Medina, BARTHOLOMEW, teólogo dominico, n. en Medina, 1527; m. en Salamanca, 1581. Junto con Dominico Soto, Melchior Canus y Dominico Bañez, estudió teología en la Universidad de Salamanca con el célebre profesor Francisco Vittoria. Dedicó su vida casi por completo a la enseñanza de la teología en Salamanca, primero en la cátedra de Durandus y luego como catedrático principal. Fue nombrado catedrático tras un exitoso concurso público contra el erudito agustino Juan de Guevara. Aunque dominaba el griego y el hebreo, amaba más la teología, y todos sus escritos conservados son teológicos, principalmente comentarios sobre la Suma Teológica de Santo Tomás. Se le suele llamar el Padre del Probabilismo . Los autores discrepan sobre su enseñanza en esta importante cuestión de la teología moral. Algunos sostienen que no introdujo, sino que simplemente formuló, el probabilismo cuando escribió: «Me parece que si una opinión es probable, puede seguirse, incluso si la opinión opuesta es más probable» (I—II, q. xix, a. 6). Otros dicen que propuso ese principio en abstracto (especulativo), restringiéndolo en la práctica para que no hubiera una desviación de las reglas de conducta previamente seguidas. Otros más, por ejemplo Echard, seguido por Billuart, sostienen que el sistema propuesto por Medina difería mucho del probabilismo tal como lo han explicado sus defensores posteriores, y citan su definición: «es probable aquella opinión que sostienen los sabios y que está respaldada por argumentos de primera clase». Hurter (Nomencl.) escribe: «Parece haber allanado el camino al probabilismo ». Echard admite, junto con Vincent Baron , OP, que Medina abrió el camino a una avalancha de teorías probabilísticas, y concluye con la declaración: Santo Tomás es nuestro Maestro, los demás solo en la medida en que siguen su enseñanza. Los probabilistas no están dispuestos a admitir que Medina está en contra de ellos; son reacios a admitir que propuso una nueva doctrina, o no desean atribuirle todo el mérito de introducir un nuevo sistema para la formación de la conciencia en casos dudosos. La siguiente es una lista de sus obras más importantes: “Commentaria in primam secundae” (Salamanca, 1577); “Commentaria in tertiam partem, a Q. 1 ad 60” (Salamanca, 1584); “Breve instruction de comme se ha administrar el sacramento de lapenitencia” (Salamanca, 1580).
DJ KENNEDY