Babel aparece en la Vulgata sólo en Gén., xi, 9;: la forma Babilonia se encuentra en Bar., i, 1, 4; ii, 22; vi, 1-3; I Mac., vi, 4; II Mac., viii, 20; en todos los demás lugares la Vulgata usa la forma Babilonia. La palabra se deriva del babilónico. bab-ilu, que significa: “puerta de Dios“. Gén. xi, 9 sugiere un significado diferente basado en la derivación del nombre de la palabra hebrea bala, confundir. La ciudad de Babilonia tuvo varios nombres entre sus habitantes, ej. Ka-dingir, Babi-dingir, Tintir, Shu-an-na, etc. Los profetas la llaman “hija de los caldeos” (Is., xlvii, 1), y Sesach o Sesac ( Jer., xxv, 26; li, 41), una palabra explicada de diversas formas por los comentaristas. Él. Fue construido en el lugar del moderno pueblo de Hille. Según Heródoto, una muralla doble o quizás triple, de 50 codos de ancho y 200 codos de alto, rodeaba la ciudad, formando un cuadrado de 120 estadios. El cuadrado del muro interior tenía 90 estadios de largo y 360 estadios de circunferencia. Ambos Biblia y las inscripciones cuneiformes asignan una edad muy grande a la ciudad, y los datos bíblicos (Gén., xi, 1-9) sobre el material de las murallas son confirmados por el testimonio de las ruinas. “Hagamos ladrillos y cocímoslos al fuego. Y tenían ladrillos en lugar de piedras y limo en lugar de argamasa”.
La antigua ciudad poseía maravillosos templos, espléndidos palacios y curiosos jardines. Entre los templos, dos merecen especial atención, E-sagila, el templo de Bel Merodac, en la orilla oriental del Éufrates, y E-zida, el templo de Nebo, al oeste del río. Las ruinas de estos santuarios probablemente sean idénticas a las de Babil y Birs Nimrud, aunque las opiniones difieren sobre Babil. Los edificios tenían forma piramidal y se elevaban en varias secciones escalonadas, generalmente siete. La histórica torre de Birs Nimrud cuenta con siete de estas plataformas cuadrangulares pintadas en siete colores: negro, blanco, amarillo, azul, escarlata, plata y oro, y en el mismo orden sagrado para los dioses estelares. la isla (Saturno), Ishtar (Venus), Merodac (Júpiter), Nebo (Mercurio), Nergal (Marte), Precio sin IVA (la Luna), Shamash (el Sol). Se ha aprendido en las excavaciones en Nippur que la torre piramidal o zigurat no constituía la totalidad de Babilonia Templo. Este último tenía un atrio interior y otro exterior, ambos casi cuadrados y casi de las mismas dimensiones; la torre ocupaba aproximadamente un tercio del área del atrio interior, y cerca de ella se encontraba el templo propiamente dicho donde se ofrecían los sacrificios. Podemos inferir de los descubrimientos hechos en Nippur y en Sippara que a. Se descubrirá que una biblioteca y una escuela estaban conectadas con los templos babilónicos. A la luz de estos descubrimientos, la historia de la Torre de Babel (Gen., xi, 4) adquiere una nueva importancia, ya sea que identifiquemos sus restos con las ruinas de Birs Nimrud o con las del templo de Bel en Nippur, o nuevamente con los de Babilonia. Sin duda, fueron sus templos, no menos que sus palacios reales y sus jardines colgantes, los que hicieron que la ciudad de Babilonia “glorioso entre los reinos, el orgullo famoso de los caldeos” (Is., xiii,. 19). Nos encontramos con la ciudad en los primeros albores de la historia, y florece, a pesar de sus reveses temporales, hasta que finalmente es destruida por Seleuco Nicator; incluso entonces los judíos continuaron habitando algunos de los montículos de Babilonia hasta aproximadamente el año 1000 d. C., tiempo después del cual el país fue entregado a las tribus árabes errantes, de acuerdo con las palabras del profeta: “allí descansarán las fieras salvajes, y sus casas se llenarán de serpientes, y allí habitarán avestruces”. , y allí danzarán los peludos; y allí se responderán las lechuzas en sus casas, y las sirenas en los templos del deleite” (Is., xiii, 21-22). (Ver Torre de Babel. Babilonia.)
AJ MAAS