Saltar al contenido principalComentarios sobre accesibilidad

Arthur-Marie Le Hir

Hacer clic para agrandar

Le Hir, ARTHUR-MARIE, biblista y orientalista; b. en Morlaix (Finisterre), en el Diócesis de Quimper, Francia, 5 de diciembre de 1811; d. en París, 13 de enero de 1868. Al ingresar al seminario de San Sulpicio, París, en 1833, después de su ordenación, se unió a los Sulpicianos y fue nombrado profesor de teología. Luego fue nombrado profesor de Sagrada Escritura y también del hebreo, ramas en las que había sido formado profundamente por Gamier, un erudito, dice Renan, “que tenía un conocimiento muy sólido de las lenguas y el más completo conocimiento de exégesis de cualquier Católico in Francia(Souvenirs d'enfance et de jeunesse, 269). Le Hir continuó con esta enseñanza hasta su muerte, unos treinta años después, y a través de su propio trabajo y el de su alumno Renan, influyó poderosamente en el resurgimiento de la Biblia y en el mejor erudito hebreo y siríaco de la literatura. Francia en su generación, y alguien, además, que estaba completamente versado en la ciencia bíblica, incluidas las obras alemanas actuales al respecto, cuyas teorías expuso y combatió enérgicamente. Algunos atribuyen a su actitud intransigente la deserción de Renan, que fue tan dañina para la religión en Francia. Era tan eminente en santidad y modestia como en ciencia, y sin duda esto contribuyó a la extraordinaria impresión que dejó en sus íntimos, que sus escritos (en parte porque son principalmente póstumos) no logran producir. La mayoría de los estudiosos de sus libros dudarían en aceptar el juicio de Renan, de que él “era sin duda el hombre más notable del clero francés de nuestros días” (op. cit., 273). Le Hir publicó sólo unos pocos artículos que, junto con otros, fueron recogidos, después de su muerte, en los dos volúmenes titulados “Etudes Bibliques”. París, 1869. Esta obra lo muestra en su mejor momento, en la variedad y solidez de sus conocimientos y en la amplitud de sus puntos de vista. Sus otros escritos, todos póstumos y que no dejó listos para la imprenta, son estudios de traducción y exégesis de ciertas obras bíblicas: “Le Livre de Trabajos"(París, 1873); “Los Psaumes” (París, 1876); “Les trois Grands Prophetes, Isaie, Jeremie, Ezequiel"(París, 1876); “Le Cantique des Cantiques” (París, 1883).

JOHN F. FENLON


¿Te gustó este contenido? Ayúdanos a mantenernos libres de publicidad
¿Disfrutas de este contenido?  ¡Por favor apoye nuestra misión!Donarwww.catholic.com/support-us