Bonoso , obispo de Sardica , fue un hereje a finales del siglo IV. Contrario a la doctrina común de la Iglesia , sostenía que, después de Jesús, María tuvo varios hijos. El Concilio de Capua (391), ante el cual se presentó el asunto, no emitió ningún juicio al respecto, sino que lo remitió al metropolitano Ansio de Tesalónica y a los demás obispos de Iliria . Estos condenaron a Bonoso e intentaron expulsarlo de su iglesia. En una carta dirigida a los mismos obispos, el papa Siricio aprobó la sentencia y también condenó la opinión de que María no siempre conservó su virginidad. A pesar de su condena y del prudente consejo de San Ambrosio de someterse, Bonoso continuó ejerciendo las funciones episcopales, consagrando obispos y ordenando sacerdotes. Según dos cartas del papa Inocencio I , una a Marciano de Naissa (409) y la otra a los obispos de Macedonia (414), aquellos ordenados por Bonoso antes de su condena debían ser recibidos en la Iglesia sin una nueva ordenación; aquellos ordenados después de la condena de Bonoso, especialmente si ellos mismos habían buscado ser ordenados por él, debían ser privados de su dignidad. Dado que Inocencio menciona que Bonoso ya no vivía, podemos inferir que murió a finales del siglo IV o principios del siglo V.
No se puede determinar con certeza si Bonoso, además de negar la virginidad perpetua de María, también negó la divinidad de Cristo. Pero sí es seguro que sus seguidores, los bonosianos, a quienes encontramos referencias en los concilios y en escritores eclesiásticos hasta el siglo VII, negaron este dogma. En este punto coincidían con los fotinianos. En consecuencia, afirmaron la filiación divina puramente adoptiva de Nuestro Señor. Sin embargo, se diferenciaron de los adopcionistas al rechazar toda filiación natural, mientras que los adopcionistas, distinguiendo en Cristo al Dios y al hombre, atribuyeron al primero una filiación natural y al segundo una adoptiva. El bautismo conferido por los bonosianos fue declarado válido por algunos e inválido por otros.
CA DUBRAY