padecía mucho de fiebre. Encontró mucho placer en la amistad de un hermano de su misma edad, Benito de Benevento, que compartía su celda y era uno con él en mente y espíritu. El emperador Otón III deseaba convertir las tierras entre el Elba y el Oder, que estaban ocupadas por Eslavos, a un Cristianismoy plantar colonias allí. Esperaba lograr estos fines con la ayuda de un monasterio que fundarían en esta región algunos de los alumnos más celosos de Romualdo. Así pues, en 1001 Benito y otro hermano del mismo monasterio, Juan, fueron, cargados de regalos del emperador, a Polonia, donde fueron bien recibidos por Cristianas Duque Boleslao, quien les enseñó la lengua de su pueblo. Durante este tiempo Bruno estudió el idioma en Italia, donde permaneció con Otón y esperó el nombramiento apostólico del Papa. Silvestre II lo nombró arzobispo de los paganos y le dio el palio, pero dejó la consagración a los arzobispo of Magdeburg, quien tenía la supervisión de la misión a los Slays. Dejar Roma en 1003, Bruno fue consagrado en febrero de 1004, por arzobispo Tagino de Magdeburg y donó sus bienes para la fundación de un monasterio. Cuando estalló la guerra entre el Emperador Enrique II y el duque polaco, Bruno no pudo ir inmediatamente a Polonia; Entonces, partiendo de Ratisbona, a orillas del Danubio, se dirigió a Hungría, donde St. Adalbert también había trabajado. Aquí terminó su vida de St. Adalbert, un monumento literario de mucho valor.
Bruno intentó convertir al gobernante húngaro Achtum y a su principado de la " Hungría Negra ", pero se topó con tanta oposición, incluso por parte de los monjes griegos, que el éxito fue imposible. En diciembre de 1007, viajó a Rusia . Allí, el gran duque Vladimir lo agasajó durante un mes y luego le otorgó un territorio que se extendía hasta las posesiones de los Petschenegen, que vivían en el Mar Negro entre el Danubio y el Don. Esta tribu era considerada la más feroz y cruel de las tribus paganas. Bruno pasó cinco meses entre ellos, bautizó a unos treinta adultos, ayudó a lograr un tratado de paz con Rusia y dejó en ese país a uno de sus compañeros, a quien había consagrado obispo. A mediados del año 1008 regresó a Polonia y allí consagró un obispo para Suecia . Mientras estaba en Polonia, se enteró de que su amigo Benedicto y cuatro compañeros habían sido asesinados por ladrones el 11 de mayo de 1003. Basándose en los relatos de testigos presenciales, escribió la conmovedora historia de la vida y muerte de los llamados cinco hermanos polacos. Hacia finales de 1008, escribió una carta memorable, aunque ineficaz, al emperador Enrique II , exhortándolo a mostrar clemencia y a firmar la paz con Boleslas de Polonia . Cerca del final de ese mismo año, acompañado por dieciocho compañeros, partió para fundar una misión entre los prusianos; pero la tierra no era fértil, y Bruno y sus compañeros viajaron hacia las fronteras de Rusia , predicando valientemente durante el trayecto. En las fronteras de Rusia fueron atacados por los paganos, y toda la compañía fue asesinada; Bruno, con gran serenidad, murió decapitado. El duque Boleslas compró los cuerpos de los asesinados y los hizo traer a Polonia . Se dice que la ciudad de Braunsberg debe su nombre a San Bruno.
Poco después de su muerte, San Bruno y sus compañeros fueron venerados como mártires. El relato legendario del martirio, narrado por un tal Wipert, tiene poco valor. Dithmar , o Thietmar, obispo de Merseburgo y compañero de estudios de Bruno, ofrece una breve reseña sobre él en su Crónica, VI, 58.
GABRIEL MEIER