baptista varani (VARANO), BEATO, escritor ascético, n. en Camerino, en la Marcha de Ancona, el 9 de abril de 1458; d. allí, el 31 de mayo de 1527. Su padre, Julio César Varano o de Varanis, duque de Camerino, pertenecía a una familia ilustre; su madre, Joanna Malatesta, era hija de sigismund, Príncipe de Rímini. En el bautismo, Baptista recibió el nombre de Camilla. De los primeros diez y los últimos veintitrés años de su vida poco o nada se sabe; nuestro conocimiento de los años intermedios se deriva casi en su totalidad de sus propios escritos. Esta revelación de sí misma se produjo gracias a la influencia de su confesor, Bendito Pedro de Mogliano, provincial de los franciscanos en las Marcas (1490). Parece haber sido la elocuencia de Mogliano la que provocó la “conversión” de Baptista, quien, al menos durante un tiempo, parece haber quedado cautivado por el glamour del mundo. Su padre hizo todo lo que estuvo en su poder para obligar a su hija a contraer un matrimonio brillante, incluso hasta el punto de encarcelarla. Pero Baptista resistió tan firmemente a su vlans que después de dos años y medio la devolvió la libertad, por temor, según dijo, de atraer sobre sí la venganza divina, y dio su consentimiento para que se hiciera monja. El 14 de noviembre de 1481, Baptista ingresó en el monasterio de la Clarisas Pobres en Urbino. No mucho después, su padre fundó un nuevo monasterio de esa orden en Camerino y se lo regaló a su hija. Baptista introdujo allí la primitiva observancia de la regla, y a partir de entonces su personalidad vigorosa e impresionante encontró alcance no sólo en la administración de este monasterio, del que llegó a ser la primera abadesa, sino también en la producción de diversas obras literarias. Estos incluyen: “Recordationes et schools espirituales novem”, que escribió alrededor de 1491; “Opus de doloribus mentalibus DNJC”, escrito entre 1488 y 91 y publicado por primera vez en Camerino en 1630; “Liber suae conversions”, una historia de su vida, escrita en 1491 y publicada por primera vez en Macerata en 1624. Estas obras han sido editadas por el Bollandistas en relación con algunas de las cartas de Baptista. Pero la mayor parte de su “Epistola espirituales ad devotas personas”, así como su “Carmina pleraque latina et vulgaria”, aún están inéditas.
En conjunto, los escritos de Baptista destacan por su originalidad de pensamiento, su sorprendente espiritualidad y su lenguaje vívidamente pictórico. Tanto San Felipe Neri como San Alfonso han dejado constancia de su admiración por esta talentosa mujer que escribió con igual facilidad en latín e italiano, y que fue considerada una de las eruditas más brillantes y consumadas de su época. Baptista murió en la fiesta del Corpus Christi y fue enterrada en el coro de su monasterio. Treinta años después su cuerpo fue exhumado y encontrado en perfecto estado de conservación. Fue enterrado nuevamente para ser exhumado nuevamente en 1593. Luego, la carne fue reducida a polvo, pero la lengua aún permaneció bastante fresca y roja. El culto inmemorial a Baptista fue aprobado por Gregorio XVI en 1843, y su fiesta se celebra en el Orden Franciscana en junio 2.
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