Bartolomé de Pisa, fraile Clasificacion "Minor" y cronista. El hecho de que fueran dos frailes Clasificacion "Minor" llamado Bartolomé vivir en Pisa al mismo tiempo ha causado una considerable confusión, y los escritores más recientes, siguiendo Mariano de Florencia, marca de lisboa, y Wadding, han caído en el error de atribuir a Bartolomé Albisi el famoso “Libro de las Conformidades”, que en realidad fue escrito por Bartolomé Rinónico. Este último, de quien nos ocupamos aquí, era un pisano de familia noble. En 1352 fue estudiante en Bolonia y más tarde ocupó el cargo de Lector allí como también en Padua, Pisa, Siena y Florence. También predicó durante muchos años con gran éxito en diferentes ciudades italianas. Murió alrededor de 1401, famoso no menos por su santidad que por su erudición, y se le conmemora en la Iglesia Franciscana. Martirologio , lo cual sucedió el 4 de noviembre.
BartoloméSu principal título de fama se debe a su notable libro, “De Conformitate Vitae BP Francisci ad Vitam Domini Nostri Jesu Christi”, iniciado en 1385 y aprobado formalmente por el capítulo general celebrado en Asís en 1399. Fue recibido con entusiasmo por su aparición y Esta obra, muy apreciada durante mucho tiempo, se convirtió en objeto de amargos y estúpidos ataques por parte de luteranos y jansenistas. En contra de esto, Erasmus Alber escribió el “Alcoranus Franciscanus” (Der Barfiisser Mbnche Eulenspiegel and Alcoran mit einer Vorrede DM Luthers, 1531) en respuesta a lo cual Henry Sedulio, OFM, publicó su “Apologeticus adversus Alcoranum Franciscanorum pro libro Conformitatum” (Amberes, 1607). Los escritores posteriores sobre la historia franciscana trataron la obra del pisano con el más inmerecido ostracismo; más recientemente ha llegado a ser alabado en ciertos círculos en términos que huelen a exageración. Entre estos puntos de vista extremos, el estudiante paciente y perspicaz encontrará que “Conformidades” es un libro de valor muy desigual. Los paralelos entre las vidas de Nuestro Señor y San Francisco que forman su base son a veces forzados, pero en ninguna parte hacen de San Francisco un igual a Cristo. Junto a leyendas fantásticas, visiones ridículas y otros absurdos, contiene mucha información histórica realmente creíble y preciosa, que revela además un profundo conocimiento de Escritura y teología y un temperamento crítico no habitual en la época en que fue escrito. Se considera, con razón, una fuente de gran importancia para los estudiosos de la historia franciscana. Se imprimió por primera vez en Milán en 1510 y 1513. La nueva edición publicada en Bolonia en 1590 está mutilada y corrompida, especialmente en las partes históricas, en casi todas las páginas. Últimamente se ha publicado en tom una edición crítica del texto que tanto se necesita. IV de la “Analecta Franciscana” (Quaracchi, 1906).
Además de las “Conformidades”, Bartolomé Dejó una treintena de obras más, entre ellas una exposición de la Regla de los Frailes Clasificacion "Minor" encontrado en el “Speculum” Morin (Rouen, 1509) y en un libro “De Vita B. Marine Virgins”, publicado en Venice en 1596; sus sermones de Cuaresma se imprimieron en Milán en 1498, Venice, 1503, y Lyon, 1519. Sbaralea y otros le han atribuido erróneamente la “Summa Casuum Conscientiae”, que en realidad es obra de Bartolomé a S. Concordio de Pisa, OP, y la “Vita B. Gerardi”, que fue escrita por Bartolomé Albisi mencionado anteriormente.
PASCUAL ROBINSON