Baptista Varani (VARANO), Beata, escritora ascética, nació en Camerino, en la Marca de Ancona, el 9 de abril de 1458 y falleció allí el 31 de mayo de 1527. Su padre, Julio César Varano o de Varanis, duque de Camerino, pertenecía a una familia ilustre; su madre, Juana Malatesta, era hija de Segismundo , príncipe de Rimini. En su bautismo, Baptista recibió el nombre de Camila. De los primeros diez y los últimos veintitrés años de su vida se sabe poco o nada; nuestro conocimiento de los años intermedios proviene casi por completo de sus propios escritos. Esta revelación de sí misma se produjo gracias a la influencia de su confesor, el Beato Pedro de Mogliano, provincial de los franciscanos en las Marcas (1490). Parece ser que la elocuencia de Mogliano fue la que propició la «conversión» de Baptista, quien, al menos durante un tiempo, se sintió cautivada por el glamour del mundo. Su padre hizo todo lo posible por forzarla a contraer un matrimonio brillante, llegando incluso a encarcelarla. Pero Baptista resistió sus planes con tanta firmeza que, después de dos años y medio, él la liberó, por temor, según dijo, a atraer sobre sí la venganza divina, y consintió en que se hiciera monja. El 14 de noviembre de 1481, Baptista ingresó en el monasterio de las Clarisas de Urbino. Poco después, su padre fundó un nuevo monasterio de esa orden en Camerino y se lo regaló a su hija. Baptista introdujo allí la observancia primitiva de la regla, y a partir de entonces su enérgica e imponente personalidad encontró cabida no solo en la administración de este monasterio, del que se convirtió en la primera abadesa, sino también en la producción de diversas obras literarias. Entre ellas se incluyen: «Recordationes et instructions spirituales novem», que escribió alrededor de 1491; «Opus de doloribus mentalibus DNJC», escrito entre 1488 y 1491 y publicado por primera vez en Camerino en 1630; y «Liber suae conversions», una historia de su vida, escrita en 91 y publicada por primera vez en Macerata en 1624. Estas obras han sido editadas por los bolandistas en relación con algunas de las cartas de Baptista. Sin embargo, la mayor parte de su «Epistola spirituales ad devotas personas», así como sus «Carmina pleraque latina et vulgaria», permanecen inéditas.
En conjunto, los escritos de Baptista destacan por su originalidad de pensamiento, su profunda espiritualidad y su lenguaje vívidamente descriptivo. Tanto San Felipe Neri como San Alfonso dejaron constancia de su admiración por esta talentosa mujer, que escribía con igual fluidez en latín e italiano, y que fue considerada una de las eruditas más brillantes y consumadas de su época. Baptista falleció en la festividad del Corpus Christi y fue sepultada en el coro de su monasterio. Treinta años después, su cuerpo fue exhumado y hallado en perfecto estado de conservación. Fue enterrado de nuevo para ser exhumado nuevamente en 1593. La carne se había reducido a polvo, pero la lengua aún se conservaba fresca y roja. El culto inmemorial a Baptista fue aprobado por Gregorio XVI en 1843, y su festividad se celebra en la Orden Franciscana el 2 de junio.
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