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Bonizo de Sutri

Obispo de Sutri (ca. 1045-1090)

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Bonizo de Sutri (o BONITO), Obispa de Sutri en el centro Italia, en el siglo XI, partidario de Gregorio VII y defensor de los ideales de ese Papa; b. alrededor de 1045, probablemente en Cremona, Norte Italia; ejecutado el 14 de julio de 1090. Temprano en su vida se unió al partido conocido como Pataria, y cuando a. subdiácono en Piacenza entró en conflicto con Dionisio, obispo de esa ciudad. En 1074 fue a Romay se ganó el favor de Papa Gregorio, por quien pronto fue nombrado miembro de la Sede episcopal de Sutri. Bonizo participó en varios cabildos celebrados en Roma; en 1078 fue a Cremona como legado papal y consagró allí la iglesia de Santo Tomás. En la lucha entre Gregorio VII y Enrique IV estuvo siempre del lado del Papa. Fue capturado por Enrique en 1082 y confiado a la custodia del antipapa Clemente III. Aproximadamente un año después, Bonizo escapó y vivió varios años bajo la protección de la condesa Matilda de Toscana. En 1086 estuvo presente en el funeral de su amigo Anselmo. Obispa de Luca. Poco después fue elegido para la sede de Piacenza por la Pataria, pero debido a una fuerte oposición no pudo tomar posesión de ella hasta el año 1088, cuando fue fuertemente apoyado por Papa Urbano II. Sus enemigos, sin embargo, se las ingeniaron para provocarle la muerte.

Bonizo escribió: (I) el “Paradisus”, o extractos de los escritos de San Agustín (aún inéditos); (2) un breve tratado sobre los sacramentos (Muratori, “Antiquitates Italicae Med. Aevi”, III, en Migne, PL, CL); (3) el “Decretum” o “De vita Christiana”, una obra en diez libros sobre derecho eclesiástico y teología moral escrita a petición de un tal sacerdote Gregorio [fragmentos de esta obra se encuentran en la Nova de Mai. Bibliotheca, VII, iii, 1-76 (Roma, 1854)]; (4) “In Hugonem schismaticum”, hoy perdido, probablemente contra el cismático Cardenal Hugo Cándido; (5) una descripción de las diversas clases de jueces en el. Imperio Romano y en el Romano. Iglesia (ed. Bluhme, en Mon. Ger. Hist. Leges, IV); (6) su obra más importante el “Liber ad amicum”, una historia de la Iglesia, en el que el autor relata hechos de su propia época.

FRANCIS J. SCHAEFER


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