Módena, Archidiócesis de (MUTINENSIS), En el centro Italia, entre los ríos Secchia y Panaro. La ciudad contiene muchos edificios hermosos. La catedral románica, iniciada en 1099 y consagrada por Lucio III en 1184, presenta en su fachada interior escenas de la Edad Antigua y del Antiguo. El Nuevo Testamento esculpida en mármol blanco, y el altar mayor posee una Purificación por guido reni; es de gran belleza la obra de marquetería del coro, de los hermanos Lendinara (1465); en el campanario, llamado Ghirlandina, se conserva el famoso cubo de madera arrebatado a los boloñeses después de la batalla de Zappolino (1325); este cubo es el tema de la epopeya heroico-cómica de Tassoni, “La Secchia Rapita”; el púlpito es una obra destacable de Arrigo del Campione. Las iglesias notables de Módena son San Agostino, que contiene las tumbas de los historiadores Sigonius y Muratori; San Pietro, con sus hermosas muestras del arte de Giambellini, Dossi y Francia; San Stefano delta Pomposa, del que Muratori fue rector, y otros, todos ricos en obras de arte. El magnífico Palacio Ducal, construido en 1635 por el duque Francisco I, según los planos de Avanzini, además de una valiosa galería de cuadros, contiene frescos de Franceschini, Tintoretto, Dossi y otros, y una biblioteca con más de tres mil manuscritos. Los archivos Real, Comunal y Capitular poseen muchos documentos importantes. La universidad fue fundada por el duque Francisco III en 1738, pero Módena, ya en 1182, tenía un grupo de estudios que rivalizaba con el de Bolonia. La ciudadela, de forma pentagonal, data de 1635; sus murallas y baluartes se transformaron en un paseo público en 1816. Desde 1859, en el palacio real de Módena existe una escuela militar para infantería y caballería; fue fundada por el último duque, Francisco V. Las diversas instituciones benéficas de esta ciudad están reunidas en la Opera Pia Generale.
En la época de los galos Guerra, Mutina, nombre latino de Módena, ya estaba en poder de los romanos, que fueron sitiados allí en el año 223 a.C. Una colonia romana fue tomada en Módena, en el año 234 a.C., y una década después, la ciudad estaba en poder de los ligures. por un año. Fue allí también donde Espartaco derrotó al cónsul Casio en el año 71 a.C. El famoso Betturn. Mutinense (42 a. C.) decidió el destino de la república en Roma. Durante el Imperio Módena fue una de las ciudades más prósperas de Italia, pero en la guerra entre Constantino y Majencio, la ciudad fue asediada y cayó en gran decadencia hasta el año 698, cuando fue restablecida por el rey Cuniberto.
Carlomagno la convirtió en la capital de una línea de condes, cuya autoridad, sin embargo, pronto fue eclipsada por la de los obispos, uno de los cuales, San Lodoino, en 897 rodeó la ciudad con murallas para protegerla contra las incursiones húngaras, mientras que Obispa Ingone fue investido formalmente con el título de conde por el emperador Conrado I. Más tarde, Módena fue posesión de la condesa Matilda, tras cuya muerte (1115) la ciudad se convirtió en una comuna libre y con el tiempo se unió a la comunidad lombarda. Liga contra Barbarroja. En la lucha entre los papas y Federico II Módena era gibelina y estaba en conflicto con las ciudades güelfas; sin embargo, albergaba un fuerte partido güelfo, bajo el liderazgo de la familia Aigoni, mientras que los gibelinos estaban dirigidos por los Grasolfi. En 1288, para poner fin a las disensiones internas, Módena entregó su lealtad a Obizzo II de Este, señor de Ferrara, que también se convirtió en señor de Reggio en 1291. Tras la muerte de su hijo Azzo VIII (1308), Módena volvió a ser libre. , pero perdió una parte de su territorio. A la llegada de Enrique VII, la ciudad recibió un vicario imperial; en 1317, acogió a un legado pontificio, eligiendo más tarde para su señor a Juan de Bohemia, mientras que, en 1336, fue cedida por Manfredo Pío de Carpi a Obizzo III de Este y Ferrara en cuya familia permaneció hasta 1859. Entre sus sucesores se encontraba Nicoll III, que recuperó Reggio y Garfagnana para Módena. Borso, hijo natural de Nicoll III, recibió el título de duque de Módena del emperador en 1452, y más tarde el de duque de Ferrara, de Pablo II. En el siglo XVI, en el palacio de la familia Grillenzoni floreció una academia de letras. La ciudad se sometió a Julio II en 1510, pero fue devuelta al duque de Parma en 1530 por Carlos V tras la muerte de Alfonso II; sin embargo, en 1597 Ferrara volvió a depender inmediatamente de la Santa Sede, pero Módena, con Reggio y sus demás tierras, como feudo del Imperio, pasó a César, primo de Alfonso II.
A partir de entonces comenzó una nueva era para Módena, que en adelante sería sede de una corte dedicada a las artes y las letras y solícita del bien público. El hijo de César, Alfonso III, después de un reinado de sólo un año (1529), se hizo monje capuchino en el convento de Castelnuovo di Garfagnana, fundado por él, y murió en 1614. Alfonso IV, en 1662, fue sucedido por el joven Francisco II, cuyos regentes eran su madre Laura y su tío abuelo Cardenal Rinaldo. Construyó el Palacio Ducal y la ciudadela y añadió Coreggio a su territorio. Como Francisco II murió sin descendencia (1658), Módena pasó a manos de su tío Rinaldo, también cardenal, que se casó con Carlota de Brunswick, y tras un reinado frecuentemente perturbado por las incursiones francesas, dejó el trono ducal a su hijo Francisco III en 1737, cuando este último luchaba contra los turcos en Hungría. Francisco III también gobernó Milán durante María Teresa. Ercole III, que por su matrimonio adquirió el ducado de Massa y Carrara, sucedió en el de Módena en 1780, y ante la llegada de Napoleón, buscó refugio en Venice. Módena se convirtió en la capital de Cispadan, unida más tarde a la república cisalpina, y finalmente fue incorporada al Reino de Italia. En 1803 Ercole recibió, como compensación por la pérdida de Módena, Breisgau y Ortenau. Su hija e hija única, María Beatriz, se casó con el archiduque Fernando de Austria, y su hijo Francisco IV, recibió en 1814 el ducado de Módena, mientras María Beatriz gobernó Massa y Carrara hasta su muerte. En 1831 ocurrió la famosa conspiración de Ciro Menotti en la noche del tres y cuatro de febrero; fue descubierto y Menotti fue encarcelado, llevado a Milán por el duque, que se había visto obligado a huir a esa ciudad por la revuelta de Bolonia, y fue ahorcado el 16 de mayo, después del regreso del duque a Módena. En 1846, Francisco V le sucedió en el ducado y, en los disturbios de 1848, se vio obligado a buscar refugio en Austria, pero regresó al año siguiente. En 1859, sin embargo, tras declararse a favor de Austria, se vio nuevamente obligado a abandonar sus estados, y el gobierno provisional, presidido por Carlo Farini, decretó la anexión de Módena al Reino de Italia.
Entre los hombres ilustres de Módena se encuentran el astrónomo Geminiano Montanari, el anatomista Gabriele Falloppio, el gran general austríaco Montecucoli, Cardenal Savoleto, Sigonius, Muratori, Tiraboschi y el poeta Tassoni. Según la tradición local, la primera Obispa de Módena estaba San Cleto, probablemente enviado allí por Papa Dionisio alrededor del año 270. Después de él, se menciona a otro obispo, Antonius o Antonino, a quien se hace referencia en la vida de San Geminiano su predecesor; este gran obispo y protector de la ciudad se refugió en San Atanasio en 334 y murió en 349. Otros obispos de Módena fueron San Teódulo (alrededor de 398), anteriormente notario o secretario de San Ambrosio; San Geminiano II (III según Cappelletti), de quien se dice que indujo Attila perdonar a Módena (452); San Lupicino (749), en cuya época se construyó la famosa abadía de Nonantola fue fundada por el duque Anselmo de Friuli; y Aegidius (1097), quien inició la construcción de la catedral. En 1148 el Diócesis de Módena fue suprimida por un tiempo debido a discordias con los abades de Nonantola. Guillermo, obispo en 1221, sirvió frecuentemente a los papas Honorio III y Gregorio IX como legado, especialmente entre los prusianos, los livonios, los estonios, etc.; finalmente renunció a su sede para dedicarse a la conversión de esos pueblos (cf. Balan, “Sulle legazioni compiute nei palsi nordici da Guglielmo vescovo di Modena”, ibid., 1872). Bonadaneo Boschetti, obispo en 1311, fue expulsado de su diócesis por los gibelinos; Nicole Boiardo (1401) hizo mucho por la disciplina eclesiástica; Nicole Sandonnino (1479) fue legado pontificio en España; Giovanni Morone (1529) fundó el seminario y es famoso por las misiones a las que fue enviado. Alemania en los inicios de Luteranismo. Bajo su mando, a través de la “Accademia”, protestantismo consiguió afianzarse en Módena y fue erradicado con dificultad; A gidio Foscarari (1550), a quien el Consejo de Trento encomendó la corrección del romano Misal y la preparación de su Catecismo para Parroquia Sacerdotes; Roberto Fontana (1646) y Giuseppe M. Folignano (1757) ambos restauradores del palacio episcopal, mientras que el segundo hizo mucho por la dotación del seminario.
En el 1821 Abadía of Nonantola, una praelatura nullius diceceseos, se unió a la Diócesis de Módena; y este último, sufragáneo de Milán hasta 1852, fue elevado luego a la dignidad de sede metropolitana, con Carpi, Guastalla, Massa y Reggio Emilia como sufragáneos. El Abadía of Nonantola Alguna vez fue famoso como centro de disciplina y aprendizaje eclesiástico, y a través de él se dio un gran impulso a la agricultura en el país circundante. Políticamente, Nonantola se alió con Bolonia para preservar su independencia, especialmente contra Módena, pero como ésta pasó a ser posesión de la casa de los Este en 1411. Hasta 1449 la administración de Nonantola fue confiada a abades comendatarios, uno de los cuales fue San Carlos Borromeo. Los tesoros literarios de la abadía fueron llegando poco a poco a las distintas bibliotecas de Italia.
La Arquidiócesis de Módena, con Nonantola, contiene 179 parroquias, en las que hay 220,400 fieles, con 455 sacerdotes seculares y 50 regulares; 8 casas religiosas de hombres y 13 de mujeres; 5 escuelas para niños y 7 para niñas; 60 seminaristas; 450 iglesias o capillas.
UNIVERSIDAD DE MÓDENA. A finales del siglo XII existía en Módena en Italia, una floreciente escuela de jurisprudencia. Pilio, que se estableció allí como maestro en 1182, compara su fama con la de Bolonia. Durante todo el siglo XIII enseñaron allí profesores de gran reputación, con sólo una breve interrupción entre 1222 y 1232, aunque incluso durante ese intervalo Alberto Papiensis y Hubertus de Bonaccursis siguieron dando clases. Otros profesores famosos de este período fueron Martinus de Fano, Guilelmus Durantis, Albertus Galeottus, Guido de Suzaria, Nicolaus Matarellus y, probablemente, Bonifacius a Mutina, quien más tarde se convirtió en Obispa de Módena (1337) y de Bérgamo (1340). En el siglo XIV, el Studium cayó en decadencia, a pesar de los esfuerzos que hizo la comuna de Módena para mantenerlo. Una ley comunal dispuso, en 1328, que cada año se contratarían tres profesores (uno de derecho, uno de medicina y otro de formación de notarios); este estatuto es la única evidencia documental existente de que en Módena se enseñaba tanto medicina como derecho, y la Escuela Módena nunca fue llamada Studium Generale. Su decadencia se vio acelerada no sólo por las vicisitudes políticas, sino también por la creación de otras universidades en los estados vecinos. Con la restitución de Ferrara a los Estados Pontificios (1597), Módena se convirtió en la capital de la Casa de los Este, y una vez más existía la posibilidad de revivir el extinto Studium. Sin embargo, esto no se comprendió hasta un siglo después (1678).
Esta nueva universidad, que debía mucho al sacerdote Cristoforo Borghi, se unió al colegio (convitto) de la Congregación de San Carlos. Fue inaugurado en 1683 por el duque Francisco II. En 1772, Francisco III aumentó el número de cátedras, tomó medidas para conseguir profesores capaces y la dotó de la propiedad de la suprimida. Sociedad de Jesús. Su servicio más importante fue la redacción de una constitución para la universidad. Con la invasión francesa de 1796, la Universidad de Módena quedó reducida al rango de liceo, y en 1809 no quedaba de ella más que la facultad de filosofía. Cuando Francisco IV recuperó su trono (1815) restauró la universidad, pero los disturbios de 1821 le hicieron modificar su organización distribuyendo a los estudiantes en varios convitti repartidos por sus estados. En 1848, sin embargo, se revivió la organización anterior. En 1859 el Gobierno provisional suprimió la facultad de teología y en 1862 desaparecieron los cursos de filosofía y literatura. La universidad ahora cuenta con facultades de jurisprudencia, medicina, cirugía, ciencias (matemáticas, ciencias naturales y química), escuelas de farmacia, veterinaria y obstetricia.
Cuenta con 51 instructores con 12 asistentes, que tratan 95 temas diferentes; la asistencia en 1908 fue de 431; en 1909, 422. Anexo a la universidad se encuentran el museo de física experimental, fundado, en 1760, por Fra Mario Morini; el laboratorio químico y gabinete fundado por Michele Rosa; el museo de historia natural fundado, en 1786, por legado de Giuseppe M. Fogliani, Obispa de Módena; el museo de anatomía fundado por Torti en 1698, y Ant. Scarpa en 1774; el gabinete de materia médica fundado en 1773 por Gius. Sr. Savanti; los laboratorios de anatomía patológica, física experimental y química farmacéutica; el jardín botánico fundado por Francisco III en 1765; un observatorio, un instituto y museo veterinario, clínicas y una biblioteca. Además de los ya mencionados, los siguientes profesores de esta universidad han alcanzado altas distinciones: Virginio Natta, OP, O. Gherli, OP, Scozia (después ministro de Francisco IV), Girolamo Tiraboschi (historiador de las letras italianas), Agostino Paradisi, Guiliano Cassiani, el padre Pompilio Pozzetti, el abad Spallanzani, Bonaventura Curti, GB Venturi, Bernardino Ramazzini (siglo XVII), Gio. Cinelli, Luigi Emiliani, Paolo Gaddi y el fallecido Galvagni.
U. BENIGNI