mastrio, BARTOLOMÉ, franciscano, filósofo y teólogo, n. cerca de Forli, en Meldola, Italia, en 1602; d. 3 de enero de 1673. Fue uno de los escritores más destacados de su época sobre filosofía y teología. Recibió su educación inicial en Cesena y obtuvo títulos en la Universidad de Bolonia. También frecuentaba el Universidades of Padua e Roma antes de asumir las funciones de profesor. Adquirió un profundo conocimiento de la filosofía y la teología escolástica, estando profundamente versado en los escritos de Escoto. Era un erudito independiente y de mente abierta. Como polemista, era duro y arrogante con sus oponentes, mezclando invectivas con las suyas. argumentos. Sus opiniones sobre algunas cuestiones filosóficas fueron ferozmente combatidas por muchos de sus contemporáneos y especialmente por Matthew Ferchi y el franciscano irlandés, Juan Ponce. Al presentar el segundo volumen de su obra sobre las “Sentencias” a Alexander VII, a quien se lo había dedicado, el Papa le preguntó dónde había aprendido a tratar a su oponente Ferchi de manera tan dura: Mastrius respondió: “De San Agustín y San Jerónimo, quienes en defensa de sus respectivas opiniones sobre el interpretación de santo Escritura luchó duro y no sin razón”: el Papa comentó sonriendo: “De tales maestros se podrían aprender otras cosas”. Ponce en su tratado sobre Logic sostiene que con explicaciones calificadas Dios podrán ser incluidos en las Categorías. Mastrius, al combatir esta opinión, característicamente dice: “Hie Pontius male tractat Deum sicut et alter”. Mastrius tenía un intelecto bien ordenado que se ve en la claridad y precisión con la que expone el tema de discusión. Sus argumentos a favor y en contra de una propuesta muestran un poder crítico real y se expresan en un lenguaje preciso y claro. Sus numerosas citas de autores antiguos y contemporáneos y de diversas escuelas de pensamiento son prueba de su extensa lectura. Sus obras arrojan luz sobre algunas de las cuestiones difíciles de la filosofía y la teología escocesas. Su "Filosofía” en cinco tomos en folio, sus “Comentarios” a las “Sentencias” en cuatro tomos, y su Moral Teología “ad mentem S. Bonaventurae” en un solo volumen fueron publicados en Venice.
GREGORIO CLARO