Artemon (o ARTEMAS), mencionado como el líder de una secta antitrinitaria en Roma, en el siglo III, de cuya vida poco se sabe con certeza. Eusebio (Hist. Eccl., V, 28) se refiere a él como el precursor de Pablo de Samosata, opinión confirmada por las actas de un consejo celebrado en Antioch en 264, que conecta los dos nombres unidos en comunión y apoyo mutuos. Eusebio (loc. cit.) y teodoreto (Hmr. Fab., II, 4; V, 11) describen su enseñanza como una negación de la Divinidad de Nuestro Señor y una afirmación de que Él era un simple hombre, la falsificación de Escrituray un llamamiento a la tradición en apoyo de sus errores. Ambos autores mencionan refutaciones: Eusebio una obra sin título, teodoreto uno conocido como “El pequeño laberinto“, que ha sido atribuido a un sacerdote romano Cayo, y más recientemente, a Hipólito, el supuesto autor de la Philosophoumena.
FRANCISCO W. GRIS