Betulia (Gramo., betuloua), la ciudad cuya liberación por Judit, cuando fue asediada por Holofernes, constituye el tema del Libro de Judit. La opinión de que Betulia es meramente un nombre simbólico para Jerusalén o una ciudad ficticia, ha tenido poco favor, incluso entre aquellos que niegan el carácter histórico del libro. Betulia se distingue claramente de Jerusalén (iv, 6; xi, 14, 19; xv, 5, 8; las referencias a lo largo del artículo son al texto griego completo), y los detalles topográficos no dejan dudas de que la historia, incluso si es sólo un romance piadoso, está conectado con un lugar definido. Su sitio, sin embargo, está en disputa. Además de Sanur, Mithiliyeh o Misiliyeh, Tell Kheibar y Belt-Ilia, que dividen la opinión desde hace algún tiempo, Haraiq el-Mallah, Khirbet Sheikh Shibel, el-Barid y Siquem (Betulia se considera un seudónimo) han sido propuestos recientemente como sitios de Betulia.
La ciudad estaba situada en una montaña que dominaba la llanura de Jezrael, o Esdrelón, y dominaba pasos estrechos hacia el sur (iv, 6, 7; vi, 11-13); al pie de la montaña había un manantial importante, y había otros manantiales en las cercanías (vi, 11; vii, 3, 7, 12). Además, se encontraba dentro de las líneas de inversión que corrían a través de Dothain, o Dothan, ahora Tell Dothan, hasta Belhem, o Belma, sin duda el mismo que el Belamon de viii, 3, y de allí a Kyamon, o Chelmon, "que se encuentra frente a Esdrelon". ”(vii, 3). Estos datos apuntan a un sitio en las alturas al oeste de Jenin (Engannim), entre las llanuras de Esdrelon y Dothan, donde Haraiq, Kh. Sheikh Shibel y El-Arid se encuentran muy juntos. Un sitio así cumple mejor con todos los requisitos. Se encuentra entre líneas trazadas desde Tell Dothan hasta Bel'ema, probablemente Belma o Belamon, y desde esta última hasta el-Yamtln, probablemente Kyamon; Hay varios manantiales y pozos en los alrededores, y cerca están los dos pasos de Kefr Adan y Burqin, tan estrechos en algunos lugares que dos jinetes no pueden cabalgar uno al lado del otro. Uno de los tres lugares mencionados anteriormente es con toda probabilidad el sitio de la antigua Betulia. Los demás sitios tienen deficiencias en algún requisito esencial.
F. BECHTEL