Gisbert, BLAISE, retórico y crítico francés; b. en Cahors, el 21 de febrero de 1657; d. en Montpellier, el 21 de febrero de 1731. Habiendo entrado en el Sociedad de Jesús en 1672 enseñó humanidades, retórica y filosofía, tras lo cual se dedicó durante mucho tiempo a la predicación. El placer que Gisbert sintió al discutir la elocuencia del púlpito con Lamoignon, el intendente de Languedoc, lo impulsó a escribir un ensayo sobre la elocuencia sagrada, que titula “Le bon gout de l'eloquence chrétienne” (Lyon, 1702). Pasó diez años retocando este ensayo y lo amplió considerablemente añadiendo a las reglas ejemplos extraídos de la Sagrada Escritura. Escritura y los Padres, especialmente San Juan Crisóstomo. La segunda edición apareció en Lyon en 1715 con el título “L'Eloquence chretienne clans l'idee et dans la pratique”. La obra, que consta de veintitrés capítulos, no sigue el orden riguroso de un tratado didáctico y carece de la sequedad de un manual escolástico. Se le ha llamado con razón “un libro eloquent sur l'eloquence”. Contiene una serie de charlas sobre las faltas que deben evitarse en el púlpito, sobre las cualidades necesarias del predicador, sobre la materia y forma de los sermones, sobre la acción oratoria y el decoro. El libro de Gisbert bastó para hacer famoso a su autor no sólo entre los Católico clero, sino incluso entre los pastores protestantes. Uno de ellos, Jacques Lenfant (1661-1728), lo anotó cuidadosamente y otro, Kornrumpff, lo tradujo al alemán. También apareció una traducción italiana durante la vida de Gisbert, y más tarde una traducción latina. La última y mejor edición francesa es la de Crampon y Boucher (París, 1865). A modo de suplemento, Gisbert escribió reflexiones sobre las colecciones de sermones impresas en Francia desde 1570 hasta aproximadamente 1670. En esto considera, según los ideales algo estrechos de su época, diez oradores anteriores a Bossuet y Bourdaloue. La EM. de esta interesante “Histoire critique de la chaire francaise depuis Francois I” se perdió, pero finalmente fue recuperada por Mons. Puyol y publicado por los Padres Cherot y Griselle, SJ, en la “Revue Bourdaloue”, 1902-04.
PAUL DEBUCHY