Theiner, AGUSTÍN, teólogo e historiador, n. en Breslau, el 11 de abril de 1804; d. murió en Civitavecchia el 8 de agosto de 1874. Era hijo de un zapatero. De niño fue alumno del gimnasio de San Matías en Breslau y estudió teología en la misma ciudad. Junto con su hermano Anthony escribió, “Einfuhrung der erzwungenen Ehelosigkeit bei den Geist-, lichen” (1828). Por consejo de este hermano abandonó la teología y se centró en el derecho, que estudió en Breslau alzd Halle, y en 1829 se licenció en derecho en esta última universidad. Luego recibió una beca del gobierno prusiano, que le permitió realizar investigaciones en Bélgica, England y Francia en cuanto a las fuentes del derecho canónico. Finalmente fue a Roma, donde se instaló definitivamente. Aquí, bajo la influencia del Conde Reisach, entonces rector de Propaganda y más tarde cardenal, se completó el cambio de opiniones. En 1835 escribió el “Geschichte der geistlichen Bildungsanstalten”, y en 1836 las “Disquisitiones criticae”, sobre las fuentes del derecho canónico. Poco después se hizo sacerdote y entró en la Oratorio de San Felipe Neri. En los años siguientes escribió las siguientes obras: “Die neuesten Zustande der kath. Kirche en Polonia y Rusia” (1841); “Die Ruckkehr der regierenden Hauser Braunschweig y Sachsen zur kath. Iglesia” (1843); “Zustande der Kath. Iglesia en Schlesien 1740-58” (1846); “El Cardenal Frankenberg” (1850). Fue encargado por Pío IX, quien le había dado un puesto en la Vaticano Biblioteca en 1850, para escribir la “Geschichte des Pontifikats Klemens XIV” (1853; traducción italiana, 1855). En esta obra se mostró opositor de los jesuitas, con quienes había tenido buenas relaciones hasta 1844, por lo que la obra fue prohibida en el Estados de la Iglesia. En 1855 Pío IX nombró a Theiner prefecto de la Vaticano archivo. Ahora publicó sus valiosas colecciones de autoridades extraídas de estos tesoros: “Die Fortsetzung der Annalen des Baronius” (3 vols., 1856); “Veteramonumento ‚Ä¢aHungarice” (2 vols., 1859-60); “Polonice et Lituaniae” (4 vols., 1860-64); “Slavorum meridionalium” (2 vols., 1863); “Hibernorum et Scotorum” (1864); “Códice dominii temporalis apostolic sedis” (3 vols., 1861-62); “Monumenta espectantia ad unionem ecclesiarum Griecie et Romanae” (1872). Tanto antes como durante el Concilio Vaticano estaba en estrecha relación con los oponentes de Infalibilidad. Porque les comunicó el orden del día del Consejo de Trento que se había mantenido en secreto fue depuesto de sus dignidades y cargos. Si murió en paz con el Iglesia es dudoso. Su correspondencia con el Viejo Católico El profesor Johann Friedrich durante los años 1870-73 muestra que tenía las mismas opiniones que este último; por otro lado, el conde Hermann Stainlein afirma que conoció a Theiner durante este período como un leal Católico sacerdote. No hay duda de su gran erudición y sus servicios a la historia. Después de su muerte apareció la obra “Acts genuina Concilii Tridentini” (1874), muy imperfectamente editada.
KLEMENS LOFFLER