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Arquidiócesis de Kalocsa-Bacs

Territorio eclesial en Hungría

2019-02-22T01:05:38
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Arquidiócesis de Kalocsa - Bacs (COLOCENSIS ET BACHIENSIS).—Esta arquidiócesis comprende dentro de su territorio una arquidiócesis y una diócesis fundadas por San Esteban de Hungría en 1010. La cuestión de la fundación de Kalocsa y Bacs, así como las relaciones entre ellas, fue incierta durante mucho tiempo. George Fejér opinaba que San Esteban fundó Kalocsa y Bacs como sedes independientes, y que posteriormente San Ladislao elevó Bacs a rango arzobispal en 1093 y la unió a Kalocsa. Por otro lado, Stephen Katona sostenía que el Arzobispado de Bacs fue fundado por San Ladislao en 1093 mediante la división del Arzobispado de Kalocsa, reuniéndose posteriormente ambas arquidiócesis en 1135. A Julius Vàrosy le debemos la solución a esta cuestión: demuestra que la Archidiócesis de Bacs nunca existió como sede independiente, sino que los arzobispos de Kalocsa, por diversas razones, trasladaron su residencia a Bacs en varias ocasiones, de modo que finalmente surgió en esta ciudad un cabildo independiente con su propia catedral, etc. En 1135 se confirmó canónicamente la unión de Kalocsa y Bacs, el cabildo de Bacs fue elevado a rango arzobispal y se decidió que, en adelante, la elección del arzobispo recaería en los cabildos unidos, pero se celebraría en una tercera localidad. También se decidió que el nombre de la archidiócesis sería Kalocsa-Bacs. Bacs siguió siendo la residencia de los arzobispos, y también su lugar de sepultura, hasta 1526, cuando, tras la batalla de Mohàcs, cayó en manos de los turcos. En sus inicios, la archidiócesis era muy extensa. Abarcaba las tierras entre el Danubio y el Theiss, desde Domsöd, situada al sur de Vàcz (Waitzen), hacia el sur hasta Titel, incluyendo también dentro de su territorio una parte de Sirmia. Ya en 1229 sufrió su primera reducción territorial, cuando Sirmia se constituyó como diócesis independiente.

La historia de la archidiócesis y de los arzobispos de Kalocsa-Bacs está estrechamente entrelazada con la de Hungría. El primer arzobispo fue Astrik, quien más tarde aparece como arzobispo of Grano. No está del todo claro si el título de arzobispo era personal de Astrik o también transmisible a sus sucesores, porque, mientras que a su sucesor inmediato, George, se le llama arzobispo, a su segundo sucesor, Desiderius, se le llama sólo obispo. . Por otra parte, el sucesor de Desiderio, Fabiano, es llamado arzobispo. El arzobispo Kalocsa desde el principio fue el siguiente en rango al arzobispo of Grano. En 1175, cuando Grano estaba vacante, el arzobispo de Kalocsa fue elegido para coronar a Béla III; Asimismo, en 1204, arzobispo Juan coronó a Ladislao III. Apoyados en estos dos precedentes, los arzobispos de Kalocsa reclamaron el derecho a coronar a los reyes de Hungría. En 1212 la cuestión estaba tan resuelta que, en caso Grano En caso de que quedara vacante o su arzobispo se negara a actuar, el derecho a coronar al soberano pertenecía a Kalocsa. arzobispo Saúl (1192-1202) fue tenido en gran estima por el Santa Sede, que pidió su opinión sobre muchas cuestiones. Bajo Ugrin (1219-41) se fundó el gran hospital de Kalocsa y se estableció el la Diócesis de Sirmia en 1229. En su época también estallaron las guerras contra los patarenos en Bosnia y, más especialmente después del establecimiento de la Sede de Sirmia, estas guerras contra los patarenos y otros incrédulos fueron la principal ocupación de los arzobispos. Ugrin también participó en la coronación de Andrés II. Cayó en la batalla de Muhi contra las hordas tártaras en 1241. arzobispo Ladislao (1317-37) se distinguió por su gran conocimiento teológico. Andrés Brenti (1413-31) tomó un papel importante en los preparativos del Concilio de Constanza. Stephan Varday (1456-71) se distinguió por su cultura humanista. Había estudiado en universidades italianas y trajo consigo el gusto por el esplendor del Renacimiento. Como canciller y amigo íntimo del rey Matías Corvino, fue uno de los más celosos promotores del humanismo y del renacimiento en Hungría. Gracias a la recomendación del rey, tuvo la distinción de ser el primer arzobispo de Kalocsa en ser nombrado cardenal, pero murió antes de recibir la insignia. Pedro Vàradi (1480-1501) también fue uno de los confidentes de Matías, pero por alguna razón desconocida perdió el favor real, fue encarcelado en 1484 y recuperó su libertad sólo después de la muerte del rey en 1490. A partir de entonces dedicó sus energías principalmente al restablecimiento. de la disciplina eclesiástica. Con este fin celebró un sínodo diocesano, instituyó visitas canónicas a las parroquias, centró su atención en la educación del clero, envió a jóvenes eclesiásticos a las universidades para estudios más extensos y fundó una biblioteca. También reguló las temporalidades de la arquidiócesis.

El arzobispo Pablo Tomori (1523-1526) dirigió al ejército húngaro en la decisiva lucha contra los turcos, encontrando la muerte en la desastrosa batalla de Mohàcs en 26. Los territorios de la archidiócesis quedaron entonces bajo dominio turco, lo que impidió a los arzobispos ejercer su autoridad. La Santa Sede continuó nombrando arzobispos para la archidiócesis, pero estos solo ostentaban el título sin poder ejercer jurisdicción real. Jorge Draskovich (1572-87) tuvo un papel destacado en el Concilio de Trento y recibió el capelo cardenalicio. La población disminuyó inicialmente bajo el dominio turco, pero ya en 1550 comenzaron a emigrar católicos dálmatas, y el número de católicos aumentó posteriormente. Para satisfacer las necesidades religiosas de la población, la Santa Sede optó por tratar la arquidiócesis como territorio misionero y confió el cuidado de los fieles a los franciscanos. Esta situación se mantuvo durante todo el período de dominación turca. Leopold Kollonits (1691-5) fue el primero en ocupar personalmente la archidiócesis y recuperar la jurisdicción, con lo que la archidiócesis dejó de ser un distrito misionero. Sin embargo, durante un tiempo fue gobernada por vicarios. Paul Szechenyi (1696-1710), el segundo de esta familia en convertirse en arzobispo de Kalocsa (el primero, George Szechenyi, fue arzobispo de 1668 a 1685), desempeñó un papel importante como mediador entre el príncipe Francisco Rakoczy II y la corte vienesa, pero sus esfuerzos por lograr la reconciliación fueron infructuosos. Durante su mandato se inició la construcción de una nueva curia arzobispal en Kalocsa, así como la reconstrucción de la iglesia parroquial, etc. El conde George Csaky (1710-32), sucesor del anterior, colocó la primera piedra de la nueva catedral. Su sucesor, el conde Gabriel Patachich, puede considerarse el segundo fundador de la archidiócesis. Trasladó la residencia arzobispal de forma permanente a Kalocsa y concentró todos sus esfuerzos en la reorganización de la archidiócesis. Construyó el seminario y restauró el cabildo catedralicio. Entre los arzobispos recientes cabe mencionar especialmente al conde Franz Nadasdy, cuyo breve pontificado (1845-51) se dedicó principalmente a obras de caridad, pero que también desempeñó un papel importante en los acontecimientos políticos de aquellos años; y a Joseph Kunszt (1852-66), cuyo nombre perduró en diversas instituciones religiosas. El arzobispo Lajos Haynald se trata en un artículo aparte. El actual arzobispo es Julius Varosy. San Esteban es ahora el santo patrón de la archidiócesis, aunque originalmente estuvo bajo la protección de San Pablo Apóstol, y la iglesia metropolitana está dedicada a la Asunción de la Santísima Virgen.

El cabildo arzobispal de Kalocsa se fundó al mismo tiempo que la archidiócesis. Inicialmente, contaba con una rica dotación, pero con el tiempo se empobreció tanto que Inocencio VI redujo el número de canónigos de doce a seis. Sin embargo, Gregorio XI , en 1376, elevó el número a diez, cifra que se mantuvo hasta la batalla de Mohàcs en 1526. Existía otro cabildo en Bacs, ya mencionado, pero el dominio turco acabó con ambos. El cabildo de Bacs nunca se restableció, pero el de Kalocsa fue restaurado por el arzobispo conde Gabriel Patachich en 1738. Clemente XII otorgó a los miembros el derecho a usar la capa magna, y el cabildo también recuperó su derecho como locus credibilis . Hubo cuatro canónigos hasta 1763, cuando se estableció otro, al que, en memoria del cabildo arzobispal de Bacs, se asoció el título de Preboste de Bacs. Finalmente, en 1776, el número de canónigos se incrementó a diez, cifra que se mantiene hasta el día de hoy. En 1779 María Teresa otorgó a los canónigos la insignia que aún usan. El Arzobispado de Kalocsa-Bacs tiene hoy como sufragáneos a los obispos de Transilvania , Csanàd, Grosswardein (rito latino) y la (titular) Sede de Knin (Tinin). El arzobispado está dividido en tres arcedianatos: el metropolitano y los de Bacs y Theiss, subdivididos en 16 vicearcedianatos. Además de los 10 canónigos catedralicios regulares, la archidiócesis contiene 8 sitiales titulares, 9 abadías titulares y 10 prebostos titulares. El número de iglesias parroquiales es 126; de capillas auxiliares, 226; de sacerdotes parroquiales, 105; de curas a cargo, 23. El número total de sacerdotes en la arquidiócesis es 284; de clérigos, 46. Hay 5 órdenes en la diócesis, 6 monasterios con 143 monjes, y 32 conventos con 548 monjas. El derecho a otorgar beneficios todavía lo ejercen 27 patronos. La población es de 940,038, de los cuales 647,408 son católicos, 265,842 no católicos, 26,379 judíos, mientras que 409 no están adscritos a ninguna denominación.

A. ALDASY


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