Geografía bíblica

Geografía BÍBLICA.—Con la excepción de la literatura didáctica, no hay ningún libro en la Biblia que, en mayor o menor medida, no mencione o aluda a la geografía y topografía de Tierra Santa. En tiempos antiguos, cuando la lectura de los Libros Sagrados se limitaba al país donde habían surgido, no había necesidad de prestar especial atención a los detalles geográficos. Palestina tiene una superficie pequeña, y todos sus habitantes conocían casi cada rincón. No así, sin embargo, el lector externo, por ejemplo, el judío de la diáspora . Pero a este le importaban poco, en muchos casos, nimiedades como las sutilezas topográficas; lo único que buscaba en las Sagradas Escrituras era el mensaje de Dios . En cuanto a quienes anhelaban un conocimiento más profundo de la tierra de sus antepasados, una peregrinación ocasional, en tiempos en que las tradiciones locales aún estaban vivas, les brindaba amplias oportunidades. Después del año 70 d. C., los peregrinos judíos dejaron de acudir en masa a Palestina; por otro lado, los cristianos fervientes, aunque a veces miraban hacia la tierra de donde había venido la luz del Evangelio, preferían «avanzar hacia lo que está por delante» y dirigir sus pasos conquistadores hacia nuevas costas. Así sucedió que cuando la Iglesia obtuvo su tan esperada libertad de las garras de la persecución, y sus eruditos se dedicaron a un estudio profundo de la Biblia , se dieron cuenta de que gran parte del libro permanecería oculto para ellos a menos que conocieran la Tierra Santa. A esta necesidad profundamente sentida debe su origen la geografía bíblica, como ayuda para el estudio de las Escrituras (cf. San Agustín, De Doctr. Chr., II, xvi, 24; Casiodoro, Deinstitut. div. litt., xxv; San Jerónimo, Ad Domn. et Rogat. in I Paralip., Praef.). Su necesidad nunca se ha puesto en duda, y su desarrollo ha ido a la par de los esfuerzos por comprender mejor el sentido literal e histórico de las Escrituras. El estudio de la geografía bíblica se cultiva hoy más que nunca, y conviene mencionar aquí las principales fuentes y medios a su disposición.

En primer lugar, por supuesto, se encuentra la Biblia , algunas partes de la cual, sin embargo, merecen ser destacadas por su importancia desde el punto de vista actual. La lista etnográfica del Génesis 10 constituye una valiosa contribución al conocimiento de la antigua geografía general de Oriente, y su importancia es incalculable. Los catálogos de las estaciones del pueblo hebreo en sus viajes desde Egipto hasta la orilla del Jordán nos proporcionan abundante información sobre la topografía de la península del Sinaí y las fronteras meridional y oriental del Mar Muerto . En el Libro de Josué se halla un estudio casi completo de Palestina (especialmente del sur de Palestina) y del territorio asignado a Judá en particular. Libros posteriores añaden poco a la riqueza de detalles topográficos allí presentados, sino que ofrecen una visión superficial de un conocimiento cada vez mayor de lugares en el extranjero: Egipto , Asiria y Babilonia . Los siglos posteriores al Exilio fueron para los aventureros israelitas un período de expansión. Las colonias de comerciantes austeros se multiplicaron maravillosamente en Oriente y Occidente, sobre todo en el mundo griego y romano, y los palestinos tuvieron que acostumbrarse a muchos nombres nuevos y «bárbaros» de los lugares donde se habían asentado sus parientes. Por lo tanto, la Iglesia de Jerusalén estaba bien preparada para escuchar con interés los relatos de las misiones de Bernabé y Pablo en el extranjero (Hechos 15:12; 21:19).

Mientras que los autores del inglés Versión autorizada (AV) se han esforzado por preservar los nombres propios en su antiguo molde hebreo, nuestra versión Douay (DV) se adhiere, por regla general, a la transliteración latina. Esta imperfección, sin embargo, no puede compararse en modo alguno con la que surge de las asombrosas transcripciones de los Codex Vaticanus de donde el griego texto receptor fue impreso. Para citar al azar algunos casos, Bahurim se ha convertido Barakim; Debbaseth, heb. Dabbasheth, gr. Baitharaba; Eglón, Hodollam or Ailam; Getremón, Iebatha, etc., por no hablar de la frecuente confusión de los sonidos. d y r o de los nombres propios mal traducidos, como 'En Shemesh by e padre tou eliou, etc. Gracias a una corrección sistemática de todo el texto, tales divergencias no se encuentran en el Códice Alejandrino. La información bíblica en muchos casos va acompañada, y no pocas veces complementada, por las indicaciones recogidas en los documentos desenterrados en Egipto y Asiria. En las listas de Totmes III (alrededor de 119 a. C.) se mencionan no menos de 1600 ciudades de Palestina; los nombres de unas 70 ciudades cananeas aparecen en las famosas cartas de Tell-el-Amarna (alrededor de 1450 a. C.; en los fajos de Karnak, los jactanciosos registros de las conquistas de Sheshonk I (Sesac) exhiben una lista de 156 nombres de lugares, todos en Palestina central y meridional (935 a. C.); las inscripciones de los reyes asirios Tukalti Pal-Esarra III (Teglathphalasar, 745-27), Sarru-kinu (Sargón, 722-05) y El pecado nos-akhi-erba (Senaquerib, 705-681) añade algunos nombres nuevos. De la comparación de todas estas listas, parece que un centenar de las ciudades palestinas mencionadas en el Biblia También se registran en documentos que van desde el siglo XVI al VIII a.C.

El “Oriente inamovible” aún conserva bajo el actual atuendo árabe una buena proporción (tres cuartos, según el coronel CR Conder) de los antiguos términos geográficos de la Biblia ; en la mayoría de los casos, el nombre todavía se adhiere a la ciudad moderna que ha suplantado a la antigua (por ejemplo, Beit-Lahm para Belén), o a las ruinas de esta última (por ejemplo, Khirbet'Almith ), o al sitio que ocupaba (por ejemplo, Tell Jezer para Jazer; Tell Ta'annak para Taanach); a veces se ha desplazado al valle, manantial, pozo o colina vecina (como Wady Yabis ). La historia de las ciudades palestinas y de los cambios que algunos nombres locales han sufrido en los siglos intermedios se rastrea, y la identificación se ve facilitada por la información proporcionada por geógrafos, historiadores y viajeros. En este sentido, se consultan provechosamente partes de las obras de geógrafos clásicos, como Estrabón y Ptolomeo; pero no pueden competir con el "Onomasticon" de Eusebio, cuyo valor ya fue reconocido por San Jerónimo, del mismo modo que la Tabla Peutinger, por muy útil que sea, no puede rivalizar con el Mapa de Mosaico de Madaba (que probablemente data de la época de Justiniano), descubierto en el otoño de 1897. La "Peregrinatio Silviae" (cualquiera que sea el verdadero nombre de la autora), las descripciones del peregrino de Burdeos, los relatos de aquellos a quienes la piedad de la Edad Media llevó a Tierra Santa, las historias de las Cruzadas y del Reino Latino de Jerusalén y, por último, los geógrafos árabes ofrecen un valioso material para el estudioso de la geografía bíblica.

La topografía, así como la historia, de Palestina es un tema de estudio predilecto en la actualidad . Los gobiernos envían a Oriente agentes diplomáticos expertos en arqueología; se han fundado escuelas en Jerusalén y otros lugares para que los estudiantes bíblicos, como recomendó San Jerónimo (en el libro Paralip., Praef.), puedan conocer personalmente los yacimientos y las condiciones naturales del país; y todos —diplomáticos, eruditos, maestros y estudiantes— recorren la tierra, la estudian, exploran sus rincones más recónditos, copian inscripciones, realizan excavaciones y analizan in situ las pruebas que ofrecen la Biblia y todas las fuentes disponibles. Los resultados de sus trabajos se publican en revistas especializadas (como el «Palestine Exploration Fund Quarterly Statement», el «Zeitschrift», el «Mittheilungen und Nachrichten des deutschen Palastina-Vereins» y el «Palastinajahrbuch») o aparecen como contribuciones importantes en revistas de mayor alcance (como la «Revue Biblique», la «Melanges d'Archeologie orientale» o el «American Journal of Archaeology»). En la bibliografía que figura al final de este artículo, el lector encontrará una lista de las obras de los investigadores que, especialmente en los últimos cincuenta años, han alcanzado renombre en el campo de la geografía bíblica y merecen el reconocimiento de todos los estudiosos de la Sagrada Escritura.

Su nombre Palestina, utilizado por primera vez para designar el territorio de la Filisteos, se extendió, después del período romano, gradualmente a toda la parte sur de Siria. Se aplica al país que se extiende desde el Líbano y Anti-Líbano hasta el desierto del Sinaítico, y desde el Mediterráneo hasta el desierto de Arabia. Políticamente, los límites variaron a lo largo de los tiempos bíblicos. La antigua Tierra de Canaán era relativamente pequeña: incluía la región al oeste del Jordania entre una línea que va desde el pie del Hermon Va hasta Sidón, y otra línea desde el extremo sur del Mar Muerto hasta Gaza. David y SalomónLas posesiones de eran considerablemente mayores; probablemente se extendieron hacia el noreste hasta Siria y hacia el este hasta el desierto de Arabia. Dos expresiones clásicas aparecen con frecuencia en el Biblia para designar toda la longitud de la tierra en tiempos históricos: “desde la entrada de Emat [es decir, probablemente, la Merj Ayun] al río de Egipto [Wady el-Arish]”, o “al Mar del Desierto [Mar Muerto]" y de Dan a bersabee“. Esto representa, según la estimación de San Jerónimo, unas 160 millas romanas (141 m. ingleses). En cuanto a la amplitud del país, el mismo Padre declaró que se avergonzaba de declararlo, no fuera que los paganos pudieran aprovechar sus afirmaciones para blasfemar (Ep. ad Dardan., 129). Según las mediciones de los topógrafos ingleses, la superficie de Tierra Santa es de unas 9700 millas cuadradas, una pizca mayor que la del Estado de Vermont. Estas cifras son ciertamente humildes en comparación con las que se encuentran en el Talmud, donde (Talm. Babyl., “Sotah”, 49b) a Palestina se le asigna un área de 2,250,000 millas cuadradas romanas, más de la mitad del área de los Estados Unidos.

La Tierra de Israel es una “tierra de colinas y llanuras” (Dent., xi, 11). Al norte, dos grandes cadenas montañosas, la Líbano y el Anti-Líbano, o Hermon, separados por el profundo valle de Coelesyria (El-Bega'a), elevan sus cumbres a una altura de 9000 o 10,000 pies. El Líbano nunca estuvo dentro de las fronteras de Israel; siguió siendo posesión de los fenicios y de sus sucesores sirios; pero a los hebreos les gustaba hablar de su majestuosa grandeza, sus laderas cubiertas de robles, abetos y cedros, sus picos cubiertos de nieve casi perenne. Brillando más cerca en la frontera norte, el monte. Hermon—Sirión de los sidoianos, sanir de Amorritas, Jebel esh-Sheikh— quizás fuera más familiar. A ambos lados del Jordania las montañas de Palestina prolongan estas dos cadenas. Al oeste del curso superior del río, las montañas de Galilea Disminuyen progresivamente hacia la llanura de Esdrelón que es la única que divide la sierra. Sólo unas pocas colinas, entre ellas Thabor (AV Tabor; J. et-Tor), Moreh (Nebi-Dahi, "Pequeño Hermon“), y las alturas de Gelboe (AV Gilboa; J. Fuqu'a), bordeando la llanura al este, conectan las cadenas menores de Galilea con los montes de Efraín. Luego, el país se eleva constantemente, salpicado de colinas redondeadas, entre ellas Ebal y Garizim (A .V. Gerizim), divididas al este y al oeste por torrentes, y continúa en las “Montañas de Judá” (3000 pies), para descender aún más. sur (bersabee, 700 pies) y estar conectado a través de las “Montañas de Seir” (Jebel Madera, J. Maqra, J. 'arai f) y el J. et-Tih, con los primeros acercamientos de Sinaí. Las montañas de Efraín y las de Judá declinan gradualmente hacia el mar Mediterráneo, limitando los últimos montículos occidentales con la rica llanura de Sarón (AV Sharon), al sur de Monte Carmelo, y en la Sephelah (AV Shephelah). como el Jordania El valle desciende mientras la meseta sube, las quebradas orientales son las más profundas (el Cedrón cae 4000 pies entre Jerusalén y conectar Mar Muerto), y al oeste del Mar Muerto, el desierto de Judá se convierte en un laberinto de gargantas escarpadas y escarpadas, el refugio favorito de los forajidos en todo momento (cf. I Sam., DVI Reyes, xxii, xxiii, xxiv), el último bastión de la independencia judía (Masada, abril, 73 d.C.), y la retirada tradicional del esenios y de los primeros Cristianas ermitaños.

al este del Jordania, Hermon El rango se prolonga por las “montañas de Basan” [AV Bashan] (Jolan), al norte de Yarmuk (Sheri' en el-Menadhireh), las “montañas de Galaad” [AV Gilead] desde Yarmuk hasta Arnón (J. 'Ajlun y J. Jil'ad), al norte y al sur respectivamente del Jaboc, o Wady Zerka, Abarim montañas y las tierras altas de Moab, al oriente del Mar Muerto; más al sur este sistema orográfico es continuado por las cordilleras al este del 'Araba (Jeba, J. esh-Shera), el J.Tauran y las montañas del oeste Arabia (Hedjaz, etc..). Cayendo abruptamente hacia el Jordania y conectar Mar Muerto, las montañas de Basan, de Galaad y de Moab refuerzan las mesetas del desierto, donde desde tiempos inmemoriales han vagado las tribus nómadas de los beduinos. Sólo al este de la cuenca del Yarmuk, a unas cincuenta millas del Jordania, la meseta se eleva a una altitud de 3500 pies en la región volcánica de Hauran, donde algunos picos se elevan a una altura de más de 5000 pies, y al noreste de los cuales se extiende, 25 millas de largo y 20 millas de ancho, y con una profundidad promedio de 500 pies, el mar quebrado de lava del Trachon (lejah). A excepción del Trachón y de las montañas de Hauran, que se encuentran más allá de los límites de la Palestina clásica, y de una pequeña sección volcánica en el noreste, que se encuentra entre el monte Hermon y el río Yarmuk, y se extiende hacia el oeste hasta Monte Tabor, la roca superficial de Palestina es una piedra caliza blanda que contiene muchos fósiles; está excavado por innumerables cavernas, algunas de las cuales se mencionan en Escritura, alguna vez, probablemente, las viviendas de los primeros habitantes del país; en épocas posteriores las células favoritas de los anacoretas.

La característica geográfica y geológica más maravillosa de Palestina es la gigantesca depresión que divide el país en dos mitades. Es la continuación natural del barranco por donde los ríos Orontes ( Nahr el-'Asi ) y Leontes ( N. el-Litani ) han excavado sus cauces. Desde la entrada de Emath, el Ghor , como lo llaman los árabes, se extiende directamente hacia el sur, descendiendo de forma constante con una pendiente media de 15 pies por milla, y pasa a una altitud de 1285 pies bajo el nivel del mar, bajo las aguas azules del Bahr Lilt, cuyo lecho alcanza una profundidad de más de 1300 pies bajo el nivel del agua, siendo este el punto más bajo de esta depresión sin parangón. Hacia el sur se eleva el lecho del Mar Salado , pero el surco continúa a través del 'Araba, que, aunque en algunos lugares alcanza una altura de 781 pies sobre el Mar Rojo , permanece mucho más bajo que las regiones limítrofes, y finalmente se sumerge en el Golfo de 'Aqaba. Desde las "aguas de Merom" ( Bahrat el-Huleh ) hasta el Lago de Tiberíades ( Bahr Tabariyeh ), el Ghor es poco más que un estrecho desfiladero; se ensancha hasta aproximadamente cuatro millas al sur del lago, luego se estrecha hasta una milla y media antes de llegar a la llanura de Beisan, donde se extiende hasta alcanzar una anchura de ocho millas. Al sur de ' Ain es-Saqut , hasta la confluencia del Jaboc, el valle tiene solo dos millas de ancho; pero pronto se expande de nuevo y al norte del Mar Muerto mide de doce a catorce millas.

Dentro del Ghor el Jordania ha arado su cama doble. El lecho más grande, el Zor, es una llanura aluvial, cuya anchura varía de 1200 pies a una milla y media; Está hundido entre ocho y veinte pies en el curso superior del río, entre cuarenta y noventa pies en el curso medio y unos ciento ochenta pies a cierta distancia al norte del río. Mar Muerto. El Zor es muy fértil excepto en sus últimas millas (el 'arabá o “desierto” de Escritura), donde el suelo saturado de sal es árido y desolado. Hundido dentro del Zor y escondido detrás de una densa pantalla de adelfas, acacias, espinas y arbustos similares, el Jordania (esh-Sheri-'at el-Kebir, “la Gran Canal”) sigue su curso serpenteante, haciendo rodar velozmente sus aguas de color crema a través de una sucesión de rápidos que lo hacen prácticamente innavegable. “La Gran Cuenca” de Palestina es mucho más estrecha de lo que su celebridad podría hacer suponer. Unas pocas millas debajo del lago Huleh, su ancho es de sólo 75 pies; unas veinte millas, en línea recta, al norte del Mar Muerto, mide unos 115 pies; pero a medida que desciende hacia el mar, el río se ensancha hasta 225 pies. Antes de la época romana no existían puentes sobre el Jordania; Las comunicaciones estaban activas, sin embargo, entre ambas orillas, gracias a la poca profundidad del agua, que es vadeable en cinco o seis lugares (Jos., ii, 7; Jueces, iii, 28; vii, 24; xii, 5, 6, etc) A principios de la primavera, sin embargo, esto es completamente imposible, porque el río, crecido por la nieve derretida del monte Hermon, desborda sus orillas y se extiende por toda el área del Zor (Jos., iii, 15; I Par., xii, 15; Ecclus., xxiv, 36). El Jordania Está formado por la unión de tres manantiales, conocidos respectivamente como Nahr el-Hasbani, N. el-Leddan y N. Baniyas, que se encuentran a nueve millas al norte del lago Huleh. En ambos lados recibe muchos afluentes, muy pocos de los cuales se mencionan explícitamente en Escritura. Podemos mencionar, en el lado oeste, el N. el-Bireh, que baja de Monte Tabor, el N. el-Jalud, que trae desde Nebi Dahi las aguas de `Ain-Jalud, posiblemente el lugar del juicio de los compañeros de Gedeón (Jueces, vii, 4, 6), el Wady Far'ah, que se origina cerca del monte Hebal y el monte Garizim, el W. Nawaimeh, el paso a las alturas de Templo no conformista (Beitín; cf. Jos., xvi, 1), y, debajo Jericó, el W. el-Kelt, el “torrente de Carith (AV Cherith)” mencionado en III (AV I) Reyes, xvii, 3, según muchos geógrafos bíblicos. Al este, además de muchos arroyos que drenan la región montañosa de Galaad, el Jordania recibe, al sur del Lago de Tiberias, el Sheri 'at el-Menadhireh, del que no se habla en el Biblia (Yarmuk de la Talmud, Hieromax de los escritores griegos), el W. Yabis, cuyo nombre recuerda el de la ciudad de Jabes-Galaad W . (I Reyes, xi; xxxi, 11-13), el Jaboc (N. ez-Zerqa), el Nimrin (cf. Bethemra, Num., xxxii, 36; Jos., xiii, 27), y, a unas pocas millas del Mar Muerto, las aguas unidas de W. Kefrein y W. Hesban (cf. Hesebón, AV Heshbón, Núm., xxi, 26; José, XXI, 39, etc.).

Entre los ríos y torrentes que desembocan en el Mar Muerto desde las montañas de Judá, solo uno merece mención, a saber, el Wadi en-Nar, formado por el a menudo seco Cedrón (Wadi Sitti Maryam), al este de Jerusalén , y el “Valle de Ennón” (Wadi er-Rababi) al sur de la Ciudad Santa. Muchos torrentes fluyen desde las tierras altas de Moab; entre ellos se pueden mencionar el Wadi 'Ayun Musa, cuyo nombre conserva la memoria del gran líder de Israel, el Arnón (Wadi el-Mojib), el Wadi de Kerak, probablemente el bíblico Zared, las “aguas de Nemrim [AV Nimrim]” (Isaías 15:6; Jeremías 48:34—Wadi Nemeira), y finalmente el Wadi el-Qurahi, muy probablemente el “torrente de los sauces” de Isaías 15:7.

En la cuenca mediterránea, desde el extremo norte de Fenicia , los ríos más famosos son el Eleutherus (I Mach., xi, 7; xii, 30.—Nahr el-Kebir), el N. el Qasimiyeh (Leontes de los griegos), el N. el-Muqatta (Cison; AV Kishon), el N. ez-Zerga, muy probablemente el “flumen Crocodilon” de Plinio (Hist. Nat., V, xvii) y el Sichor Labanah de la Biblia (Jos., xix, 26.—AV Shihor-libnath), el N. el-Faleq, posiblemente el Nahal Qanah (DV “valle de juncos”; AV Kanah) de Jos., xvi, 8 y xvii, 9, el N. Rabin, uno de cuyos confluentes, el W. es-Sarar, discurre por el famoso “valle de Sorec” (AV Sorek.— Jueces , xvi, 4, etc.), el N. Sukreir, en el que se abre el “valle del terebinto” (AV “valle de Elah”.—1 Reyes, xvii, 2, 19; xxi, 9—probablemente el W. es-Sunt), el W. el-Hasy, cuya rama principal pasa al pie de Lachis (Tell el-Hasy), mientras que otra se origina cerca de Khirbet Zuheiliqa, no es improbable que sea el sitio de Siceleg (AV Ziklag.—Jos., xv, 31, etc.); el W. Ghazzeh, en el que fluye el W. esh-Sheri'a, tal vez el “torrente Besor” (1 Reyes, xxx, 9, etc.), y el W. es-Seba', que recuerda a la ciudad de Bersabee (Beer-Sheba), siendo ambos los desagües naturales de todo el sistema hidrográfico del Negeb; Finalmente, el W. el-'Arish, o “torrente de Egipto ”, Shihor para los hebreos y Rhinocolurus para los griegos, que drena todas las partes norte y noreste de la península del Sinaí. Las Escrituras mencionan asimismo algunos ríos interiores, en particular dos en el territorio de Damasco : el Abana (N. Barada), que, después de regar la ciudad de Damasco , se pierde unos veinte kilómetros al este en el Bahrat el-'Ateibeh y el Pharphar, que alimenta el Bahrat el-Hijaneh.

Además de los dos lagos ya mencionados, que se encuentran fuera de Palestina propiamente dicha, y los lagos Huleh y Tiberíades , en el curso del Jordán , Tierra Santa no posee otros lagos de gran extensión, salvo el Birket er-Ram (el lago Fiala de Josefo, Bell. Jud., III, x, 7) al sur de Baniyas ; pero abundan los estanques y marismas en ciertas partes del territorio. En 1 Macabeos, ix, 46, se mencionan marismas cerca del bajo Jordán , a poca distancia del Mar Muerto.

Dent., viii, 7, describe Palestina como “una tierra de arroyos, aguas y fuentes”. Se mencionan muchos manantiales en Escritura, y casi todos pertenecen a Palestina Occidental. Yendo de norte a sur, y dejando de lado aquellas cercanas a las ciudades a las que dieron nombre (Engannim, Enhasor, etc.) podemos mencionar aquí: la “fuente de Dafnis” (Núm., xxxiv, 11, en el Sólo la Vulgata: otros textos simplemente dicen: “la fuente”) identificada por Robinson con 'Ain el-'Asy, el manantial principal del Orontes en Celesiria; la “fuente que está en Jezrahel” (I Reyes, xxix, 1) generalmente reconocida en 'Ain Jalud, cerca del Pequeño Hermon; la “fuente que se llama Harad” (Jueces, vii, 1), posiblemente el mismo, o 'Ain el-Meiyteh. 180 pies debajo de 'Ain Jalud; la “fuente de Taphua” (Jos., xvii, 7), cerca de la ciudad de ese nombre; la “fuente de Jericó" o de Eliseo” (DV Eliseo.—IV Reyes, ii, 19, 22), 'Ain es-Sultan, al norte de Jericó; la “fuente del Sol” (Jos., xv, 7), 'Ain el-Haud, o Apóstoles' Fuente, en el camino de Jerusalén a Jericó; la “fuente de agua de Neftoa” (Jos., xv, 9), cerca de Lifta, al noroeste de Jerusalén; la “fuente de las aguas de Gihón” (II Par., xxxii, 30), 'Ain Umm ed-Derej, o, como lo llaman los cristianos, 'Ain Sitti Maryam, en la ladera sureste del Templo colina en Jerusalén; la “fuente Rogel” (Jos., xv, 7), Bir Eiyub en el oeste en-Nar, al sur de Jerusalén; la “fuente del dragón” (Neh., DV II Esdras, ii, 13), en algún lugar del barrio de la Ciudad Santa, no identificado; “La Primavera de aquel que invocó desde la mandíbula” (así DV; AV Enhakkore—Jueces, xv, 19—más bien, “la Primavera de la perdiz, que está en Lehy”), identificada por Conder con algún 'Ayun Qare, al noroeste de Sor'a; el “agua” donde Felipe bautizó al eunuco de Candace (Hechos, viii, 36) 'Ain ed-Dirweh, cerca de la carretera de Jerusalén a Hebrón; “la fuente de Misphat que es cadetes” (AV “Enmishpat, que es Kadesh”—Gen., xiv, 7) 'Ain Kedeis en el desierto.

En lugares donde el suministro de agua era escaso, los antiguos habitantes construían estanques, ya fuera represando el valle vecino o excavando. De la primera descripción probablemente se encuentren los estanques de Gabaón [AV Gabaón.—II Reyes (AV II Samuel), ii, 13], Hebrón (II Reyes, iv, 12), Samaria (III Reyes, xxii, 38), Hesebón (Cant., vii, 4) y, sin duda, el estanque inferior de Siloé cerca de Jerusalén (Is., xxii, 9, 11); de la segunda descripción son el «estanque superior» de Siloé (IV Reyes, xx, 20) y los famosos «estanques de Salomón », probablemente aludidos en Eclesiastés, ii, 6, cerca de Belén. Estos estanques, frecuentes en Oriente, se abastecen mediante drenaje natural, manantiales o acueductos que traen agua desde lejos.

Palestina, tanto en su clima como en todo lo demás, es una tierra de contrastes. En Jerusalén , a 2500 metros sobre el nivel del mar, la temperatura media anual ronda los 63 °C; durante los meses de invierno, aunque la media se sitúa en torno a los 50 °C, el termómetro a veces se acerca al punto de congelación; mientras que en junio, julio, agosto y septiembre, con una media de entre 70 °C y 75 °C, el termómetro a veces alcanza los 100 °C o más. Durante seis o siete meses no llueve; el viento seco del desierto y el sol abrasador resecan la tierra, especialmente en las mesetas. Las primeras lluvias suelen caer a principios de noviembre; las últimas, en abril. La abundancia o la escasez dependen particularmente de las lluvias de abril. En las noches despejadas, durante todo el año, cae un rocío abundante; pero en verano no habrá rocío si no sopla una brisa del oeste, que traiga humedad del mar, al atardecer. Las nevadas son ocasionales durante el invierno, y generalmente son ligeras, y la nieve se derrite pronto; no es raro que todo el invierno transcurra sin nieve (en promedio, un invierno de cada tres). Debido a la proximidad del Líbano y el Hermón , la Alta Galilea disfruta de un clima más templado; pero en las tierras bajas la temperatura media es mucho más alta. En la costa, sin embargo, la brisa marina alivia el calor casi todas las tardes. En el Ghor, el clima es tropical; de hecho, la cosecha comienza allí a principios de abril. Durante los meses de invierno, la temperatura es cálida durante el día y puede bajar por la noche hasta los 40 °C; en verano, el termómetro puede subir durante el día hasta los 120 °C o 140 °C, y no se espera mucho alivio por la noche. «El valle concentra todo el resplandor de un sol oriental que rara vez se ve atenuado por las nubes, aunque a veces lo enfrían los gélidos vientos del norte que soplan desde las nieves del Líbano y el Hermón ; está reseco por el viento del sur procedente de los desiertos del sur, pero a la vez protegido de las húmedas brisas marinas del oeste que en otros lugares moderan tanto el clima de Tierra Santa» (Ayudas al estudiante de la Biblia ). La flora y la fauna de las zonas más bajas son, por consiguiente, similares a las de la India y Etiopía . La costa del Mar Muerto , más profunda que el Ghor, tiene un clima ecuatorial mortal, quizás el más caluroso del mundo.

Estas condiciones orográficas, hidrográficas y climáticas de Tierra Santa explican la variedad —maravillosa, si consideramos el tamaño del país— de su fauna y flora. Es “una buena tierra… Tierra de trigo, cebada y viñedos, donde crecen higueras, granados y olivares; tierra de aceite y miel. Donde no te faltará nada, comerás tu pan y disfrutarás de abundancia de todas las cosas” (Deut., viii, 7-9). Palestina, en efecto, incluso ahora, pero mucho más en tiempos bíblicos, puede decirse que recompensa justamente el trabajo de sus habitantes. El norte, a ambos lados del Jordán , es una región muy fértil; las llanuras de Esdrelón y de Sarón (AV Sarón, excepto en Hechos, ix, 35), Sephelah y Ghor fueron consideradas en todo tiempo los graneros del país. Incluso la tierra de Judá contiene valles ricos y agradables, un hogar ideal para jardines, olivares, viñedos e higueras; y las tierras altas, con la excepción del desierto reseco por el sol y el viento, ofrecen buenos pastos. (Véase Animales en la Biblia ; Plantas en la Biblia ).

Palestina parece haber estado habitada hacia el cuarto milenio antes de Cristo por una población que puede llamarse, sin insistir en el significado de la palabra, aborigen. Esta población es designada en el Biblia por el nombre general de Nefilim, una palabra que, para los hebreos, transmitía la idea de gigantes monstruosos y espantosos (Núm., XIII, 33, 34). Ocasionalmente oímos hablar de ellos también como Refaim, Enacim, Emim, Zuzim, Zamzommim, y horeos, estando estos últimos, cuyo nombre significa “habitantes de las cavernas”, estando confinados en los desiertos de Idumea. Pero no podemos decir cuáles eran las relaciones etnológicas de estos diversos pueblos. En cualquier caso, la tierra debe haber estado escasamente habitada en aquellos primeros tiempos, ya que alrededor del 3000 a. C. los egipcios la llamaron "una tierra vacía". Hacia el tercer milenio a. C., un primer elemento semítico cananeo invadió Palestina, seguido, hacia el siglo XXIV, por una gran migración semítica de pueblos procedentes de las marismas del golfo Pérsico y que constituirían el grueso de la población de Palestina. Canaán antes de la ocupación de la tierra por los hebreos. A partir del siglo XX a. C., Aram continuó derramando sobre la tierra algunos de sus pueblos. Palestina tenía así, en el momento de Abrahán, se vuelven densamente habitados; sus numerosas ciudades unidas por ningún vínculo de cohesión política, avanzaban entonces tras los gobernantes de Babilonia or Susa, aunque la influencia de Egipto, fomentada por comunicaciones comerciales activas, se manifiesta en la civilización cananea de ese período. Como resultado de la batalla de Meguido, la tierra de Canaán se perdió. Babilonia y añadido a las posesiones de Egipto; pero este cambio tuvo poco efecto sobre las condiciones internas del país; Los informes administrativos continuaron escribiéndose y las transacciones comerciales en el dialecto cananeo-asirio, como lo demuestran los descubrimientos de Tell el-Amarna y Ta'annak. Aproximadamente en la misma época el hititas llegaron desde el norte y algunos de sus asentamientos se establecieron tan al sur como el valle de Judá, mientras que los Amorritas se estaban apoderando de las tierras altas transjordánicas. Hablando en general, cuando los hebreos aparecieron a orillas del Jordania y conectar Filisteos en la costa mediterránea (c. 1200 a. C.), los amalecitas ocupaban el Negeb, el Amorritas En las tierras altas al este del río, los cananeos habitaban en los valles y llanuras del oeste, y algunos lugares aquí y allá todavía estaban en posesión de los aborígenes. El Filisteos expulsaron a los cananeos de la costa y ocuparon Sephela, mientras que los Zakkala se establecieron en la costa cerca Monte Carmelo. Sabemos en detalle por el Biblia el progreso de la conquista hebrea del resto de la tierra: el resto de los antiguos pobladores fueron absorbidos poco a poco por la nueva raza.

No hace falta decir aquí cómo las diferentes tribus, al principio sin ningún otro vínculo de unidad que el de un origen y una fe comunes, gradualmente fueron conducidas por las circunstancias a unirse bajo un jefe común. Esta unidad política, sin embargo, fue efímera y se dividió en dos reinos rivales: el de Israel en el norte y el de Judá en el sur. Las vicisitudes de estos dos pequeños reinos llenan varios libros del El Antiguo Testamento. Pero estaban condenados a fusionarse con los poderosos imperios del Éufrates y a compartir su destino. Provincia babilónica en 588, satrapía persa después de las victorias de Ciro, Palestina pasó a formar parte durante unos años de AlexanderEl vasto dominio. En la división de su imperio, la Tierra de Israel fue asignada a Seleuco, pero durante quince años fue una manzana de discordia entre Siria y Egipto, anexándola finalmente este último, hasta que, en 198 a.C., pasó por derecho de conquista al rey Antíoco III de Siria. Un breve período de independencia siguió a la rebelión de los Macabeos, pero finalmente Roma asumió sobre Palestina un protectorado que con el tiempo se volvió cada vez más eficaz e intrusivo. Josefo narra cómo Palestina quedó dividida a la muerte de Herodes; San Lucas (iii, 1) describe igualmente las condiciones políticas del país al comienzo de la vida pública de Cristo. al oeste de la Jordania y conectar Mar Muerto, Palestina incluida Galilea, Samaria, Judeae Idumea (Edom); al este de ese río, Gaulanitis correspondía al moderno Jolan; Auranitis era el nombre administrativo de la meseta de Jebel-Hauran; al noroeste de él, Lejah formaba la parte principal de Traconitis; Iturea debió ser el país al sudeste de Hermon; al norte de Iturea, a orillas del alto Barada, al pie de la Anti-Líbano, estaba situada la pequeña, pero rica, tetrarquía de Abilene; al sur de Iturea, entre Gaulanitis y Auranitis se extendía Batanea; finalmente, bajo el nombre de Perea se designó el terreno al otro lado del Jordania desde Pella hasta Moab, y hacia el oeste hasta los límites de Arabia, determinado por las ciudades de Gerasa (Jerasa), Filadelfia (Amán), y Hesebón.

Resulta muy difícil estimar la población de Palestina, dada la naturaleza contradictoria de los datos bíblicos . En 2 Reyes 24:9 se menciona que, en el censo realizado por orden de David, se hallaron 1,300,000 hombres de guerra. Estas cifras, que podrían representar una población total de entre 4,000,000 y 5,000,000, sin duda son excesivas. Según lo que se desprende de diversas Escrituras, las cifras de 2 Reyes podrían representar con bastante precisión la población total en sus mejores épocas.

En las secciones anteriores de este artículo, solo se ha hablado y descrito Palestina. Sin embargo, como se ha insinuado anteriormente, el Génesis , el Éxodo , Daniel y Ester , en el Antiguo Testamento , los Hechos de los Apóstoles, las Epístolas y los primeros capítulos del Apocalipsis , en el Nuevo Testamento, contienen referencias geográficas de un alcance mucho mayor. Intentar describir todos los países mencionados equivaldría a abarcar la geografía completa de los imperios asirio, babilónico, egipcio y romano, una tarea que las alusiones hechas —con la excepción de la descripción detallada del viaje de los israelitas desde Egipto hasta el Jordán— difícilmente justificarían. Por otro lado, es indudable que Palestina es el escenario donde tuvieron lugar la mayoría de los acontecimientos de la historia sagrada, y los más trascendentales. La siguiente lista, que incluye los nombres de la mayoría de los lugares, dentro y fuera de Palestina, mencionados en las Sagradas Escrituras, proporciona brevemente las indicaciones necesarias. A partir de la variedad de países a los que pertenecían estos lugares, el lector puede hacerse una idea del alcance del conocimiento geográfico que poseían los escritores bíblicos, y que adquirieron, ya sea por experiencia personal o por lo que oyeron de oídas.

NOMBRES GEOGRÁFICOS EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS.—Muchos de los lugares más importantes que se mencionan a continuación son objeto de artículos especiales en LA ENCICLOPEDIA CATÓLICA; cuando el título de dicho artículo coincide con el nombre del lugar que aparece en la lista, se remite al lector a ese artículo simplemente mediante las letras «qv» ( quod vide ); cuando el artículo especial lleva un nombre diferente o una forma modificada del mismo, la referencia cruzada lo indica en MAYÚSCULAS Y MAYÚSCULAS PEQUEÑAS. Las referencias cruzadas a otros títulos de la lista se presentan en letra normal.

Abana : río de Damasco . Véase Líbano.

Abarim (véase): montañas en el norte de Moab.

Abdon (Jos., xxi, 30, etc.): Khirbet 'Abdeh, N. de Wady el-Karn.

Abel (el grande: I Reyes, vi, 18) es un nombre común, “piedra”, como sugiere la DV entre paréntesis.— Abel ( Jueces , xi, 33; Heb. Abel Keramim),—Abela (IV Reyes, xx, 14)— Abeldomum Maacha (III Reyes, xv, 20; IV Reyes, xv, 29); —Abelmaim (II Par., xvi, 4);— Abelmehula ( Jueces , vii, 23, etc.); Abelsatim (Núm., xxxiii, 49), el lugar donde los israelitas fueron seducidos al culto impuro de Beelphegor ; en el Ghor, al este del Jordán , a poca distancia del Mar Muerto.

Aben-Boen (Jos., xviii, 18), también “la piedra de Boen” (Jos., xv, 6): una roca conspicua que marca el límite de Judá y Benjamín entre Bet Hagla y la Ascensión de Adommim.

Abes (Jos., xix, 20; Isacar ): prob. Kh. eb-Beida, en la llanura de Esdrelón, entre Nazaret y el Monte Carmelo.

Abila (no mencionada en la Biblia ), de la cual Abiline recibió su nombre: Silk Wady Barada, al sur del Anti- Líbano.

Abran (Jos., xix, 28; Aser): quizás un error de Abdón. Desconocido.

Accad (Achad; Akkad). Véase Babilonia.

Accain (Jos., xv, 57): mtn. de Judá, Kh. Yaqin.

Accaron (véase).

Accho . Ver Acre.

Acazib , 1 (Jos., xix, 21; Aser): Ez-Zib, entre. Accho y Tiro. —2 (Jos., xv, 44; Mich., i, 14; W. Juda): 'Ain el-Kezbeh.

Achor : un valle cerca de Jericó , posiblemente Wady el Qelt.

Acsaph (Jos., xi, 1, etc.; Aser): prob. Kefr Yasif, al NE de Acre.

Achzib . Véase Achazib 2.

Acrabatane : 1. Toparquía de Judea , incluyendo la región entre Neápolis (Naplus) y Jericó. —2 (I Mac., v, 3) región de la Ascensión de Acrabim.

Acrabim (Ascenso de; DV: “Ascenso del Escorpión”; Jos., xv, 3; límite sur de Judá): muy probablemente Naqb es-Safa, al suroeste del Mar Muerto , en el camino de Hebrón a Petra.

Acrón (Jos., xix, 43). Véase Acrón.

Adada (Jos., xv, 22; S. límite de Judá): 'Ad'ada, E. de Bersabee.

Adadremmon (Zach., xii, 11): en la llanura de Esdrelón; en épocas posteriores, Maximianópolis (San Jerónimo); Rummaneh, S. de Lejun.

Adama (Deut., xxix, 23): ciudad de la Pentápolis.

Adami (Josefo, 19, 33): también Adam : Damieh, al suroeste de la orilla izquierda de Tiberíades . Allí se puede vadear el Jordán .

Adar (Números, XXXIV, 4; Josué, XV, 3), también Addar y Adder : límite sur de Judá, al noroeste de Cades . En esa región se encuentra Jebel Hadhireh.

Adarsa (I Mach., vii, 40), también Adazer (I Mach., vii, 45): Kh. 'Adaseh, al N. de Jerusalén y al E. de El-Jib.

Adiada (I Mach., xii, 38), también Addus , en la Sephela: Haditeh, E. de Lydda.

Adithaim (Jos., xv, 36): texto posiblemente corrupto; tal como está, designa un lugar, hasta ahora no identificado, en las cercanías de Gaza.

Adom (Josué, iii, 16): Tell-Damieh, un pequeño pueblo al sur de la confluencia del Jacob y el Jordán.

Adommim : (Ascenso de; Jos., xv, 7; xviii, 18), límite de Benjamín y Judá; parece corresponder a Tal-'at ed-Dumm, en el camino de Jerusalén a Jericó , un lugar conocido por los ladrones que merodeaban por los alrededores (Lucas, x, 30-35).

Adon (I Esd., ii, 59), también Addon (II Esd., vii, 61): una ciudad de Caldea, la misma que el Edén en Is., xxxvii, 12; Ezequiel, xxvii, 23.

Adrumetum (Hechos, xxvii, 2): ciudad y puerto marítimo en Misia, frente a la isla de Lesbos; mod. Adramiti o Edremid, también Ydremid.

Adulam (véase).

Aduram (II Par., xi, 9, S. Juda), también Ador (I Mach., xiii, 20): Dura, W. de Hebrón.

Enón (véase).

Pozo de Agar (Gen., xvi, 14), “entre Cades y Barad”: Bir Mayin.

Ahalab ( Jueces , i, 31; Aser): posiblemente el mismo que Mehebel (Josué, xix, 29; DV “de las porciones”), el Makhalliba de la tercera campaña de Senaquerib. Desconocido.

Ahava : arroyo, o quizás canal, en Babilonia , posiblemente no muy lejos al oeste de Babilonia.

Ahion (III Reyes, xv, 20, etc.), también Aion (IV Reyes, xv, 29): el nombre parece conservarse en Merj 'Ayun, entre el valle del Leontes y el del Alto Jordán . El lugar era posiblemente Tell-Dibbin o Khiam, un sitio cercano.

Aialon, 1 (Jos., x, 12, etc.) ciudad y valle: Yalo , ONO de Jerusalén , E. de Amwas.—2 ( Jueces , xii, 12; Zabulon ): Kh. Jalim, E. de Acre.

Ai : DV para Hai.

Aiath (Is., x , 28): lo mismo que Hai.

Aila, Ailath : lo mismo que Elath.

Ain (Jos., xix, 7; Judá), también llamado En-Rimmon : Kh. Umm er-Rummanim, al N. de Bersabee , en el camino a Beit-Jibrin.

Alejandría (véase).

Alima (I Mach., v, 26): poss. Kh. 'Ilma.

Almath (I Par., vi, 60: Heb. 45) también Almon (Jos., xxi, 18), en Benjamín : Kh. 'Almith, NE de Jerusalén , entre Jeba' y 'Anata.

Alus (Núm., xxxiii, 13), campamento de los israelitas en su camino al Sinaí : posiblemente Wadi el-'Ech, al noroeste de Jebel Musa.

Amaad (Jos., xix, 26; Aser): Kh. el-'Amud, al N. de Acre , o Umm el-'Amed, al O. de Belén de Zabulón.

Amam (Jos., xv, 26; S. Juda). No identificado.

Amana (Cant., iv, 8): posiblemente el mismo que el monte Hor del norte.

Amma (Jos., ix , 30; Aser): quizás ' Alma esh-Sha'ub, W. de la Scala Tyriorum (Ras en-Naqura).

Amona (Ezequiel, xxxix, 6): si vemos en él el nombre de una ciudad, podría significar Legio – Mageddo , mod. El-Le j fin.

Amosa (Jos., xviii, 26; Benjamín ): ya sea Qolonieh (así Talmud ), o Beit-Mizzeh, N. de Qolonieh.

Anfípolis (Hechos, xviii, 1): en Macedonia, 30 m. de Filipos; mod. Jenikoei.

Amthar (Jos., xix, 13 ; Zabulon ); probablemente no sea un nombre propio, parece significar “se vuelve hacia”.

Ana : una ciudad en Babilonia , en el Éufrates, posiblemente 'Anah.

Anab (Jos., xi, 21): monte de Judá, que una vez perteneció a los Enacim; Kh. 'Anab, sur de Beit-Jibrin.

Anaharath (Jos., xix, 19); Isacar ); Egipto .: Anuhertu: En-Na'ura, NE de Zera'in.

Ananía (II Esd., ii, 32; Benjamín ): Beit-Hanina, N. de Jerusalén.

Anathoth (véase).

Anem (1 Par., vi, 73, Heb., 58; Issachar ), quizás una contracción de Engannim, que aparece en el mismo lugar, Jos., xix, 21. Sin embargo, posiblemente 'Anim, S. de Lejun.

Aner (1 Par., vi, 70; Heb. 55; W . Manasés ), quizás una corrupción de Thanach de Jos., xxi, 25; posiblemente también 'Ellar, al noroeste de Sebastiyeh.

Ange (Judit, ii, 12), un monte, en Capadocia: Erjias.

Anim (Jos., xv, 50; monte de Judá): Kh. Ghuwein.

Antioquía : 1 . De Pisidia .—2. De Siria (qv).

Antipatris (véase .).

Apadno ( Dan ., xi, 45); dudoso como nombre propio.

Apamea (Judith, iii, 14), país y ciudad de Siria : Qal' at el-Mudhiq.

Aphaerema (1 Mac., xi, 34; no aparece en la Vulgata), una de las toparquías de Judá: véase Efraín.

Aphara (Jos., xviii, 23; Benjamín ), comúnmente identificada con Tell el-Farah, al sureste de Beitin.

Afec 1 (Jos., xii, 18; NO Judá): poss. Merj-Fikieh (Conder).—2 (Jos., xix, 30, etc.; Aser). Desconocido.—3 (I Reyes, iv, 1; Benjamín ): quizás Qastul.—-4 (I Reyes, xxix, 1; Isacar ): El-'Afuleh, NO de Zera 'in.—5 (III Reyes, xx, 26, etc.) Asirio.: Apqu : prob. Fiq, E. de la L. de Tiberíades.

Apheca , 1 (Jos., xiii, 4): Afka, al noreste de Beirut.—2 (Jos., xv, 53; monte de Judá), Egipto .: Apuken: probablemente Fuqin, al oeste de Belén.

Apolonia (Hechos, xvii, 1), en Migdonia, una prov. de Macedonia: mod. Polina.

Appiiforum (Hechos, xxviii, 15), 43 millas al sureste de Roma , en la Vía Apia, al borde de las Marismas Pontinas.

Ar, Ar Moab (Núm., xxi, 15, etc.) al N. de Moab y al S. del río Arnón; algunos sugieren a Rabba; otros, Umm er-Resas; otros Muhatet el-Haj.

Árabe (Jos., xv, 52; monte. de Judá), también Arbi (II Reyes, xxiii, 25): Kh. er-Rabiyeh, W. de Ziph.

Arac , 1 (Gen., x,10), cuneiforme. Arku , una ciudad en Babilonia . Warka, en la margen izquierda del Éufrates, 125 m. SE de Babilonia. —2. Véase Archi.

Arad (véase).

Arada , una parada de los israelitas en su viaje entre el Sinaí y Cades . Desconocido.

Arama , 1 (Jos., xix, 36; Neftalí ): Rameh, NO del L. de Tiberíades. —2 (I Reyes, xxx, 30). Ver Horma.

Ararat . Ver Arca.

Arbatis (1 Mac., v, 23); es dudoso que se trate de un distrito o una ciudad. Desconocido.

Arbee . Ver Hebrón.

Arbella (I Mach., ix, 2), según Josefo, en Galilea , en las cercanías de Séforis; prob. Kh. 'Irbid, W. de la L. de Tiberíades.

Archi parece un nombre más bien gentil, derivado de Arach, Erek o Erech, 'Ain 'Arik, entre Beitin y Beit Ur.

Arebba (Jos., xv, 60; monte de Judá): Kh. Rebba al SO de Jerusalén , cerca de Beit Nettif(?).

Arecon (Jos., xix, 46; Dan ): Tell er-Raqqeit, N. de Jaffa.

Areópolis , nombre griego de Ar Moab.

Ariel (Isaías 29, 1, 2), nombre simbólico de Jerusalén : “ciudad de Dios ”.

Arimatea . Ver Rama.

Arnon , río de Moab: Wady el-Mojib.

Aroer , 1 (Deut., ii, 36, etc.; Moab. S., 1. 26): 'Ara'ir, al norte del río Arnón.—2 ( Jueces , xi, 33), “frente a Rabba”, es decir, al este de Amán. Desconocido.—3 (1 Reyes, xxx, 28; S. Judá), Egipto .: Har-horar : 'Ar'arah, al este-sureste de Bersabee.

Arpad A.V. para Arphad.

Arphad (IV Reyes, xviii, 34, etc.), Asirio: Arpaddu : Tell'Erfad, 12 m. N. de Alepo.

Aruboth (III Reyes, iv, 10), poss. Wady 'Arrub, cerca de Bersabee.

' Arumah ( Jueces , ix, 31; DV: “en privado”), un nombre propio: quizás El-'Orme, S. de Naplus.

' Asal (Zach., xiv, 5; DV: “el siguiente”). El contexto exige un nombre propio: quizás el Wadi 'Asul, al sur de Jerusalén.

Asan (Jos., xv, 42, etc.; Judá): posiblemente 'Aseileh (?) entre Bersabee y Hebrón.

Asaramel (1 Mac., xiv, 27); erróneamente dado como nombre propio; ya sea alguna corte, o un título de Simón: “príncipe del pueblo de Dios ”.

Asasonthamar . Ver Engaddi.

Ascalón . Véase Filisteos.

Asem (Jos., xv, 29, etc.; S. Juda), también Asom (I Par., iv, 29). Desconocido.

Asemona (Num., xxxiv, 4; Jos., xv, 14; S. Juda): poss. 'Ain Qaseimeh, W. de Cades.

Asena (Jos., xv, 33, llanura de Judá): quizás 'Aslin; perh. Kefr Hasan.

Aser (qv) 1 (Jos., xvii, 7; W. Manasses ).—2 (Tob., i, 2; Neftalí ) poss. Lo mismo que Asor 1.

Asergadda (Jos., xv, 27; S. Juda). No identificado.

Ashdod , AV para Azotus.

Asiongaber (véase .).

Asor , 1 (Jos., xi, 1, etc.; Neftalí ), también Hasor, Heser . Egipto .: Huzar : el sitio parece haber estado en las cercanías de L. Huleh, pero su ubicación exacta es objeto de grandes discusiones.—2 (Jos., xv, 23; S. Juda). Desconocido; quizás relacionado con Jebel Hadhireh, NE de Cades. —3 (Jos., xv, 25; S. Juda). Desconocido.—-4 (II Esd., xi, 33, Benjamín ), poss. Kh. Hazzur, N. de Jerusalén.

Asphar (I Mach., ix, 33), un estanque en el desierto de Thecue, perh. Bir ez-Za'feraneh.

Assedim (Jos., xix, 35; Neftalí ). Algunos: Hattin el-Kedim; otros: Es-Sattiyeh; quizás no sea un nombre propio.

Asson , 1 (Hechos, xx, 13, 14), puerto marítimo en Misia: Behram Kalessi.—2 (Hechos, xxvii, 13); no es un nombre propio, sino comparativo de agchi , “cerca”.

Astaroth (Deut., i, 4, etc.), capital de Og, rey de Basan: Tell Astara, en Hauran.

Astarothcarnaim (Gen., xiv, 5), prob. Díselo a As'ari, en Hauran.

Ataroth , 1 (Num., xxxii, 1, etc.; Moab. S., 1. 10; Moab): Khirbet'Attarus, S. de Wady Zerga Ma'in. -2 (Jos., xvi, 2; S. Ephraim), también Ataroth Addar (Jos., xvi, 5; xviii, 13); algunos: 'Atara, S. de El-Bireh; otros: Kh. ed-Darieh, cerca de Lower Bethoron.—3 (Jos., xvi, 7; E. Ephraim), poss. Tell et-Truny (Conder).

Atac (1 Reyes, xxx, 30), posiblemente el mismo que Éter.

Athar . Ver Éter.

Atenas (véase ).

Atamatha (Josué, 15, 54; monte de Judá). Sin identificar.

' Athroth beth Yo' ab (1 Par., ii, 54; DV: “las coronas de la casa de Joab ”), nombre de un lugar. Ubicación desconocida.

Attalia (véase .).

Ava (4 Reyes, 17, 24, etc.), también conocida como Avah, ciudad babilónica conquistada por los asirios. Posiblemente Hit, situada en la margen derecha del Éufrates.

Avim (Jos., xviii, 23, Benjamín ). Algunos lo identifican con Hai. Por lo demás, se desconoce su origen.

Avith (Génesis, xxxvi, 35; Edom), quizás en las cercanías de Jebel el-Ghuweiteh, al este del Mar Muerto.

Avot Jair (III Reyes, iv, 13). Véase Havot Jair.

Axaph . Véase Achsaph.

' Ayefim (2 Reyes, xvi, 14; DV: “cansado”), posiblemente, más bien, un lugar al este de Bahurim.

Aza (I Par., vii, 28; al noroeste de Efraín). Desconocido.

Azanotthabor (Jos., xix, 34; Nephtali ), en las cercanías del monte Thabor. Desconocido.

Azeca (Josué, 10:10, etc.; llanura de Judá), en los alrededores de Tell Zakariyah. No hay consenso sobre su identificación exacta.

Azmaveth (I Esd., ii, 24): Hizmeh, N. de 'Anata.

Azotus (véase).

Baal (I Par., iv, 33), probablemente idéntico a Baalath Beer Ramath (Jos., xix, 8; Simeón ), posiblemente Biar Mayin o Tell el-Lekiyeh, al norte de Bersabee.

Baala , 1 (Jos., xv, 9, etc.; Judá) antiguo nombre de Cariathiarim.—2 (Jos., xv, 29, etc.; S. Juda), también Bala ; quizás Kh. Umm-Baghle, NE de Bersabee.

Baalam (I Par., vi, 70; Heb. 55; W. Manasses ), también Balaam ; posiblemente Jeblaam (Jos., xvii, 11): Bir Bel'ameh, S. de Jenin.

Baalat (Jos., xix, 44; N. Dan ), también Balaat (II Par., viii, 6), prob. Bel'ain, al NO de Beit Ur.

Baalat Cerveza Ramat . Ver Baal.

Baalbek (véase).

Baalgad (Jos., xi, 17, etc.), al pie del monte Hermón : Baniyas.

Baal Hamon (Cant., viii, 11; DV “aquel que tiene pueblo”), poss. idéntico a Balamón (Judit, viii, 3); perh. Kh. Bel'ameh, S. de Jenin.

Baalhasor (II Reyes, xiii, 23), pos. Dile a 'Asur, NE de Beitin.

Baal Hermon ( Jueces , iii, 3, etc.). Se duda si se trata de una ciudad o una montaña; se supone que es lo mismo que Baalgad.

Baalmeón (Jos., xvii, 17, etc.), también Baalmaón, Beelmeón, Betmaón : Tell Ma'in, SO de Madaba.

Baal Peor , AV de Beelphegor.

Baal Pharasim (2 Reyes, v, 20), en las cercanías del Valle de Raphaim, al sur de Jerusalén.

Baal Salisa (IV Reyes, iv, 42): prob. Kh. Sarisía, 15 m. NE de Lydda.

Baaltamar ( Jueces , xx, 33; Benjamín ), al NO de Gabaa, aproximadamente Kh. 'Adase.

Babilonia . Véase Babilonia.

Bahurim (II Reyes, iii, 16, etc.), en la ladera del Monte Olivet, posiblemente Kh. ez-Zambi o Kh. Buqei'dan.

Bala , 1 (Gén., xiv, 2). Ver Segor.—2. Ver Baala 2.

Balaam . Ver Balaam.

Balaath . Ver Baalath.

Baloth (Jos., xv, 24; S. Juda), posiblemente idéntico a Baalath Beer Ramath. Por lo demás, desconocido.

Bamoth (Números, xxi, 19; Moab). Ubicación desconocida, entre Diban y Ma'in.

Bamotbaal (Jos., xiii, 17), prob. lo mismo.

Bane (Jos., xix, 45; Dan ), también Bane Barach ; Asirio: Banaaibarga ; prob. ' Ibn-'lbrak , E. de Jaffa.

Banías . Véase Cesarea de Filipo.

Barach . Ver Bane.

Barad (Gen., xvi): Umm el-Bared, SE de Cades.

Barasa (I Mach., v, 26): Bosra, en Hauran.

Basán (Deut., iii, 4), una región al sur de la llanura de Damasco ; primero el reino de Og, luego dado a la tribu de Manasés.

Bascama (I Mach., xiii,23), perh. Tell-Bazuk, en Jolan.

Bascath (Josué, 15, 39; llanura de Judá), en algún lugar cerca de Laquis. Desconocido.

Bashan , AV para Basan.

Batuel (I Par., iv, 30; Simeón ). Ver Betul.

Baziothia (Jos., xv, 28; S. Juda), una ciudad no identificada en las cercanías de Bersabee , a menos que el texto esté corrupto.

Belmeón . Véase Baalmeón.

Belfegor (véase).

Beelsefonte (Éxodo, xiv, 2); Egipto : Bali Sapuna. Si se trata de una montaña, posiblemente Jebel' Attaka, al suroeste de Suez.

Cerveza (Núm., xxi, 16; DV: “el pozo”), probablemente en el Wady Themed, al sureste de Madaba.

Beer Elim (Isaías , xv, 8; DV: “el pozo de Elim”); lo mismo que Beer.

Belamon . Ver Baal Hamon.

Belma . Ver Baal Hamon.

Belmen (Judit, iv, 4 omitt. in Vulg.), entre Bethoron y Jericó.

Benejaacan (Num., xxxiii, 31), Birein, al norte de Cades.

Benennom (II Par., xxviii, 3), valle al S. de Jerusalén . Véase Jerusalén.

Beón (Núm., xxxii, 3). Ver Baalmeón.

Bera ( Jueces , ix, 21), prob. El-Bireh, N. de Jerusalén.

Berdan (Gen., xxi, 32; DV: “pozo del juramento”), Tell el-Qady, OSO de Bersabee.

Berea (1 Mach., ix, 4), comúnmente identificada con El-Bireh.

Beraea (véase).

Beromi (II Reyes, xxiii, 31), lo mismo que Bahurim.

Berot (véase)

Berotha (II Reyes, viii, 8), Bereitan, S. de Baalbek.

Bersabee (véase).

Besecath (4 Reyes, xxii, 1). Véase Bascath.

Besor , un río al SO de Gaza , prob. Wady esh-Sheri'a.

Bessur (Jos., XV, 58). Véase Betsur.

Betane (Judith, i, 9; omitt. in Vulg.), un nombre poss. mal escrito, señala un lugar al S. de Jerusalén.

Bete (II Reyes, viii, 8; I Par., xviii, 8, tiene Thebath), posiblemente Tayibeh, en el camino de Hamat a Alepo; o más probablemente Tayibeh, al sur de Baalbek.

Beten (Jos., xix, 25; Aser): El-Baneh, E. de Acre.

Betábara . Véase Betania al otro lado del Jordán.

Betacad (4 Reyes, x,12; DV: “cabaña del pastor”), más probablemente un nombre propio: Beit Qad, entre el monte Gelboe y Jenín.

Betacarém (Jeremías, 6:1; II Esd., iii:14; Judá), también Betacaram . Desconocido; se supone que es algún lugar en Jebel el-Fureidis, al sureste de Belén.

Bethanan (III Reyes, iv, 9; Benjamín ), quizás Beit 'Arian, al oeste de Nebi Samwil.

Betanat (Jos., xix, 38; Neftalí ), prob. 'Ainita, cerca de Cades de Neftalí.

Betania (véase).

Betanot (Josué, 15, 59; monte de Judá), Kh. Beit-'Anun, al noreste de Hebrón.

Betaraba (Josué, xv, 6, etc.; al este de Judá), desconocida; debió estar en las cercanías de Jericó.

Betharam (Jos., xiii, 27). Véase Betharan.

Betharan (véase).

Beth Arbel ( Osee , x, 14; DV “la casa del que juzga a Baal”), probablemente el mismo lugar que Arbella.

Betáven (Génesis, xii, 8): posiblemente Kh. Haiyan, también llamado El-Jir, al este de Beitin.—1 Reyes, xiii, 5, probablemente debería leerse Bethoron en lugar de Betáven.

Betazmot (I Esd., ii, 24). Véase Azmavet.

Beth Baal Meon (Piedra Moabita, línea 30). Véase Baalmeón.

Betbera ( Jueces , vii, 24), un vado del Jordán , ya sea al norte de la confluencia del Jalud occidental o en las cercanías de Jericó.

Bethberai (I Par., iv, 31; Simeón ), poss. Birein, entre. Cades y Khalasa.

Bethbessen (I Mach., ix, 62), probablemente el mismo lugar que Beth Hagla.

Betcar (1 Reyes, xvii, 11), un lugar desconocido en las cercanías de Masfa de Benjamín.

Bethdagon (véase).

Beth Deblathaim (Jeremías, xlviii, 22; DV: “la casa de Deblathaim”; Piedra Moabita, línea 30). Véase Deblathaim.

Bet Edén ( Amós , i, 5; Líbano ). Algunos: Jusieh el-Kadimeh; otros: Beit el-Jaune, entre Baniyas y Damasco.

Betel , 1 ver sv. —2 (Jos., xii,16; Simeón ) otro nombre para Betel.

Betemec ​​(Jos., xix, 27; Aser), prob. 'Amga, NE de Acre.

Bether (Cant., ii, 17; monte de Judá), Kh. Bettir, al suroeste de Jerusalén , último bastión de los rebeldes judíos en el siglo II.

Beth Esel (Mich. i, 11: DV “la casa contigua”), tal vez el mismo lugar que Asal (Zach. xiv, 5); algunos lo ubican al este del Monte de los Olivos; otros al sur de Jerusalén ; y algunos, finalmente, en la Sephela.

Bethgader (I Par., ii, 51). Ver Gader.

Betgamul (Jer., xlviii, 23; Moab), Kh. Jemail, NE de Diban.

Beth-Haggan (IV Reyes, ix, 27; DV: “casa de jardín”), probablemente la misma que Engannim, es decir Jenin.

Beth Hagla (Jos., xv, 6, etc.; Benjamín ): Qasr Hajla, SE de Jericó.

Beth Hammerhaq (II Reyes, xv, 17; DV “lejos de la casa”) probablemente el nombre de algún lugar en el valle de Cedron.

Bet-jesimot (Jos., xiii, 30), Bet-jesimot (Num., xxxiii, 49), Kh. Suweimeh, en el Ghor, 11 millas al norte del Mar Muerto , 2 millas al este del Jordán.

Beth Le 'aphrah (Mich., i, 10; DV: “la casa del polvo”), el-Thaiyebeh, al noreste de Beitin.

Bet Leba'ot (Josué, 15, 32), quizás la misma que Bet-berai.

Belén (véase).

Betmaaca . Ver Abel.

Betmaón . Véase Baalmeón.

Betmarcabot (Josefo, 19, 5; San Simeón ; Josefo, 15, 31, tiene Medemena). Si tuviéramos que distinguir, Betmarcabot podría ser El-Merqeb, al suroeste del extremo sur del Mar Muerto.

Beth Millo ( Jueces , ix, 6), probablemente algún bastión en las cercanías de Siquem , tal vez Kh. ed-Duarah, al sur de Napl1 s.

Bethnemra (Num., xxxii, 36, etc.), Tell-Nimrin, en el Wady Nimrin.

Betór , dos ciudades de Efraín, a unos 12 km al noroeste de Jerusalén : Betór Alto, Beit 'Ur el-Foqa, al este; y Betór Bajo, Beit 'Ur el-Tahta, al oeste. En 1 Macabeos iv, 29, debería leerse Betsur en lugar de Betór.

Betfagé (Mateo 21:1; Lucas 19:29), en el Monte de los Olivos, cerca del camino de Jerusalén a Jericó ; posiblemente Habalat el-'Amira o Kehf Abu Laian.

Betfalet (Jos., xv, 27; II Esd., xi, 26; S. Judá). También Betfelet . Desconocido.

Betfeses (Josué, 19:21; Isacar ), en las cercanías de Jenín. Desconocido.

Betfogor (Deut., iii, 29, DV “templo de Phogor”; AV Bethpeor), prob. una abreviatura de Beth Beelphegor . Véase Belphegor.

Betsaida (véase).

Betsames , 1 (Jos., xv, 10, etc.; Dan ); también Betsemes (I Par., vi, 59): 'Ain-Shems, 15 m. O. de Jerusalén. —2 (Jos., xix, 22; Isacar ), posiblemente 'Ain esh-Shemsiyeh, S. de Beisan; o Kh. Shemsin, S. de la L. de Tiberíades. —3 (Jos., xix, 38; Neftalí ), quizás Kh. Shem'a (?), W. de Safed.

Betsan (véase).

Betsetta ( Jueces , vii, 23), posiblemente Shuttah, al noroeste de Beisán.

Betsimoth . Véase Betjesimoth.

Betsur, Betsura (Jos., xv, 58, etc.; monte. de Judá), Beit-Sur, N. de Hebrón.

Bet-tafúa (Josué, 15, 53; monte de Judá), Tafub, al oeste de Hebrón.

Betull (Josué, 19, 4, etc.; Simeón ), quizás Beit-NO de Hebrón (dudoso).

Betulia (véase).

Betzachara (I Mach., vi, 32, 33): Beit-Skaria, SO de Belén.

Betzecha (1 Macabeos, vii, 19), un lugar muy controvertido. Algunos creen que se trata de la colina de Bezetha, que Herodes Agripa incluyó dentro de las murallas de Jerusalén.

Betomesthaim (Judith, iv, 6; omitido en Vulg.): Kh. Umm el-Bothmeh, S. de Jenin.

Betonim (Jos., xiii, 26; Gad ): Batneh, 4 m. S. de Es- Salt.

Bezec , 1 ( Jueces , i, 4), posiblemente Bezqah, al sureste de Lydda ; algunos, sin embargo, piensan que el texto está corrupto y leerían Azeca.—2 (1 Reyes, xi, 18; Issacar ): Kh. 'Ibziq, en el camino de Naplus a Beisan.

Bokim ( Jueces , ii, 1, 5), lugar desconocido cerca de Betel o en Betel.

Bosor , 1 (Deut., iv, 43, etc.; Moab. S., 1. 27), prob. Qesur el-Besheir, SO de Diban.—2 (I Mach., v, 26, 36), muy probablemente Busr el-Hariri, en Ledjah.—3 (I Mach., v, 28): Bora en Hauran. Véase Bostra.

Bósforo (Abd., 20). Tan vulgar. y sus versiones, para Sefarad.

Bosra . 1 (Is., lxiii, 1; Edom): Buseireh, S. del Mar Muerto. —2 (Jos., xxi, 27), mala traducción para Astaroth.—3 (Jer., xlviii, 24): Bosor, 1.

Bubastus (Ezec., xxx, 17), Egipto .: Pi-Beset ; Tell el-Basta, NE de El Cairo.

Cabseel (Jos., xv, 21; S. Juda). Desconocido.

Cabul (Jos., xix, 27; Aser): Kabul, SE de Acre.

Cademoth (Deut., ii, 26, etc.), también Cedimoth . Parece haber estado al norte del Arnon; posiblemente Umm Ressas.

Cades (véase).

Cadumim ( Jueces , v, 21), tal vez no sea un nombre propio; posiblemente también una corrupción del texto para Cades : “torrente de Cades ” (de Neftalí ), otro nombre para el Cison.

Cesarea . Véase Cesarea Palaestinae ; Cesarea de Filipo . Calano (Gen., x, 10; Is., x, 9; Amós , vi, 2), en S. Babylonia , quizás mod. Zerghul.

Caleb Efrata (II Par., ii, 24). Así lo traduce Heb.; muy probablemente Sept. y Vulg. tienen razón al traducir: “ Caleb fue a Efrata”.

Camon ( Jueces , x, 5), una ciudad al este del Jordán , en las cercanías de Pella : Qimeim o Tabekat-Fakil.

Caná (véase).

Canat (Núm., xxxii, 42). Ver Canata.

Caphara (Jos., ix, 17, etc.; Benjamín ), también Caphira, Cephira : Kh. Kefireh, W. de Nebi Samwil.

Cafarnaúm (Mateo iv, 13, etc.), en la orilla izquierda de Tiberíades ; algunos la identifican con Tell Hum, en la orilla oeste; otros con Minieh, al suroeste de Tell Hum.

Capharsalama (1 Mac., vii, 31) probablemente estaba cerca de Jerusalén . Desconocido.

Carcaa (Jos., xv, 3; S. Juda); O. de Cades . Desconocido.

Carehim (1 Par., xii, 6) no es, como podría parecer a primera vista, un nombre de lugar, sino un nombre gentilicio.

Carem (véase).

Cariat (Jos., xviii, 28; Benjamín ), prob. para Cariatiarim.

Cariathaim , 1 (Gen., xiv, 5, etc.): Qreiyat, 10 m. SO de Madaba.—2 (I Par., vi, 76; Neftalí ). Desconocido. Jos., XXI, 32, tiene Carthan, en lugar de Cariathaim.

Cariatharbe . Véase Hebrón.

Cariatbaal . Véase Cariatiarim.

Cariath Chuzoth (Números, xxii, 39), un lugar entre el Arnón y Bamotbaal. Sin identificar.

Cariathiarim (NW Judá), también llamado Cariathbaal, Cariath : Qaryet el-'Enab, o Abu-Gosh, O. de Jerusalén.

Cariatsenna . (José, xv, 49). Ver Dabir 1.

Cariatsepher (Josué, xv, 15; Jueces , i, 12). Véase Dabir 1.

Cariot , 1 (Jos., xv, 25; S. Juda), más bien Cariot Hesrón , el lugar de nacimiento de Judas, “el hombre de Cariot”: Kh. el-Qureitein, S. de Hebrón. —2 ( Amos , ii, 2; Jer. xlviii, 24, 41; Piedra Moabita, 1. 13; Moab): prob. Er-Rabbah.

Carmelo (Jos., xv, 55; I Reyes, xv, 12, etc.; San Judá): El-Kermel, al sur de Hebrón.

Carnaim (I Mach., v, 26, etc.; Transjordania), la misma, según algunos, que Astarothcarnaim; otros la identifican con Sheikh-Sa'ad, cerca de Astarothcarnaim.

Carnion (II Mac., xii, 21, 26). Muchos lo identifican con Carnaim; algunos con Qrein, en el Ledjah.

Carta (Jos., xxi, 34; Zabulon ), poss. Kh. Qireh.

Carthan (Jos., xxi, 32), quizás otro nombre para Cariathaim 2.

Casaloth (Jos., xix, 8; Issacar ), muy probablemente el mismo que Ceseleth-Tabor.

Casbon (I Mach., v, 36), muy probablemente idéntico a Casphin (II Mach., xii, 13): Khisfin, al norte del Yarmuk y al este del lado izquierdo de Tiberíades.

Casphin . Véase Casbon.

Casphor (I Mach., v, 26), el mismo que Casbon.

Cateth (Jos., xix, 15; Zabulon ), también Cathed , probablemente identificado con Cartha.

Cauda (Hechos, xxvii, 16; AV Clauda), una pequeña isla donde desembarcó San Pablo después de salir de Creta; muy probablemente la isla de Gaudo. Al sur de Creta, aunque algunos, aunque con poca razón, dirían que es la isla de Gozo , cerca de Malta.

Cede (véase).

Cedimoth (Jos., xiii, 18). Ver Cademoth.

Cedrón , 1 (I Mach., xv, 39; xvi, 9), prob. Qatra, SE de Yebna y SO de 'Agar.—2 Un torrente al E. de Jerusalén : Wady Sitti Maryam. Véase Jerusalén.

Ceelatha (Núm., xxxiii, 22), estación de los israelitas en su viaje desde el Sinaí hasta Cades ; probablemente Contellet Qureyeh.

Ceila (Jos., xv, 44, etc.; mitad de Judá): Kh. Qila, NO de Hebrón.

Celesiria (o Coele- Siria. —I Mac., x, 69, etc.), el valle entre el Líbano y el Anti- Líbano : El-Bega'a.

Cellon ( Jueces , ii, 13), quizás la región regada por el río Chalos (Nahr Kuaik), que fluye a través de Alepo.

Cenchrae (Hechos, xviii, 18; AV Cenchrea), puerto marítimo de Corinto.

Cenereth, Ceneroth . Véase Genesareth.

Los cenezitas , un clan mencionado entre los habitantes de Palestina en tiempos patriarcales (Gén., xv, 19); sus asentamientos originales probablemente estaban en el monte Seir (Edom).

Cenneroth . Ver Genesareth.

Cefira (I Esd., ii, 25; II Esd., vii, 29). Ver Caphara.

Ceretis (1 Reyes, XXX, 14, etc.); tribu asentada en la frontera sur de Canaán y estrechamente relacionada con los filisteos . Algunos creen que se originó en Creta.

Ceseleth-thabor (Jos., xix, 12): 'Iksal, W. del monte Thabor.

Cesil (Jos., xv, 30), una forma equivocada de Bethul. Cesión (Jos., xix. 20; xxi, 28), Véase Cedes.

Cethlis (Josefo, xv, 40; llanura de Judá). Desconocido.

Chabul (III Reyes, ix, 13), nombre que parece irónico: “tierra de espinas”, dado por Hiram, rey de Tiro , a las veinte ciudades de Galilea que le entregó Salomón ; es muy probable que estas ciudades pertenecieran a N. Aser y Neftalí.

Chalane (Gen., x, 10, etc.). Véase Calano.

Caldeo . Véase Babilonia.

Chale (Gen., x, 11, 12), ciudad en las cercanías de Nínive; Asirio: Kalhu o Kalah : Nimrud, en la confluencia del Tigris y el Alto Zab.

Chali (Jos., xix, 25; Aser): prob. Kh. 'Alya, NE de Acre.

Chamaam (Jer., xli, 17), nombre de un caravasar en las cercanías de Belén. Sitio no identificado.

Janat (Núm., xxxii, 42). Ver Canata.

Characa (II Mac., xii, 17; Transjordania). Algunos: El-Harak, al noroeste de Bosra; otros: Araq el-'Emir, también El-Kerak. Quizás no sea un nombre propio.

Charan , 1 ( Jueces , v, 9; Hechos, vii, 2, 4). Véase Haran.—2 (Tob., xi, 1). El Textus Receptus griego no proporciona aquí ningún topónimo. Es imposible determinar la lectura correcta.

Charcamis . Véase Hethites.

Chasphia (I Esd:, viii, 17), ciudad o región habitada por una importante colonia de judíos exiliados. Desconocido.

Chebbon (Jos., xv, 40; Judá): El-Qubeibeh, SO de Eleutheropolis.

Chebron (I Mach., v, 65), por HEBRÓN.

Chellus (Judith, i, 9; omitido en Vulg.), prob. Khalasah, SO de Bersabee y N. de Cades.

Chelmad (Ezequiel, xxvii, 23); posiblemente una ciudad; en ese caso podría ser Chelmadeh, cerca de Bagdad ; o una región: Carmania; posiblemente también podría traducirse como "un discípulo".

Chelmon (Judit, vii, 3, solo en griego), una ciudad cerca de Betulia , probablemente Tell-Qaimun, al este del monte Carmelo ; o Kumieh, entre el Pequeño Hermón y el monte Gelboe.

Chene (Ezequiel, xxvii, 23). El heb. tiene Kalneh . Ver Calano.

Querubín (I Esd., ii, 59; II Esd., vii, 61); el nombre completo era Querubín Addon-Immer . Desconocido.

Cheslon (Jos., xv, 10; NO de Judá). Kesla.

Chobar , un río en “la tierra de los caldeos”, comúnmente identificado con el moderno Chabur; pero los nombres tienen raíces completamente diferentes, y la ubicación parece insatisfactoria. Quizás deberíamos ver aquí uno de los canales que surcaban Babilonia , posiblemente el Nahr Malcha, o Canal del Rey, de Nabucodonosor.

Chorazin , AV por Corozain.

Chub (Ezequiel, xxx, 5). Existen grandes divergencias en cuanto a su identificación. Algunos sugieren Cobe, cerca del Océano Índico; otros Chobat, en Mauritania, o Cobion, en Mareotica; ambas opiniones son muy improbables. También se ha propuesto corregir el texto y leer Lub (Libia); poco probable. Un manuscrito hebreo tiene Kenub ( Egipto . Keneb , es decir, sur de Egipto ). No se puede afirmar nada con certeza.

Chun (I Par., xviii, 8). En el texto paralelo de II Reyes, viii, 8, en lugar de Chun, encontramos Berothai. Si Chun fuera una ciudad distinta, podría estar identificada en Mina, al suroeste de Baalbek.

Chus (Judit, vii, 8; omitido en Vulg.): poss. Quza, 5 m. S. de Naplusa.

Cibsaim (Josué, 21:22; Efraín), quizás el mismo que Jecmaam (1 Parábolas, 68). También se ha sugerido Tell el-Qabans, cerca de Betel , pero la identificación es muy dudosa.

Cina (Jos., xv , 22; S. Juda). Desconocido.

Los cineanos (Génesis 15:19, etc.) eran un clan estrechamente emparentado con Israel, y quizás también con los madianitas . Su hogar parece haber estado en el sur de Judá; sin embargo, en Jueces 4:11 vemos que Heber el cineano habitaba en la llanura de Esdrelón.

Clauda , ​​AV por Cauda.

Coa (Ezequiel, xxiii, 23); Asirio: Ku (tu ) o Gu (tu), quizás la misma palabra que se traduce en hebreo Goyim , Génesis xiv, 1. Un país en las cercanías de Babilonia y Elam. Sin identificar.

Colosas (véase).

Corinto (véase).

Corozain (Mat. xi, 21; Lucas, x, 13), prob. Kh. Kerazeh, N. del L. de Tiberíades.

Cos (1 Mac., xv, 23; Hechos, xxi, 1), una isla en el mar Egeo: mod. Stanko.

Culon (Jos., xv, 59, en griego; omitido en heb. y Vulg.; Judá) prob. Qoloniyeh.

Cuta (IV Reyes, xvii, 24); cuneif. Gudua, Gudu, Kutu ; identificador. con Tell Ibrahim, NE de Babilonia.

Chipre (véase).

Cirene (véase).

Dabereth (Jos., xix, 21, etc.; Zabulon ), Deburiyeh, W., y al pie del monte Thabor.

Dabir , 1 (Jos., xi, 22, etc.; S. Juda) el mismo que Cariathsenna y Cariathsepher ; muy probablemente Darheriyeh, al suroeste de Hebrón. —2 (Jos., xv, 7; N. Juda): posiblemente Toghret ed-Debr.

Dalmanutha (Marcos, viii; 10): quizás El-Delhamiyeh, al sur de la izquierda de Tiberíades , en la margen izquierda del Jordán.

Damasco (véase).

Damna (Jos., xxi, 35; Zabulon ; en el pasaje paralelo, I Par., vi, 77, Heb. 62, Remmono ). El verdadero nombre es dudoso; posiblemente Rummaneh, N. de Nazaret.

Dan (véase).

Dána (Josué, 15, 49: monte de Judá). Desconocido.

Daphca (Núm., xxxiii, 12, 13), estación de los israelitas en su viaje desde el Mar Rojo hasta el Sinaí : posiblemente Tabacca, cerca del Wadi Lebweh.

Dafne (II Mac., iv, 33), un bosque sagrado y santuario cerca de Antioquía de Siria.

Dathema (I Mach., v, 9; Transjordania), ya sea Er-Remtheh o El-Hosn, al suroeste del Yarmuk.

Debbaseth (Jos., xix, 11; Zabulón ). Algunos: Jebata, SO de Nazaret ; otros: Kh. ed-Dabsheh o Zebdah.

Debera (Jos., XV, 7). Ver Dabir 2.

Deblata (Ezequiel VI, 14), en la tierra de Emat; prob. lo mismo que Reblatha (Jer., xxxix, 5, 6).

Deblathaim (Jer., xlviii, 22; DV: “casa de Deblathaim”; Piedra Moabita, 1. 30: Diblathan ): Ed-Dleilet el-Gharbiyeh (Musil), dudoso.

Decápolis (véase).

Delean (Jos., xv, 38; Llanura de Judá). Desconocido.

Delos (I Mach., xv, 23), una isla en el mar Egeo.

Denaba (Génesis, xxxvi, 32; 1 Parábolas, i, 43; Edom). Sin identificar.

Derbe (Hechos, xiv, 6, etc.), una ciudad en Licaonia; no identificada.

Dessau (II Mach., xiv, 16; Judea ). Desconocido.

Dibon (véase).

Dimona (Jos., xv, 22; S. Juda; la misma se llama, probablemente por error de un copista, Dibon , en II Esd., xi, 25): Kh. et-Teibeh.

Diospolis . Nombre griego de Lod. Véase SEBASTE, Diócesis de.

Dizahab (Dent., i, 1; DV “donde hay mucho oro”). Nombre de una estación de los israelitas ; posiblemente Ed-Dhejbeh.

Doch (I Mach., xvi, 15): 'Ain-Duk, NO de Jericó.

Dommim . Véase Phesdommim.

Dor (Jos., xi, 2, etc.; Aser), Asirio. Duru : Tantura, en la costa mediterránea, al sur del monte Carmelo . Dora (I Mach., xv, 11). Véase Dor.

Dothain, Dotán (Génesis, xxxvii, 17, etc.), Tell Dotán, entre Sebastiyeh y Jenín.

Duma (Jos., xv, 52; S. Juda): Kh. Domeh, suroeste de Hebrón.

Dura ( Dan ., iii, 1), llanura al sureste de Babilonia ; el nombre se conserva en Telul (colinas) Dura y Nahr Dura.

Ecbatana , 1 (I Esd., vi, 2), capital de la Media Mayor: Takti Soleiman.—2. Capital del reino de Ciro: Hamadan.

Edema (Dent., ix, 23; Nephtali ), probablemente Kh.'Admah, en la margen derecha del Jordán , debajo de la confluencia del Yarmuk. Algunos, sin embargo, la identifican con Damiyeh, al oeste de la izquierda de Tiberíades.

Eder (Jos., xv, 21; S. Juda), ya sea Eh. el- 'Adar , o Kh. Umm 'Adreh.

Edom. Véase Idumea.

Edrai , 1 (Núm., xxi, 33; E. Manasés ): Der'at.—2 (Jos., xix, 37; Neftalí ): Ya'ter, a medio camino entre Tiro y L. Huleh.

Eglón (Jos., x, 3, etc.; llanura de Judá): Kh. 'Ajlan, W. de Beit-Jibrin.

Ekron , AV para Accaron.

Elam (véase).

Elath (Dent., ii, 8, etc.), puerto marítimo en el golfo de 'Aqaba: mod. 'Áqaba.

Elcesi , o mejor dicho Elgosh , lugar de nacimiento del profeta Nahúm . Algunos lo consideran El-Kauze, en Neftalí ; otros, Qessiyeh, al sureste de Beit-Jibrin, en Sephela.

Eleale (Is., xv , 4, etc.; Moab): El-'Al, al norte de Hesban.

Eleph (Jos., xviii, 18; Benjamín ). Desconocido.

Eleutheropolis (qv) Nombre griego de Beit-Jibrin.

Eleutero , río que divide Siria de Fenicia : Nahr el-Kebir.

Elim (Éxodo 16:1, etc.), estación de los israelitas en su viaje desde el Mar Rojo hasta el Sinaí : en algún lugar cerca del Wadi Gharandel.

Ellasar (Gen., xiv, 19): probablemente Larsa, Larissa de los griegos, en la margen izquierda del Éufrates, en la Baja Babilonia.

Elmelec (Jos., xix, 26; Aser); Egipto . Retemaraka probablemente en el barrio de Wady el-Malek, afluente del Cison (AV Kishon).

Elon (Jos., xix, 43; Dan ): o Beit-'Ello, o más probablemente 'Ellin.

Eltecon (Josefo, xv, 59; monte de Judá), Tecue, lugar de nacimiento de Amós , según San Jerónimo (poca probabilidad). Sin identificar.

Elthece (Jos., xix, 44, etc.; Dan ); también Eltheco : Asirio: Altaquu , en las cercanías de Accaron . No identificado.

Eltholad (Jos., xv, 30; SO de Judá). Desconocido.

Elymais (II Mac., ix, 2), no es un pueblo, sino que se refiere al proverbio Elymais; aunque en el contexto se alude a una ciudad, posiblemente Susa.

Emath , 1. Egipto .: Hamt(u ); Asirio: Amaatti ; Epifania de los griegos: Hamah, en el Orontes.—2 (Jos., xix, 35; Neftalí ): prob. El-Hamman, S. de Tiberíades.

Emath Suba (II Par., viii, 3), posiblemente el país de Emath 1.

Emer . Ver Querubín.

Emaús (véase).

Emmer (I Esd., ii, 59; II Esd., vii, 61). Ver Querubín.

Emona (Jos., xviii, 24; Benjamín ), poss. Kh. Kefr 'Ana, N. de Beitin.

Enaim (Génesis, xxxviii, 14, etc.; llanura de Judá), cerca de Odollam; pero desconocido.

Enan , más bien Hasar Enan , “la aldea de Enan” (DV, Núm., xxxiv, 9, etc.). Algunos: Qiryatein, en el camino de Damasco a Palmira ; otros, y más prob.: Hazureh, cerca de Banias.

Endor (1 Reyes, xxviii, 7; Isacar ): 'Endor, al sur del monte Thabor.

Engaddi (véase), costa occidental del Mar Muerto , hacia el centro: 'Ain Jidi.

Engallim (Ezequiel, xlvii, 10): Voss. 'Ain el-Feshkhah, costa noroeste del Mar Muerto ; o Ain Hajlah.

Engannim , 1 (Jos., xv, 34; llanura de Judá): perh. Beit el-Jemal.—2 (Jos., xix, 31; xxi, 29; Issachar ): Jenin, S. de Zera'in.

Enhadda (Jos., xix, 21; Isacar ): prob. Kefr 'Adan, al NO de Jenin.

Enhasor (Jos., xix, 37; Neftalí ): Kh. Hazireh, W. de L. Huleh.

Ennom (Valle de). Véase Jerusalén.

Ennon . Véase Tenon.

Enon . Ver Enan.

Ensemes (Jos., xv, 7; xviii, 7), generalmente reconocido en 'Ain el-Hand, o “ Manantial de los Apóstoles ” de los cristianos en el camino de Jericó a Jerusalén.

Efa (Isaías, lx, 6), una rama de los madianitas , probablemente se estableció en el norte de Arabia.

Efes Damim (1 Reyes, 17, 1). Véase Phesdommim.

Éfeso (véase).

Efra , 1 ( Jueces , vi, 11, etc.; W. Manasses ), lugar de nacimiento de Gedeon : quizás Et-Tayebeh, entre el monte Thabor y Beisan.—2 (Jos., xviii, 23; I Reyes, xiii, 17, etc.; Benjamín ): Et-Tayebeh, NE de Beitin.

Efrata (Génesis, xxxv, 16, etc.), apellido de Belén, posiblemente el nombre de la región circundante.

Efrén . Véase Efrén 2.

Efrón , 1 (Jos., xv, 9). Un distrito montañoso en la frontera norte de Judá, entre el manantial de Nefta y Cariatiarim.—2 (II Par., xiii, 19). Véase Efra 2-3. (I Mac., v, 46; II Mac., xii, 27; Transjordania), una ciudad quizás idéntica a Gefros de Polibio (V. lxx, 12). Se desconoce el sitio, pero probablemente estaba en el Wadi el-'Arab, o en el estrecho del Sheri 'at el-Mand-hur.

Erek . Ver Archi.

Esaan (Jos. , xv, 22; monte de Judá). El texto quizás esté corrupto y debería leerse Samma, como parece indicar I Par., ii, 43: Es-Samiyah.

Escol . Un valle con viñedos y granados cerca de Hebrón , probablemente el Wady Beit Iskahil, al noroeste de la ciudad.

Esdrelon : gran llanura en la cuenca del Cison (AV Kishon).

Esem . Véase Asem.

Esna (Jos., xv, 43; llanura de Judá): 'Idhnah, entre Beit-Jibrin y Hebrón.

Esora (Judit, iv, 4; omitido en Vulg.) parece ser idéntica a Hasar de Neftalí.

Estaol . Ver Esthaol.

Esthamo (1 Reyes, xxx, 28 etc.; monte de Judá), también Esthemo, Istemo : Es-Semu'a, al sur de Hebrón.

Esthaol ( Jueces , xiii, 25, etc.; llanura de Judá): 'Eshu'a, al oeste de Jerusalén y al sur de Amwas.

Etam , 1 (Jos., xv, 60, etc.; monte de Judá): probablemente cerca de 'Ain 'Etan, al suroeste de Belén, quizás Kh. el-Khukh.—2 Cueva de Etam ( Jueces , xv, 8), muy probablemente en las cercanías de Jerrah, posiblemente la cueva de Marmita, cerca de Deir Aban. 3 (1 Par., iv, 32; Simeón ), Kh. 'Aitun, al sur de Beit-Jibrin.

Etham (Éxodo , xiii, 20; Núm., xxxiii, 6), estación de los israelitas en su viaje de Egipto al Sinaí : en algún lugar al este de El-Gisr.

Etán (“ríos de”, Sal. 93 [Hebr. lxxiv], 15), probablemente no sea un nombre propio, sino el equivalente a “perenne”.

Éter (Josefo, xv, 42, etc.; llanura de Judá), también Athar . En I Parábola, iv, 32, en lugar de Éter leemos Thoken . Posiblemente Kh. el-'Atr, al noroeste de Beit-Jibrin.

Ethroth (Núm., xxxii, 35; Transjordania), probablemente en las cercanías de Jebel Attarus, al sur del oeste de Zerqa Ma'in, en Moab.

Éufrates . Véase Peratae.

Ezel (1 Reyes, xx, 19). Una roca desconocida y llamativa; quizás el texto esté corrupto.

Fair Havens , AV para Good -havens.

Gaas (Jos., ii, 9; Efraín) una montaña al norte de la cual estaba la tumba de Josué: Jebel el-Ghassaneh.

Gabaa , también Gaba, Gabae, Gabee, Geba , 1 (Jos., xviii, 24, etc.; Benjamín ): Jeba', NE de Jerusalén. —2 (Jos., xv, 57, etc.; monte. de Judá): poss. Jeba'a, SO de Belén.—3 ( Jueces , xix, 20, etc.; Benjamín ): poss. Dile a el-Ful o Kh. es-Sikkeh.—4 (Judit, iii, 14; Samaria ): perh. Jeba', S. de Tell Dothan.

Gabaa de Benjamín . Gabaa 3.

Gabaa de Saúl . Gabaa 3.

Gabaa de Finees (Jos., xxiv, 33; Efraín), lugar de sepultura de Eleazar , hijo de Aarón : perh. Jibi'a, al NO de Jifneh.

Gabae (Jos., XXI, 17). Ver Gabaa 3.

Gabaón (Jos., ix, 3, etc.; Benjamín ): El-Jib, al NO de Jerusalén.

Gabathon (Jos., xxi, 23, etc.; Dan ), también Gebbethon : poss. Qibbiyeh, E. de Lydda.

Gabee (Jos., xviii, 24; I Par., vi, 60). Ver Gabaa 3.

Gabim (Is., x , 31), mal interpretado como nombre propio: parece significar casas dispersas en el campo, fuera de los pueblos.

Gad (véase).

Gadara . Una ciudad de la Decápolis : Umm Keis, S. de Yarmuk.

Gader (Jos., xii, 13; S. Palestine), idéntico a Bethgader , I Par., ii, 51; también identificado por algunos con Gedor ; por otros con Gedera . Por lo demás, desconocido.

Gaderoth (Jos., xv, 41; II Par., xxviii, 18; llanura de Judá), poss. Qatrah, SE de Yebna (dudoso).

Gadgad (Núm., xxxiii, 32; DV: Monte Gadgad), no es una montaña; Se ha propuesto el Wady Ghadhaghydh, al sur de Qureiyeh, en la carretera de 'Ain Kedeis al golfo de 'Aqaba, y la identificación no carece de probabilidad.

Gador (Jos., xv, 58; monte. de Judá): Jedur.

Galaad , 1. País al este del Jordán. —2 ( Jueces , xii, 7) probablemente debería completarse, según varios manuscritos griegos: Maspha de Galaad.

Galgal, Galgala , 1. Lugar del campamento de los israelitas en Ghor, comúnmente reconocido en Tell Jeljul, al E. de Jericó. —2 (Jos., xii, 23; I Mach., ix, 2), una ciudad real cananea: Jiljuliyeh, al NE de Jaffa , o Qalqiliyeh, un poco al N.—3 (IV Reyes, ii, 1, etc.) Jiljiliya, entre Beitin y Naplus.

Galilea (véase).

Gallim , 1 (Jos., xv, 59; omitido en heb. y Vulg.) Belt Jala, entre Bettir y Belén.—2 (I K., xxv, 44; Is., x, 30; Benjamín ) Kh. el-'Adase, o Beit Leja, N. de Jerusalén. —3 (Is., xv, 8; Moab) Desconocido; ubicado junto al Onomasticon 8 m. S. de Areópolis.

Gamzo (II Par., xxviii, 18): Jimzu, SE de Lydda.

Gareb (Jer., xxxi, 39), una colina en Jerusalén o cerca de ella . Según el texto, parece que se refiere al Jebel Neby Daud; sin embargo, muchos lo identifican con J. Abu Tor.

Garizim , montaña en las cercanías de Siquem : J. et-Tor, S. de Naplus.

Gaulon (Jos., xx, 8, etc.; E. Manasés ), también Golán : probablemente Sahem el-Jolan, al norte del Wady el-Ehreir.

Gaza (véase).

Gazara (I Mach., vii, 45 etc.), nombre posterior para Gazer 1.

Gazer , 1. Dile a Jezer, S. de Lydda. —2. Ver Jazer.

Gazera (I Par., xiv, 16). Ver Observador 1.

Geba . Ver Gabaa 1.

Gebal . Véase Biblos.

Gebbar (I Esd., ii, 20), para Gabaon.

Gebbethon . Véase Gabathon.

Gedera (Jos., xv, 36; Sephela) poss. Kh. Jedireh, al SE de Lydda , o Qatra, al SE de Jabneh.

Gederothaim (Jos., xv, 36), posiblemente otra lectura para Gedera.

Gedor , 1 (Jos., xv, 58; monte. de Judá) Kh. Jedhur, entre Belén y Hebrón. —2 (I Par., xii, 7) Quizás Gedor 1.—3 (I Par., iv, 39) Desconocido. Algunos piensan que se trata de Gerara.—4 (I Mach., xv, 39). Ver Cedrón 1.

Genesar . Véase Genesareth.

Genesareth (véase).

Gerara (Gen., x, 19, etc.). Una ciudad en la frontera suroeste de Palestina, comúnmente identificada con Kh. Umm Jerar, al sur de Gaza.

Gerasa , 1 (Transjord.), Jerash. Véase Gerasa. —2 Una ciudad supuesta por Matt., viii, 28, etc. (texto original algo dudoso): poss. Kuren Jeradeh, N. del Wady Fik, E. del L. de Tiberíades.

Gerisim , AV para Garizim.

Gessen . Región del Bajo Egipto , entre el brazo pelusiano del Nilo y el desierto.

Gessur (1 Reyes, xxvii, 8, etc.), una región cuya ubicación es objeto de mucha controversia. Algunos creen que se encontraba en el sur de Palestina (Cheyne); otros la sitúan en el norte de Jolan, incluso en Ledjah.

Gethaim (II Reyes, iv, 3; II Esd., xi, 33; en o cerca de Benjamín ), identificado por algunos con Ramleh.

Gethhepher (Jos., xix, 13, etc.; Zabulon ): El-Meshhad, NE de Nazaret.

Getremón , 1 (Jos., xix, 45, etc.; Dan ) posiblemente idéntico a Gethaim.—2 (Jos., xxi, 25; W. Manasés ;—1 Par., vi, 70, Heb. 55, Balaam ). Si se prefiere el texto de Jos., Getremón podría ser Kefr Rumman , al noroeste de Sebastiyeh.

Getsemaní (véase).

Gezer, Gezeron . Véase Gazer.

Gibeon , AV para Gabaon.

Gaderoth . Véase Gaderoth.

Gihón . Véase Jerusalén.

Gilo (Jos., xv, 51; monte de Judá), lugar de nacimiento de Achitophel; es improbable que algunos lo confundan con Kh. JAM o Beit Jala, cerca de Belén; en realidad es desconocido.

Gnidus (1 Macabeos, xv, 23; Hechos, xxvii, 7), una ciudad en Caria.

Gob (2 Reyes, 21, 18-19). Desconocido. Quizás el texto esté corrupto.

Golán . Véase Gaulón.

Gólgota . Véase Jerusalén.

Gomorra (Génesis, 14, 2, etc.), ciudad de la Pentápolis . Ubicación desconocida.

Buenos refugios (Hechos, xxvii, 8), Kalo Limniones, al este de C. Matala, en la costa sur de Creta.

Gortyne (I Mach., xv, 23), una ciudad de Creta.

Gosen (Josefo, xv, 51; monte de Judá). Desconocido.

Gullath ( Jueces , i, 15; DV “el terreno acuático superior e inferior”); nombres propios, posiblemente refiriéndose a Sell ed-Dilbeh.

Gurbaal (II Par., xxvi, 7): Tell el-Ghur, N. de Bersabee.

Puerto (véase).

Haceldama . Ver Jerusalén.

Hachila (1 Reyes, xxiii, 19, etc.), una colina al sur del desierto de Zif (Judá): podría ser Dahr el-Kola, aunque la identificación no es en absoluto segura.

Hadassa (Jos., xv, 37; llanura de Judá), perh. 'Ebdis, o 'Eddis, E. de Ascalón.

Hadid (I Esd., ii, 33), idéntica a Adiada.

Hadrac (Zac., xi, 1); Asirio: Hatarika, Hataraka , pueblo de Siria ; desconocido.

Hai , 1 (AV Gen., xii, 8, etc.), prob. Kh. Haiyan, E. de Beitin.—2 (Jer., xlix, 3), prob. una ciudad amonita. Desconocido.

Hala , (IV Reyes, xvii, 6; xviii, 11), lugar de exilio de los israelitas en Asiria ; Asirio: Halahhu : perh. Gla o Kalah, cerca del nacimiento del Khabur.

Halcath (Jos., xix; 25; xxi, 31): Yerka, NE de Acre.

Halhul (Josué, xv, 58; monte de Judá): Halhul, al norte de Hebrón , cerca de Beit Sur.

Halicarnaso (véase).

Hammoth Dor (Jos., XXI, 32). Ver Hamón 1.

Hamon , 1 (I Par., vi, 76, Heb. 61; Neftalí ): El-Hammam, en la costa occidental del L. de Tiberíades. —2 (Jos., xix, 28; Aser), poss. Kh. el-'Awamid, S. de Tiro.

Hanathon (Jos., xix,14; N. Zabulon ): perh .Kefr'Anan.

Hanes (Is. , xxx, 4), Egipto . Hininsu ; Asirio: Hiniinshi : una ciudad en el delta del Nilo, probablemente Heracleópolis Parva de los clásicos: Abnas el-Medineh.

Hafaraim (Jos., xix, 19; Isacar ), Egipto . Hapurama ; Kh. el-Farriyeh, entre el monte Carmelo y Lejun.

Harán . Ciudad en Mesopotamia: asirio: Harranu , en el río Belikh, afluente del Éufrates.

Liebres ( Jueces , i, 35). El nombre exacto es dudoso; además, Liebres es equivalente a Shemesh (Sol); por lo tanto, Har Heres, 'Ir Shamesh y Beth Shamesh podrían ser tres formas de un mismo nombre. Después de todo, el nombre podría no indicar una colina, sino un pueblo: 'Ain Shems.

Harma . Véase Horma 1.

Haroset ( Jueces , iv, 2): El-Haritiyeh, en la margen derecha del Cison, entre Haifa y Nazaret.

Hasarsuhal (Jos., xv, 28 etc.; S. Juda). Desconocido.

Hasarsusim (Jos., xix, 5; S. Simeón ); podría ser Susin o Beit Susin, en el camino de Gaza a Egipto.

Haserim (Dent., ii, 23), un nombre común que significa “las aldeas”: árabe. Dwar.

Haseroth (Núm., xi, 35), una estación de los israelitas en su viaje desde el Monte Sinaí hasta Cades : 'Ain Hadra, a unas dieciocho horas al noreste del Monte Sinaí.

Hasersual . Véase Hasarsuhal.

Hasersusa . Véase Hasarsusim.

Hassemon (Jos., xv, 27; S. Juda). Desconocido.

Havot Jair . Un grupo de ciudades al E. del Jordán en Galaad, Argob y Basán.

Hebal , una montaña en la sierra de Efraín, al norte de Nápoles , frente al monte Garizim: Jebel Slimah.

Hebrón (véase).

Hebrona (Núm., xxxiii, 34), una estación de los israelitas en su viaje desde Egipto a Tierra Santa: cerca de Asiongaber.

Helam (II Reyes, x, 16, 17), ciudad amonita desconocida.

Helba ( Jueces , i, 31). Véase Ahalab.

Helbón (Ezequiel, xxvii, 18), una ciudad en Siria famosa por su vino: Helbún, en la ladera este del Anti- Líbano , 12 millas al noroeste de Damasco.

Helcath . Véase Halcath.

Heleph (Jos., xix, 33; Nephtali ), posiblemente Beit Lif, a medio camino entre L. Huleh y el mar.

Heliópolis . Véase Baalbek.

Helmondeblathaim . Ver Deblataim.

Helón , 1 (I Par., vi, 58, Heb. 43, Gr. 57). Véase Holon.—2 (I Par., vi, 69, Heb, 54), para Aialon.—3 (Jer., xlviii, 21; Rubén ). Desconocido.

Hemath (I Par., xviii, 3, 9). Véase Emath.

Enoc (Génesis 4:17), la primera ciudad construida por Caín y nombrada en honor a su primogénito; por supuesto, completamente desconocida.

Herma . Véase Horma 1.

Hermón . Cordillera en la frontera norte de Israel: Jebel el-Sheikh o J. et-Telj.

Hesebón (Núm., XXI, 26, etc.; Moab). Hesban.

Heser (III Reyes, ix, 15), lo mismo que Asor 1.

Heshbon , AV para Hesebon.

Hesmona (Núm., xxxiii, 29; xxxiv, 4), estación de los israelitas en su camino de Cades a Asiongaber : en las cercanías de 'Ain Koemeh.

Hesrón , 1 (Jos., xv, 3; S. Juda), probablemente algún Hasar. Sin identificar.—2 (Jos., xv, 25). Véase Asor 3.

Hethalon (Ezequiel, xlvii, 15; xlviii, 1): o bien Heitela, al norte de Trípoli de Siria ; o más probablemente Adlun, al norte de Leontes, en el camino de Tiro a Sidón.

Hethitas (véase).

Hevitas . Uno de los clanes menores de cananeos desposeídos por Israel y los filisteos . Los gabaonitas eran hevitas.

Hevilah, Hevilath . País regado por el río Phison. Desconocido.

Hierápolis (véase).

Hieromax , nombre griego de Sheri'at el-Menadhireh o Yarmuk.

Hirsemes . Véase Betsames.

Hoba (Gen., xiv, 15), N. de Damasco ; las identificaciones propuestas son muy insatisfactorias.

Hodsi (II Reyes, xxiv, 6), probablemente un error de copista por Cedes.

Holón (Josué, 15, 51; 21, 15; monte de Judá). Desconocido.

Hor , 1. Una montaña junto a la cual Israel tenía su campamento en el desierto, y el lugar de la muerte de Aarón ; comúnmente identificada con Jebel Nebi Harun, al suroeste de Petra , una ubicación muy improbable; debe buscarse en las cercanías de Cades , posiblemente Jebel Mueileh, al noroeste de Cades. —2. Según la interpretación común, otra montaña en el límite norte de la Tierra Prometida, e identificada de diversas maneras, aunque Jebel esh-Shuqif parece ser la ubicación más adecuada; tal vez no sea un nombre propio, sino una expresión que debe traducirse como: “el levantamiento de la montaña”, es decir, el sur del Líbano.

Horeb (véase).

Horem (Jos., xix, 38; Neftalí ), Kh. el-Hurah, W. de L. Huleh.

Horma , 1 (Núm., xiv, 45, etc.), anteriormente llamado Septa: prob. Sbaite, NNE de Cades. —2 (Jos., xix, 29; Aser) Rameh, SE de Tiro.

Hosa (Jos., xix, 29; texto de Aser. dudoso), posiblemente Ezziyat, sur de Tiro.

Hucac . Véase Halcath.

Hucuca (Jos., xix, 34; Neftalí ): Yaquq, O. de Cafarnaúm , SSO de Safed.

Hus ( Job . i. 1; Jer., xxv, 20; Lam., iv, 21; quizás se refiere a regiones diferentes). Por lo que se puede deducir acerca de la “tierra de Hus ” en Job , estaba en Arabia , al norte de Saba, al oeste de Caldea, al norte de Edom. Véase Job.

Iconio (qv), en Licaonia: Konieh.

Idumea (véase).

Ijeabarim (Núm., xxi, 11; xxxiii, 44), estación de los israelitas en Moab Kh 'Ai, SE de Kerak.

India (Esth. i, 1) la región en la margen derecha del Indo.—2. El texto (I Mach., viii, 8) parece estar equivocado y tal vez debería leerse Jonia.

Islas se refiere a las islas y costas del mar Mediterráneo.

Iturea (Lucas, iii, 1), originalmente el país de Jetur (I Par., i, 51; v, 19), en la ladera oriental del Anti- Líbano , al norte de Damasco.

Jabes (I Par., ii, 55; Judá). Desconocido.

Jabes Galaad (1 Reyes, xi, 1, etc.), posiblemente Ed-Deir, cerca del cual se encuentra Wady Yabis.

Jabnia (II Par., xxvi, 6). Véase Jamnia.

Jaboc : Nahr es-Zerqa, entre las regiones llamadas Belqa y 'Ajlun, al este del Jordán.

Jachanan (Jos., xii, 22), un lugar desconocido cerca del Monte Carmelo.

Jagur (Jos., XV, 21; S. Judá). Desconocido.

Jamnia (I Mac., xiv, 15, etc.), una ciudad de los Sephela: Yebna.

Janoe , 1 (Jos., xv, 6; xvi, 7; Efraín): Yanun, SE de Naplus.—2 (IV Reyes, xv, 29; Neftalí ): Yanuh, E. de Tiro , según algunos; más problema. Hunun, S. del Merj 'Aiyun.

Janum (Josefo, xv, 53; monte de Judá), posiblemente Beni Nairn, al este de Hebrón.

Japhie (Jos., xix, 12; Zabulon ): Yafa, SO de Nazaret.

Jaramot (Josefo, 21, 29; Isacar ), llamado Ramot en 1 Parábola, 6, 73, Hebreos 58). No identificado.

Jarephel (Jos., xviii, 27; Benjamín ): Raphat, N. de El-Jib.

Jasa (Núm., xxi, 23; Jer., xlviii, 21; Moab. S., l. 19); Onomasticon: “entre Madaba y Dibón ”: Umm el-Walid (? Musil).

Jazer (Num., xxxii, 1, etc.; Transjord.), prob. Kh. Sax., W. de Ammán.

Jeabarim (Núm., xxi, 11, etc.). Véase Ijeabarim.

Jeblaam (Jos., xvii, 11; Isacar ); Egipto .: Ibra'amu : Kh. Bel'ameh, S. de Jenin.

Jebnael (Jos., xix, 33; Neftalí ): Yemma, entre Tabor y el extremo S. del L. de Tiberíades.

Jecmaam (1 Par., vi, 68; Heb. 53), también Jecmaan (3 Reyes, iv, 12). En la lista paralela de Josué, 21, 22, se encuentra Cibsaim . Texto dudoso.

Jecnam (Jos., XXI, 34; Zabulon ): prob. Dígale a Qaimun, E. del Monte Carmelo.

Jectehel (4 Reyes, xiv, 7), nombre que Amasias, rey de Judá, dio a Petra . Véase Petra.

Jecthel (Jos., xv, 38; Sephela). Desconocido.

Jedala (Jos., xix, 15; Zabulon ): Jeida, S. de Belén de Zabulon.

Jegbaa ( Jueces , viii, 11; Transjord.): Ajebihat, E. de Es- Salt.

Josafat , AV de Josafat.

Jefté (Jos., xv, 43; llanura de Judá). Un lugar no identificado, al SE de Beit Jibrin.

Jericó (véase ).

Jerimot (Jos., x, 23, 35; Sephela): Kh. Yarmuk, 6 m. al NNE de Beit Jibrin.

Jerón (Jos., xix, 38; Neftalí ): Yarun, W. de L. Huleh.

Jerusalén (véase ).

Jesania (III Reyes, xv, 17): 'Ain Siniya, N. de Beitin. Quizás debería leerse también en lugar de Sen , I Reyes, vii, 12.

Jesimon , 1 (Núm., xxi, 20; xxiii, 28; Moab) desierto al norte del Mar Muerto y al este del bajo Jordán :—2 Reyes xviii 15etc.) país entre los desiertos de Zif y de Maón, y Engaddi.

Jesse (Judith, i, 9), para Gessen.

Jesue (II Esd., xi, 26; S. Judá): Kh. Sa'weh, E. de Bersabee.

Jeta (Jos., xxi, 16; Juda- Simeón ): Yutta, S. de Hebrón.

Jeteba (IV Reyes, 21, 19), lugar de nacimiento de Messalemeth, esposa de Manasés , probablemente en Judá, pero desconocido.

Jetebatha (Deut., x, 7), estación de los israelitas entre Cades y Asiongaber . Desconocido.

Jetela (Jos., xix, 42; Dan ): Beit Tul, SE de Yalo.

Jether (Josefo, 15, 48; monte de Judá): 'Attir, entre Hebrón y Bersabee.

Jetnam (Jos., xv, 23; S. Juda). Desconocido.

Jethson (Jos., xxi, 36). Así Vulg., probablemente por error; en otros textos, Cademoth.

Jezrael , 1 (Jos., xvii, 16, etc.; Issacar ): Zera'in, al suroeste de Jebel Nebi Dahi (Pequeño Hermón ).—2 (Jos., xv, 56; 1 Reyes, xxvii, 3; Judá), en las cercanías de Carmel y Zif. Desconocido.

Jim (Jer., xxvi, 18; S. Juda): quizás Beit 'Awwa, no lejos de Bersabee.

Jordania (véase).

Josafat ( Joel , iii, 2, 12), probablemente un nombre alegórico: “el valle en el que Yahvé juzgará”.

Jucadam (Josué, 15, 56; monte de Judá): aparentemente al sureste de Hebrón . Sin identificar.

Jud (Jos., xix, 45; Dan ): El-Yehudiyeh. N. de Lida.

Judas (véase).

Judea (véase).

Labán (Deut., i, 1), parada de los israelitas en su viaje desde el Sinaí hasta Cades . Desconocido.

Labanath (Jos., xix, 26), se separa en la Vulgata de la palabra precedente, a la que debería unirse: Sihor Labanath. Véase Sihor.

Lacedemón (II Mac., v, 9). Véase Esparta.

Lahela (I Par., v, 26), un error de "a Hala", una región de Asiria.

Lahem (1 Par., iv, 22; el texto no es claro). Desconocido.

Laisa (Is. , x, 30; I Mach., ix, 5): Kb. Q'aqul, W. de 'Anata

Lampsaco (I Mach., xv, 23), una ciudad de Misia, en el Helesponto, posiblemente un error por Sampsame : Samsun, un pequeño puerto marítimo entre Sinope y Trebisonda, en el Mar Negro.

Laodicea . (Col., ii, 1, etc.; qv).

Lebaoth (Josefo, xv, 32). Véase Beth Leba 6.

Lebna , 1 (Núm., xxxiii, 20) una estación de los israelitas en el viaje del Sinaí a Cades . Desconocido.—2 (Jos., x, 31; Sephela): posiblemente Kh. el-Benawy, 10 m al SE de Laquis.

Lebona ( Jueces , xxi, 19): El-Lubban, S. de Naplus.

Lehi ( Jueces , xv, 17; DV “mandíbula”): Se ha propuesto Kh. 'Ain el-Lehi, pero es muy dudoso; el nombre árabe anterior parece ser más bien Ain 'Allek.

Lecum (Jos., xix, 33; Nephtali ), sitio desconocido, probablemente en las cercanías de L. Huleh.

Leheman (Jos., xv, 40; llanura de Judá), Kh. el-Lalim, S. de Beit Jibrin.

Lesa (Gen., x, 19), posiblemente Callirrhoe (San Jerónimo): Hammam ez-Zerqa, del Mar Muerto.

Lobna (Jos., XXI, 13), lo mismo que Lebna 2.

Lod (I Par., viii, 12, etc.): El-Ludd. Véase Sebaste.

Lodabar (II Reyes, ix, 4, etc.; Transjordania) El griego tiene Daibon : texto incierto.

Luit (Is. , xv, 5; Jer., xlviii, 5; Moab): Kh. Fas (Musil); Nuchin (de Saulcy); difícilmente identificado.

Luza ,1 (Gen., xxviii, 19, etc.), un nombre antiguo para Betel —2 ( Jueces , i, 26) Una ciudad de los hethitas , quizás Luweiziyeh, al noroeste de Tell el-Qadi.

Lida (I Mach., xi, 34), Lida (Hechos, ix, 32, etc.). Lod.

Listra , 1 (Hechos, xiv, 8, etc.), una ciudad de Licaonia: Khatyn Serai. —2 (Hechos, xxvii, 5), en algunos manuscritos, un error con Myra en Licia.

Maara de los sidonios (Jos., xiii, 4): posiblemente “la cueva” de Jezzin, a unos 9 millas al este de Sidón; pero el texto parece corrupto y tal vez debería leerse: “de Gaza a Sidón”.

Macas (III Reyes, iv, 9; Dan ). Desconocido.

Maceda (Jos., x, 10, etc.), posiblemente El-Mughar, en el barrio de Accaron.

Maceloth (Núm., xxxiii, 25), estación de los israelitas en el viaje del Sinaí a Cades : probablemente Maqehelat.

Machbena (II Par., ii, 49), probablemente el mismo que Chebbon.

Machmas (I Reyes, xiii, 2, etc.; Benjamín ): Mikhmas N. de Jerusalén.

Machmethath (Jos., xvi, 7, etc., límite de Efraín y W. Manasés ), tal vez no una ciudad, sino una región, posiblemente la llanura de El-Makhnah (Guthe).

Machtesh (Sof., i, 11; DV: “el Mortero”), un lugar cerca de Jerusalén , “el Valle de Siloé ” (San Jerónimo).

Madon (Jos., xi, 1, etc.) quizás debería leerse Maron ; posiblemente Kh. Madin, al oeste de Tiberíades , o Meiron, al noroeste de Safed.

Magala (1 Reyes, xvii, 20; xxvi, 57), interpretado erróneamente por la Vulgata como un nombre propio; significa un campamento cercado.

Magdal, 1 (Ex. , xiv, 2, etc.): perh. Serapeum.—2 (Jer., xiiv, 1, etc.) perh. lo mismo; pos. Tell es-Semut, cerca de Pelusium.

Magdala (Mateo 15, 39; Marcos 8, 10; texto incierto): El-Mejdel; en la orilla oeste del lago de Tiberíades.

Magdalel (Jos., xix, 38; Neftalí ): poss. El-Mejdel; según el Onomasticón, Athlit.

Magdalgal (Jos., xv, 37; Sephela), asirio: Magdilu ; ya sea El-Mejdel, cerca de Ascalon , o El-Mejeleh, al S. de Beit Jibrin.

Mageth (I Mach., v, 26, 36; Transjordania): probablemente Kh. el-Mukatiyeh, al oeste de la confluencia del Ruqqad y el Yarmuk.

Magrón , 1 (1 Reyes, xiv, 2), probablemente un nombre común que indica la cima de la colina en cuya ladera está construida Jeba'.—2 (Isaías, x, 28): posiblemente Makrun, al noroeste de Mikhmas.

Mahanaim : Kh. Mahneh, al SO de Hauran, en el Jebel 'Ajlun, al N. del Jaboc.

Mahane Dan ( Jueces , xiii, 25; xviii, 12), un lugar al O. de Cariathiarim.

Mallos (II Mac., iv, 30), ciudad de Cilicia.

Malta (véase).

Manasses (véase).

Maon , 1 (Jos., xv, 55; S. Juda): Kh. Ma'in.—2 ( Jueces , x, 12), quizás Ma'am, al este de Petra ; texto posiblemente corrupto.

Mara (Éxodo 15:23), estación de los israelitas entre Egipto y el monte Sinaí , quizás 'Ain Hawara o Wady Mereira.

Maresa , una ciudad en Sephela; el nombre se conserva en Kh. Maresh, cerca de Beit Jibrin; el sitio probablemente estaba en Tell Sandahanna, un poco al sureste de Kh. Maresh.

Mareth (Jos., xv, 59: monte de Judá), poss. Beit Ummar, al suroeste de Belén.

Maroth (Mich., i, 12). Desconocido, aunque algunos lo consideran idéntico a Mareth.

Masal (Jos., xix, 26, etc.; Aser): perh. Khan Mithiliya, SO del Monte Carmelo.

Masaloth (I. Mach., ix, 2). Probablemente un nombre común que significa “los escalones”, es decir, los escalones de las cuevas de Arbella.

Masepha (Jos., xv, 38; Sephela): Tell es-Safiyeh, 7 m. al noroeste de Beit Jibrin.

Maserefot (Jos., xi, 8; xiii, 6). Desconocido. Quizás 'Ain Musherfi, en la orilla del Mediterráneo, al S. de Ras en-Nagfira.

Maspha , Masphath , 1. De Benjamín : sitio muy disputado; Sha'fat, Nebi Samwil, El-Direh y Tell Nasbeh, todos al norte de Jerusalén , se han propuesto con mayor o menor probabilidad.—2. De Galaad: véase Ramot Galaad.—3. De Judá: probablemente Tell es-Safiyeh.—4. De Moab (1 Reyes, xxxii, 3, 4). Desconocido.

Masreca (Gen., xxxvi, 36; I Par., i, 47), N. de Idumea.

Matthana . Estación de los israelitas en su viaje a través de Moab; posiblemente Mechatta.

Meddin (Josué, 15, 61; desierto de Judá). Desconocido.

Medemena , 1 (Jos., xv, 31; S. Judá). Desconocido.—2 (Is., x, 31; Benjamín ): Kh. el-Qarami, N. de Jerusalén.

Mejarcón (Jos., xix, 46; Dan ), poss. el Nahr el-'Aujeh, entre. Joppe y Arecon.

Melita , AV para Malta (véase).

Melothi (Judit, ii, 3, Vulg. únicamente), quizás Melitina de Capadocia.

Memphis (véase).

Mennith ( Jueces , xi, 33). Onomástico: a poca distancia de Hesebón ; posiblemente Umm el-Qenafid.

Mephaath (Jos., xiii, 18): Nef'a, SSE de Ammán.

Merala (Jos., xi, 19, Zabulon ): prob. Ma'lul, SO de Nazaret.

Merom (Aguas de). Lago Huleh.

Meroz ( Jueces , v, 23): pos. El-Mahruneh, entre Dothan y Ki batiyeh; o El-Milrasas, cerca de Beisan.

Merrha (Bar., iii, 23). Desconocido. Quizás deberíamos leer a Madian.

Mesopotamia (véase).

Mesphe (Jos., xviii, 26), por Maspha de Benjamín.

Messa (Gen., x, 30), en Arabia . Desconocido.

Metca (Números, xxxiii, 28), estación de los israelitas en el viaje desde el Sinaí hasta Cades . Desconocido.

Mileto (véase).

Misor (Jos., xxi, 36), no se encuentra en el hebreo; posiblemente un error.

Mitilene (Hechos, xx, 14), en la isla de Lesbos: Metelín.

Mochona (II Esd., xi, 28; Judá): Kh. el-Moqenna.

Modín , lugar de nacimiento de los Macabeos ; generalmente se acepta que es El-Medieh, al este de Lydda.

Molada (Jos., xv, 26; S. Juda), quizás Tell el-Milk, entre Bersabee y el Mar Muerto.

Moresheth Gath (Mich., i, 1, etc.), lugar de nacimiento de Miqueas, al este de Eleutheropolis . Sin identificar.

Mosel (Ezequiel 17:19). Como tal, no es un nombre propio; debe entenderse como: “de Uzal”.

Moseroth (Núm., xxxiii, 30), estación de los israelitas en el viaje de Cades a Asiongaber . Sin identificar.

Myndus (I Mac., xv, 23), una ciudad en Caria, entre Mileto y Halicarnaso.

Myra (Hechos, xxvii, 5), no está en la Vulgata, pero debería leerse en lugar de Listra.

Naalol (Jos., xix, 15, etc.; Zabulon ), prob. Ma'lfui, E. de Nazaret.

Naama , 1 (Jos., xv, 41; Sephela): quizás Na'ameh, al sur de Lydda y al este de Jabneh.—2 ( Job , ii, 11); probablemente había una ciudad con ese nombre en Nabatea. Desconocido.

Naaratha , (Jos., xvi, 7; E. Ephraim), poss. Dile a Tahtani, N. de Jericó.

Naas (I Par., iv, 12; Judá), perh. Deir Nahas, al NE de Beit Jibrin.

Naasson (Tob., i, 1), prob. Aser 2.

Nahaliel (Núm., xxi, 19), estación de los israelitas al este del Mar Muerto , cerca del Arnón. Wady Enkeile (¿Robinson?).

Naín (Lucas 7:11): Naín, en la ladera noroeste del Jebel Dahy.

Naioth (I Reyes, xix, 18, etc.), “en Ramatha ”. Por lo demás desconocido.

Nazaret (véase).

Neápolis (Hechos, xvi, 11; xx, 6), ciudad de Macedonia: Kavalla.

Neballat (II Esd., xi, 34): Beit Nebala, N. de Lydda.

Nebo , 1 Montaña al norte de Moab: Jebel Neba.—2 (Núm., xxxii, 3; Piedra moabita, 1. 14), una ciudad cerca del Jebel Neba.

Nebsan (Josefo, xv, 62; desierto de Judá, cerca del Mar Muerto ). Desconocido.

Neceb (Jos., xix, 33, en la Vulg.; Neftalí ). Ver Adami.

Nehiel (Jos., xix, 27; Aser). Algunos: Kh. Yanin, E. de Acre ; otros: Mi'ar.

Nemrim (Isaías, xv, 6; Jeremías, xlviii, 34): Wadi Nemeira, al sureste del Mar Muerto ; hay un Kh. Nemeira.

Neftalí (véase).

Neftoa (Jos., xv, 9; Juda- Benjamín ): Lifta, NO de Jerusalén.

Nesib (Jos., xv, 43; Sephela): Beit Nasib, E. de Eleutheropolis.

Netupha (I Par., ii, 54, etc.; Judá): prob. Cinturón Nettif, NE de Eleutheropolis.

Nicópolis (Tito, iii, 12), una ciudad de Epiro: Paleoprevyza.

Nínive , AV por Ninive.

Ninive (véase).

No, no Amón ( Nahúm , iii, 8; Ezequiel, xxx, 14); no Tebas del Alto Egipto , sino Tebas en el Delta (Diópolis): Dile a Balamiín.

Noa (Jos., xix, 23; Zabulón ). Desconocido.

Nob (II Esd., xi, 32; Benjamín ): Beit Nilba, entre 'Anata y Jerusalén.

Nobe , 1 ( Jueces , viii, 11; Transjord.). Desconocido.—2 (I Reyes, XXI, 1, etc.). Véase Nob.—3 (Números, xxxii, 42). Ver Canat.

Nophe (Núm., xxi, 30; Moab): texto dudoso.

Nophet (Jos., xvii, 11), una ciudad, según la Vulgata; la cláusula debería traducirse como: “tres aldeas”.

Obot (Núm., xxxiii, 43). Estación de los israelitas en el viaje desde Asiongaber hasta las fronteras de Moab; prob. Wady Weibeh, N. de Fenan.

Odollam : probablemente Kh. 'Aid el-Mieh; la cueva está cerca de la cima de la colina sur. Véase Adullam.

Ono (I Par., viii, 12; Dan ); Egipto : Aunau ; Kefr 'Ana, entre Lydda y Jaffa.

Ofel (II Par., xxvii, 3), una parte de Jerusalén.

Ofer (4 Reyes, 14, 25). Véase Gethefer.

Ofni (Jos., xviii, 24); Benjamín : quizás Jifneh, al NO de Beitin.

Oreb ( Jueces , vii, 25, etc.): posiblemente 'Osh el-Ghürab, entre Jebel Qarantal y el Jordán.

Oronaim (Isaías, xv, 5; Jeremías, xlviii, 3, etc.; Piedra Moabita, 1. 32): Wady Ghuweir (Conder): parecería estar más bien al sur del Arnon.

Orontes , gran río de Siria : Nahr el-'Asi.

Orthosias (véase—I Mach., xv, 37).

Ozensara (I Par., vii, 24): quizás Beit Sira, al OSO del Bajo Bethoron.

Palmira (véase).

Pafos (véase Hechos, xiii 6, etc.), en Chipre : Baffo.

Paros . I Par., xxix, 2; Etsth., i, 6, hablan de “mármol de Paros”; pero esto no se encuentra en el original; solo “piedra blanca”.

Patara (Hechos, xxi, 1-3), ciudad de Licia: Jelemish.

Patmos . Una de las Espóradas, al sur de Samos , al oeste de Mileto : Patino.

Pelusio (Ezequiel, xxx, 15, 16); Copto: Peremun, Pelusau , una ciudad al noreste del delta del Nilo, en el brazo llamado, por el nombre de la ciudad, Pelusíaco: Sa el-Haggar.

Pentápolis . Región de las cinco ciudades: Sodoma, Gomorra, Adama, Seboim, en el valle de Siddim.

Pérgamo (Apoc., i, 11; ii, 12), metrópolis de la provincia de Asia : Bérgamo o Bergama.

Perge (Hechos, xii, 13), segunda ciudad de la prov. de Pamfilia: Murtana.

Persia (véase).

Persépolis . Es dudoso que se mencione en II Mac., xix, 2.

Petra (véase).

Fanuel (Génesis, xxxii, 30, etc.; Transjordania), Egipto : Penualu ; a orillas del Jacob. Ubicación incierta.

Phara (I Mac., ix, 50): el texto parece incierto; tal vez sea el mismo que Pharaton.

Faran . Término general para designar el desierto entre el Sinaí y Palestina.

Faratón ( Jueces , xii, 13, etc.): lugar de nacimiento de Abdón, uno de los jueces de Israel. Probablemente Ferata, a 7 millas al suroeste de Nápoles.

Pharphar , río de Damasco : Nahr el' Awaj.

Phaselis (I Mac., xv, 23): una ciudad de Asia Menor en la frontera de Licia y Panfilia.

Phasga . Es dudoso que se trate de un nombre común o propio. En cualquier caso, indica un lugar relacionado con el monte Nebo, probablemente Ras Siaghah, al oeste, y a muy poca distancia del Jebel Neba.

Phatures (Is., xi , 11; Jer., xliv, 1, etc.): Egipto .: Patarisi . Alto Egipto.

Phau (Gen., xxxvi, 39; I Par., i, 50): Se ha propuesto Phau'ara.

Phesdommim (I Reyes, xvii, 11; I Par., xi, 13): poss. Damim, en el camino de Jerusalén a Beit Jibrin, al N. de Shiiweikeh.

Phihahirot (Éxodo , xiv, 29; Núm. , xxxiii, 7); Egipto : Pikeheret . Una estación de los israelitas en su huida de Egipto . Sin identificar.

Filadelfia (véase).

Filipos (véase).

Phithom , una ciudad en el Bajo Egipto : Tell el-Maskhita, al oeste del lago Timsalh.

Fenicia (véase).

Phogor , 1 Montaña al norte de la cordillera de Abarim , identificada de diversas maneras: El-Mareighat, Tell-Mataba, El-Benat.—2 Véase Betfogor.—3 (Josefo, xv, 60, griego): una de las 11 ciudades añadidas en griego a la lista hebrea: Kh. Beit Foghur, al suroeste de Belén.

Phunon (Núm., xxxiii , 42), una estación de los israelitas en el viaje de Asiongaber a Moab: Kh. Fenan, en el borde del 'Araba.

Pisidia (véase).

Ponto , territorio al noreste de Asia Menor , en la costa del Mar Negro.

Ptolemaida (I Mac., xii, 48, etc.): Nombre griego de Acre.

Puteoli (Hechos, xxviii, 13), un puerto marítimo cerca de Nápoles : Pozzuoli.

Qibroth Hatthawah (Núm., xi, 3; DV: “sepulcros de lujuria”), estación de los israelitas en su viaje desde el Sinaí hasta Cades : posiblemente en Wadi Khbebeh.

Qir Moab (Isaías, xv, 1; DV: “la muralla de Moab”), un nombre propio: Kerak.

Qir Heres (Isaías, xvi, 7, etc.; DV: “muros de ladrillo”; Piedra Moabita, 1, 3). Véase Qir Moab.

Rabba, Rabbath Ammon , ciudad principal de los amonitas : Amman. Véase Filadelfia.

Rabbot (Jos. xix, 20; Isacar ): Raba, 7 m. SE de Jenín.

Rachal (1 Reyes, xxx, 29; Septuag.: “en Carmelo ”). Una ciudad en San Juda; sin embargo, el texto es dudoso y varios comentaristas prefieren la lectura griega. Ragau (Judit, i, 5, 15): una provincia en Media.

Rages (Tob., i, 14, etc.): ciudad principal en Ragau: Rai, al sureste de Teherán.

Rama , 1 De Aser: prob. Ramia, al este de Tiro. —2 De Benjamín Er-Ram, 5 m al norte de Jerusalén. —3 De Galaad. Véase Ramot Galaad.—4 De Neftalí : Rameh, 6 m al suroeste de Safed. Véase Arama.—5 De Samuel. Algunos: Ram- Allah , 3 m al suroeste de Beitin; otros: Beit Rima, 13 m al este-noreste de Lydda ; otros: Ramleh; más probablemente Rentis, al oeste de Beit Rima.—6 De Simeón : posiblemente Kubbet el-Baul, al sur de Hebrón.

Ramatha , lugar de nacimiento de Samuel. Véase Rama 5.

Ramsés (Génesis, xlvii, 11; Bajo Egipto ). El sitio aún no ha sido identificado; algunos lo ubican en San, el Tanis de los antiguos; otros en Es-Salilueh.

Ramot , 1 De Galaad, generalmente llamado en la Biblia Ramot Galaad: quizás Reimen (Conder); más probablemente Es- Salt. —2 Véase Jaramot.

Raphaim , 1 Término genérico que designa a la población temprana de Palestina: los Emim, Enacim, Horim, Zuzim, eran Raphaim.—2 (Valle de). Un valle que parece haber estado al sur de Jerusalén , quizás la llanura de El-Begei'a.

Rafidim (Éxodo 17:8, etc.). Una parada de los israelitas en su viaje desde el Mar Rojo hasta el Sinaí ; puede corresponder a Wadi Erfaid.

Raphon (I Mach., v, 37; Transjord.): poss. Er-Rafe, E. del Jerb el-Ijajj.

Rebla , 1 (Núm., xxxiv, 11): Límite norte de Israel; su ubicación es muy disputada: 'Arbin, al noreste de Damasco ; Rebleh, entre Baalbek y Homs; se proponen Halibna o Zor Ramlieh, esta última con quizás mayor probabilidad.—2 También llamada

Reblatha (IV Reyes, xxv, 6, etc.): Rebleh, en el Bega'a.

Reccath (Jos., xix, 35; Neftalí ): un antiguo nombre de Tiberíades , según el Talmud.

Recem (Jos., xviii, 27; Benjamín ). No identificado.

Recha (I Par., iv, 12). Desconocido.

Rechoboth (Gen., xxxvi, 37), un pozo cerca de Bersabee : Naqb er-Reba'i (?).

Remmon , 1 (Jos., xv, 32, etc.; S. Juda): prob. Kh. Umm er-Rummamin, N. de Bersabee. —2 (Jos., xix, 13; Zabulon ): Rummaneh, N. de Nazaret.

Remmonphares (Números, xxxiii, 19), estación de los israelitas en su viaje desde el Sinaí hasta Cades . Desconocido.

Rephidim , AV para Raphidim.

Resen (Gen., x, 12), una de las cuatro ciudades que conformaban la Gran Nínive: posiblemente Selamlyeh.

Reseph (IV Reyes, xix, 12; Asiria ); Asirio: Rasapa : identificado con Rusafa, entre Palmira y el Éufrates.

Ressa (Num., xxxiii, 21), estación de los israelitas , entre el Sinaí y Cades : Wady Suweiga (?).

Rethma (Núm., xxxiii, 18), otra estación en el mismo barrio. Desconocido.

Regio (Hechos, xxvii, 40): Reggio di Calabria.

Rodas (véase—1 Macabeos, xv, 23; Hechos, xxi, 1).

Rogelim . (II Reyes, xvii, 27, etc.; Galaad). Desconocido.

Rohob , 1 (Núm., xiii, 22, etc.), en las cercanías de Cesarea de Filipo : posiblemente Hibbariyeh.—2 (Jos., xix, 23; Aser): probablemente Tell er-Rahlb, a poca distancia de Sidón.—3 (Jos., xix, 30; Jueces , i, 31), cerca del Mar y del Cison. Desconocido.

Roma (véase).

Rubén (véase).

Ruma , 1 (Jos., xv, 52: debería ser Duma; S. Juda): Ed- Dome , al sureste de Eleuterópolis. —2 (IV Reyes, xxiii, 36). Desconocido.

Saananim (Jos., xix, 33; Neftalí ): poss. Sin en-Nabra, S. de la L. de Tiberíades.

Saarim (Jos., xv, 36; S. Simeón ): probablemente idéntico a Sarohen.

Sabama (Jos., xiii, 19; Rubén ): poss. Shanab, NO de Hesban.

Sabarim , 1 (Jos., vii, 5; DV: “canteras”), en el descenso desde Hai hacia Ghor. Desconocido.—2 (Ezequiel, xlvii, 16), una ciudad en Siria “entre la frontera de Damasco y la frontera de Emat”.

Sabee (José, xix, 2; Simeón ); texto incierto.

Sachacha (Jos., xv, 61; desierto de Judá): prob. Kh. es-Sikkheh.

Salebim (Jos., xix, 42, etc.; Dan ): Kh. Selbit, NO de Yalo.

Salecha (Dent., iii, 10, etc.; límite oriental de Basan): Salkhad, al sur de Jebel Hauran.

Salem , 1 (Gen., xiv, 18), comúnmente identificado con Jerusalén ; sin embargo, esta identificación está lejos de ser segura.—2 (Gen., xxxiii, 18), tal vez no sea un nombre propio; si lo fue, Salim, E. de Nápoles.

Salmona (Núm., xxxiii, 41), estación de los israelitas en el viaje de Asiongaber a Moab; debe estar entre el Golfo de 'Aqaba y Kh. Fenán. No identificado.

Salmone (Hechos, xxvii, 7), un promontorio en el extremo noreste de Creta: C. Sidero.

Sama (Jos., xix, 2; S. Juda): tal vez debería leerse Saba ; podría ser Tell es-Seba', E. de Bersabee.

Samaraim (Jos., xviii, 22; Benjamín ): prob. Kh. es-Sumra, 5 m. N. de Jericó.

Samaria (véase).

Samir , 1 (Jos., xv, 48; monte, de Judá): posiblemente Kh. Somerah, al suroeste de Hebrón. —2 ( Jueces , x, 1, 2), el hogar y lugar de sepultura de Tola: Saner (?), entre Samaria y Engannim.

Samos (véase).

Samotracia , una isla en el mar Egeo, al sur de la costa de Tracia, al noroeste de Troas.

Sanan (Jos., xv, 37; Sephela): quizás la misma ciudad que se indica en Mich., i, 11 (DV: “fallecer”): Senan.

Sanir . Nombre dado al Monte Hermón por los amorreos.

Safón (Jos., xiii, 27; Gad ). Algunos: El-Hammeh; otros: Tell Amateh, al norte de Jacob.

Saraa (Jos., xv, 33, etc.; Dan ): Ser'ah, W. de Jerusalén.

Saraim (Jos., xv, 36; llanura de Judá): Kh. Sa`ireh, al NE de Zane'a.

Sarathasar (Jos., xiii, 19; Ruben ): Sara , un pequeño S. de los Zerga.

Sardis (Apoc., iii, 1), ciudad principal de Licia.

Sareda . Probablemente Sarthan.

Sarephta, Sarepta (III Reyes, xvii, 9, etc.): Sara -fend, a unos 8 m al sur de Sidón.

Sarid (Jos., xix, 10; Zabulon ): poss. Tell Shaded, SO de Nazaret.

Sarión . Nombre dado por los sidonios al monte Hermón.

Sarohen (Jos., xix, 6; S. Simeon ): prob. Dile a esh-Sheri'ah. NO de Bersabee.

Saron , 1 Llanura marítima entre Jaffa y el Monte Carmelo. —2 País entre el Monte Thabor y el L. de Tiberíades. —3 (I Par., v, 16): o bien alguna región al este del Jordán , o bien 1.

Sarthan, Sarthana (Jos., iii, 16, etc.): posiblemente Qarn Sartabeh, al oeste del Jordán , al sur del Wady Far'a.

Escitópolis (II Mach., xii, 30): Beisan. Véase Betsán.

Seboim , 1 (Gén., x, 19, etc.). Una ciudad de Pentápolis. —2 (I Reyes, xiii, 18). Un valle que va desde Ghor hasta las alturas de Machmas ( Benjamín ): Wady Abu duba', que desemboca en Wady el-Kelt.

Secrona (Jos., xv , 11; N. Juda): Kh. Sukereir (?).

Sedada (Núm., xxxiv, 8): prob. Kh. Serada, E. del Merj 'Aiyan.

Segor (Gen., xiii, 10), generalmente identificado con Es-Safiyeh, en el Gh o del mismo nombre, al sur del Mar Muerto . Sehesima (Jos., xix , 22; Issachar ), probablemente al este del monte Thabor. Desconocido.

Seir , 1 (Gen., xxxvi, 8, etc.) prácticamente sinónimo de Edom: la región montañosa entre el extremo sur del Mar Muerto , el Wadi el-Emaz y el Wadi Ar'arah.—2 (Jos., xv, 10), un punto que define el límite de Judá, al suroeste de Cariatíarim.

Seira (IV Reyes, viii, 21; Edom), posiblemente Ez-Zitweireh, al oeste del extremo sur del Mar Muerto.

Seirath ( Jueces , iii, 26), probablemente en la región montañosa de Efraín, no lejos de Galgala. Ubicación desconocida.

Sela , 1. Véase Petra. —2 ( Jueces , i, 36): probablemente Cades. —3 (Jos., xviii, 23; Benjamín ): posiblemente Kh. Tabagat, a poca distancia al sureste de Tell el-Fill.

Seleucia (qv—I Mach., xi, 8; Hechos, xiii, 4).

Selim (Jos., xv, 32; S. Juda), prob. Lo mismo que Sarohen.

Selmón , 1 ( Jueces , ix, 48): probablemente Sheikh Selman, al suroeste del monte Garizim.—2 (Salmo lxviii, 14): el texto no es del todo seguro; tal vez el Asalmanus de Ptolomeo: Jebel Hauran.

Semerón , 1 (Jos., xix, 15, etc.; Zabulon ): perh. Semuniyeh, 5 m. O. de Nazaret ; o Es-Semeiriyeh, 3 m. N. de Acre. —2 (II Par., xiii, 4): una colina al S. de Beitin.

Senaa . Desconocido.

Sene (1 Reyes, xiv, 4), una de las dos rocas más destacadas en el camino desde el Wady Siweinit, que parece haber conservado el nombre, hasta Machmas.

Sennaar : probablemente Alta y Baja Babilonia.

Sensenna (I Par., iv, 31); Jos., xix, 5 años, tiene Hasersusa , prob. idéntico.

Seon (Jos., xix, 19; Isacar ): 'Ayiln esh-Sha'in (?), NO del monte Thabor.

Sephaath ( Jueces , i, 17; S. Juda): probablemente Sbaite. Sephama (Núm., xxxiv, 10, 11), límite norte de Tierra Santa; probablemente (Mani, SE de Baniyas.

Sefamot (1 Reyes, xxx, 28; S. Juda), cerca de Aroer. Desconocido.

Sephar (Gen., x, 30), límite del país de los hijos de Jectan, comúnmente identificado con Zaphar, en Arabia del Sur.

Sefarad (Abd., 20; DV: “Bósforo”): alguna prov. en el imperio persa.

Sepharvaim (IV Reyes, xvii, 24, etc.): posiblemente Sippar, en Babilonia : moderno Abu Habba; más probablemente una ciudad en Siria , posiblemente Sabarim 2.

Sepata (II Par., xiv, 9-10: texto incierto. Algunos: Tell es-Safiyeh; otros: un valle cerca de Maresa; otros, con Sept. “hacia el norte”.

Sephela : llanura marítima desde Jaffa hasta el “torrente de Egipto ”.

Sefer (Núm., xxxiii, 23), una estación de los israelitas en su viaje entre el Sinaí y Cades : probablemente los desfiladeros del Jebel 'Araif,

Sefet (Tob., i, 1; Aser): poss. Safed, en la Alta Galilea.

Ser (Jos., xix, 35; Neftalí ). Desconocido.

Sesaj (Jer., xxv, 26; li, 41), nombre criptográfico de Babilonia , según el sistema llamado Athbash (es decir: Aleph=Than; Beth=Shin ; etc.).

Siceleg (Jos., xv, 31, etc.; S. Simeón ): prob. Kh. Zuheiliqa, N. del Wady esh-Sheri`a.

Sichar (Juan, iv, 5), muy prob. Sahel 'Askar, E. de Naplus.

Sichem (véase).

Sición (I Mac., xv, 23), una ciudad al noroeste de Corinto , en el golfo de Corinto.

Siddim (Gen., xvi, 3, etc.; DV: “Valle del Bosque”): llanura de la Pentápolis , que se cree que está cerca del Mar Muerto , tal vez hacia el extremo sur.

Side (I Mach., xv, 23), una ciudad en la costa de Panfilia: Eski Adalia.

Sidón (véase).

Silo (Jos. xviii, 1, etc. Efraín). Un famoso lugar de culto de los israelitas en tiempos antiguos; el Arca de la Alianza se guardó allí hasta los últimos días de Helí . Silo estaba situado “al norte de la ciudad de Betel , y al este del camino que va de Betel a Siquem , y al sur de la ciudad de Lebona” ( Jueces , xxi, 19): Seilun. Véase Arca.

Sin , 1. Desierto en la península del Sinaí, por donde los israelitas siguieron saliendo de Egipto : Debbet er-Ramleh.—2. Egipto : Sol : Pelusio.

Sinaí (véase).

Sión , 1. Véase Jerusalén. —2. Otro nombre para el monte Hermón.

Sior (Jos., xv, 44; monte de Judá): Sa'ir, NNE de Hebrón.

Sis (II Par., xx, 16), un paso empinado desde Engaddi hasta el desierto de arriba: probablemente Wady Ilasasa.

Esmirna (véase).

Soba , asirio: Subiti ; una región de Siria , posiblemente al sur de Damasco , en las cercanías del Jebel Hauran.

Sobal (Judit, iii, 1, 14; Sal. lix, 2), por Soba.

Soccoth , 1. (Éx., xii, 37) primera estación de los israelitas al salir de Ramsés, posiblemente cerca de Ismailiya o El-Gisr.—2 (Gén., xxxiii, 17, etc.; Gad ); probablemente Tell Dar'ala, al norte del Nahr ez-Zerga.

Soco , 1 (1 Reyes, xvii, 1), donde David venció a Goliat: Kh. esh-Shuweikeh, al noreste de Eleuterópolis . -2 (Jos., xv, 48; monte de Judá): probablemente Kh. esh-Shuweikeh, al suroeste de Hebrón. —3. Véase Socot 2.

Sodoma (véase).

Sorec ( Jueces , xvi, 4, etc.), un valle famoso en la historia de Sansón; probablemente el Wady es-Sarar; el nombre se ha conservado en el vecino Kh. Süriq.

Esparta (véase).

Sual (1 Reyes, xiii, 17), un lugar que parece haber estado en el norte de Benjamín.

Sunam, Sunem (Jos., xix, 18, etc.; Issachar ): Sunm, al pie de Jebel Daily, 4 m. N. de Zera`in.

Sur , 1. Desierto al este de Egipto , también llamado desierto de Etham, tal vez alrededor de Tharu, que los egipcios consideraban su frontera oriental.—2 ( Jueces , ii, 28), tal vez otra forma del nombre Tiro (hebreo Cur ).

Syene (véase).

Siracusa (véase).

Siria (véase).

Tabera (AV). Véase Qibroth Hatthawah.

Tanis , ciudad del delta del Nilo: Zoan. Taphna , ciudad del Bajo Egipto , en las cercanías de Tanis y Pelusio : Tell Defenne.

Taphua , 1 (Jos., xv, 34; Sephela). Desconocido.—2 (Jos., xii, 17): “entre Betel y Efer”. No identificado.—3 (Jos., xvi, 8, etc.), en los límites de Efraín y Manasés, quizás el mismo que Taphua 2.

Tarso (véase).

Tebbath ( Jueces , vii, 22), una ciudad en Ghor, cerca de Abelmehula. No identificado.

Telaim (1 Reyes, xv, 4; DV: “como corderos”): probablemente Telem.

Telem (Jos., xv, 24; S. Juda), al sur de Tell el-Milk, hay una tribu de árabes cuyo nombre, Dhallam, guarda analogía con el nombre bíblico actual; además, todo el distrito de Molada se llama Tulam (Schwartz), posiblemente también una reliquia del antiguo nombre.

Terebinto (Valle de; I Reyes, xvii, 2, etc.): entre Socho y Azeca, muy prob. Wady es Sant.

Monte Thabor , 1. Montaña (véase).—2 (Jos., xix, 22; Jueces , viii, 18; Issacar ). Desconocido.—3 (1 Par., vi, 77; Zabulón ); en Jos., xxi, 28, en lugar de Thabor, leemos Daberath: Deburiyeh.

Thacasin (Jos., xix, 13; Zabulon ): posiblemente Corozain.

Thahath (Núm., xxxiii, 26), mencionada como una estación de los israelitas en su viaje desde el Sinaí hasta Cades ; posiblemente una glosa añadida al texto.

Talasa (Hechos, xxvii, 8), una ciudad en Creta, cerca de Buenos Puertos.

Thalassar (Is., xxxvii , 12), una región en el oeste de Mesopotamia, probablemente a lo largo del Éufrates, entre Balis y Birejik.

Thaleha (Jos., xix, 7, Septuag.), para Éter.

Thamar (Ezequiel, xlvii, 19; xlviii, 28): posiblemente Thamara de los clásicos y Thamaro de la Tabla Peutinger, en el camino de Hebrón a Elath.

Thamna , 1 ( Jueces , xiv, 1, 25; Benjamín ) Kh. Tibneh, W. de 'Ain Shems.—2 (Gen., xxxviii, 12-14; Jos., xv, 57; N. Juda); Asirio: Tamna ; perh. Tibne, al noroeste de Jebaa; más problema. Tibna, al SE de DeirAba, n.

Thamnata (I Mach., ix, 50), entre Betel y Faratón: poss. El-Taiyebeh, o Tammthn, en Wady Far'a.

Thamnathsaraa, Thamnathsare , lugar de entierro de Josué: prob. Kh. el-Fakhakhir, en Efraín.

Thanac, Thanach (Jos., xxi. 25, etc.): Dile a Ta'annak, SO de Lejiun.

Thanathselo (Jos., xvi, 6; N. Ephraim): Ta`ana, SE de Napliis.

Thapsa , 1 (III Reyes, iv, 24), límite norte del reino de Salomón : Thapsaco, en el Éufrates, sobre la confluencia del Belik. Kala'at Dibseh.—2 (IV Reyes, xv, 6), ciudad tomada por Manahem , después de haber derrocado a Sellum: probablemente un error por Tersa.

Thare (Núm., xxxiii, 27), que se supone que era una estación de los israelitas en el viaje desde el Sinaí hasta Cades ; posiblemente una glosa.

Tharela (Jos., xviii, 7; Benjamín ). Desconocido.

Tharsis , 1. País marítimo muy al oeste de Palestina, y sobre cuya ubicación hay mucha variación de opiniones, algunos lo consideran España (Tartessos); otros Cartago, en España (Tarseion); otros, los tirrenos (Tiras de Génesis, x, 12), o los etruscos.—2 ( Jueces , ii, 13), posiblemente Tarso de Cilicia.

Thebath (I Par., xviii, 8), idéntico a Beth.

Tebas ( Jueces , ix, 50; II Reyes, xi, 21; Samaria ): Tubas, al noreste de Naplus.

Thecua, Thecue ( Amos , i, 1), lugar de nacimiento de Amós : Kh. Tequ'a, al sur de Belén.

Thelharsa (I Esd., ii, 59; II Esd., vii, 61), una ciudad babilónica desconocida.

Thelmala (I Esd., ii, 59; II Esd., vii, 61), otra ciudad babilónica desconocida.

Theman (Jer., xlix, 7, etc.): posiblemente Chobak, en el Wady Gharandel, al sur del Mar Muerto.

Thersa (Jos., xii, 24, etc.; Samaria ), la capital del reino de Jeroboam : posiblemente Tulluzah, al norte del monte Hebal, o Et-Tireh, cerca del monte Garizim.

Tesbe , lugar de nacimiento de Elías ; no se sabe con certeza si se trata de Tisbe de Galilea (véase más abajo) o de Tesbón de Galaad (Kh. el-Istib, cerca del Wadi 'Ajlun, a 10 millas al norte del Jaboc), aunque los griegos se inclinan por esta última opinión.

Tesalónica (véase).

Tisbe (Tob., i, 2), lugar de nacimiento de Tobías , S. de Cedes de Neftalí.

Thogorma (Gen., x, 3, etc.): Frigia, según Josefo y Targum ; otros generalmente la identifican con Armenia , y especialmente con Armenia Occidental . Cf. Asirio: Til-Garimmu.

Thophel (Deut., i, 1): posiblemente Tefileh, al sureste del Mar Muerto.

Thopo (I Mach., ix, 50; Judea ), perh. idéntico a Taphua 1.

Tres tabernas (Hechos, xxviii, 15), un lugar probablemente cerca de la actual Cisterna en la Vía Apia.

Tiatira (Apoc., ii, 20), una ciudad en Lidia: Ak-Hissar.

Tijón (Ezec., xlvii, 16; DV; “la casa de Tijón”): posiblemente El-Hadr, ENE de Baniyas, en Nahr Mughanniyeh.

Tob . Un país al este del Jordán ; los geógrafos discrepan sobre su ubicación: algunos lo sitúan al suroeste de Soba; otros, al sur de Gadara ; otros, al este del puente llamado Jisr Benat Yakfib.

Trípoli (véase).

Troas (Hechos, xvi, 6-8), un puerto marítimo en Misia: Eski Stambul.

Trogyllium (Hechos, xx, 15, según MS.D; omitido en los demás manuscritos principales), un promontorio en Asia Menor , frente al extremo oriental de Samos : C. Mycale.

Neumático (véase).

Ur (Gen., xi, 28, etc.); Asirio: Uru : el-Mughair, en la margen derecha del Bajo Éufrates.

Vale Casis (Jos., xviii, 21), un lugar en el Gh8r, en las cercanías de Jericó.

Vedan (Ezequiel, xxvii, 19), posiblemente Egipto : Uethen , una ciudad al este de Egipto ; el texto no es claro.

Zabulón (véase).

Zanoa, Zanoe , 1 (Jos., xv, 34, etc.; Sephela): Zanu'a.—2 (Jos., xv, 56, etc.; monte de Judá): Kh. Zanuta.

Zephrona (Num., xxxiv, 9; límite N. de Tierra Santa): perh. Kh. Senbariyeh.

Ziklag , AV para Siceleg.

Ziph (Jos., xv, 24, etc.; desierto de Judá): Dile a ez-Ziph, entre. Hebrón y Carmelo.

Zohelet (III Reyes, i, 9), un lugar rocoso cerca de Jerusalén ; el nombre parece haberse conservado en el moderno Ez-Zehweileh.

CHARLES L. SOUVAY