

Cincinnati, Archidiócesis de (CINCINNATIENSIS), comprende la parte del Estado de Ohio situada al sur de 40 grados, 41 minutos, siendo los condados al sur de la línea norte de Mercer, Auglaize, Hardin, todos al oeste de la línea oriental de los condados de Marion, Union y Madison, y todo al oeste del río Scioto hasta el Ohio River, un área de 12,043 millas cuadradas. La sede fue erigida el 19 de junio de 1821; la arquidiócesis creada el 19 de julio de 1850.
PRIMERA VIDA MISIONERA.—Ya en 1749 un jesuita, Joseph de Bonnecamp, había atravesado el norte y el este Ohio con De Blainville, que en ese momento estaba tomando posesión del Valle del Ohio en el nombre de Francia. En 1751, otro jesuita, Armand de la Richardie, estableció una estación misionera en Sandusky. En 1795 el Rev. Edmund Burke (luego primero Obispa de Halifax) pasó un corto tiempo entre los indios a lo largo del Maumee, pero con poco éxito. En 1790, una colonia de colonos franceses ubicada en Gallipolis en la Ohioy Dom Pedro Joseph Didier, un monje benedictino, construyó una iglesia, pero, desanimado, la abandonó al cabo de unos años. El reverendo Stephen T. Badin visitó Gallipolis en 1796. Obispa Flaget de Bardstown estaba a cargo en ese momento de Kentucky y Tennessee y el territorio hoy dividido en los Estados de Illinois, Indiana, Michigan, Wisconsiny Ohio. En compañía del Padre Badin realizó una gira por el Norte Ohio, pasando por Chillicothe, Lancaster y Somerset. El país no era más que un bosque virgen. Conoció a los primeros católicos en lo que hoy se conoce como Somerset y, en respuesta a su sincero llamamiento, pidió a los dominicos que acudieran en su ayuda espiritual. De esta manera el Padre Fenwick, en años posteriores el primer Obispa de Cincinnati, recibió el encargo de hacerse cargo. Fue aquí donde conoció a John Fink, y en la casa de este último, en el lugar que ahora ocupa la Somerset High School, el Sacrificio de la Misa se ofreció por primera vez a las trece familias reunidas. Unos dos años más tarde, el padre Fenwick visitó Somerset por segunda vez y consiguió de la familia Dittoe un terreno de trescientos acres para la Orden Dominicana con la condición de que se erigieran una iglesia y un monasterio lo antes posible. Los edificios, al principio pequeños y primitivos, han sido reemplazados por la estructura más hermosa y cómoda de St. Josephes Priorato. Fue a principios de 1811 cuando se hizo el primer intento de organizar una congregación en Cincinnati. Los católicos interesados en la obra se reunieron el 13 de diciembre en la casa de Joseph Fabler, pero no se tomó ninguna medida definitiva. Obispa Flaget estaba de paso por Cincinnati en 1814 en una de sus visitas episcopales. La ciudad, que hoy cuenta dentro de sus límites corporativos con 400,000 personas y es uno de los grandes centros de arte, comercio, educación y religión, era en ese momento prácticamente un desierto salpicado aquí y allá de un pequeño número de cabañas de troncos levantadas. por los robustos colonos. En esta ocasión se reunió con los representantes de la Católico familias de Cincinnati. Sus nombres, registrados en los primeros anales de la iglesia, eran Michael Scott, Patrick Reilly, Edward Lynch, Patrick Gohegan, John McMahon, John White, P. Walsh y Robert Ward. El Sr. Scott fue uno de los primeros Católico colonos en Ohio, procedente de Baltimore en 1805 y finalmente trasladándose a Cincinnati. Fue en su casa que Obispa Flaget, con motivo de su primera visita, celebró la primera misa en Cincinnati; en esta ocasión el obispo instó a que se construyera una iglesia tan pronto como los medios lo permitieran. Su fe, coraje y espíritu de sacrificio pueden apreciarse verdaderamente cuando uno recuerda los obstáculos que enfrentaron y el espíritu de intolerancia religiosa con el que se vieron obligados a luchar. Una ordenanza municipal prohibía la construcción de un Católico iglesia dentro de los límites de la ciudad. Un llamamiento de ayuda a los católicos del Este encontró una respuesta pronta y generosa: se aseguró una propiedad en la esquina noroeste de las calles Vine y Liberty, y con troncos cortados en el bosque de William Reilly, en Mayslick, KY, se transportaron en balsa a Cincinnati. , y transportados por bueyes hasta el sitio fuera de los límites corporativos, construyeron en 1822 el primer Católico Iglesia en Cincinnati, una estructura sencilla que parece un granero. Por recomendación de Obispa flagelado, Ohio se convirtió en diócesis el 19 de junio de 1821, con Cincinnati como sede.
OBISPOS.—(I) EDWARD FENWICK, nativo de Maryland y miembro de la Orden Dominicana, fue nombrado el primer Obispa de Cincinnati, y fue nombrado Administrador Apostólico de Michigan y la parte oriental del Territorio del Noroeste. Fue consagrado por Obispa Flaget en Santa Rosa Iglesia, Condado de Washington, Kentucky, 13 de enero de 1822, y al llegar a Cincinnati el mismo año, fijó su residencia en el cruce de las calles Ludlow y Lawrence, en una pequeña casa que servía como palacio episcopal y lugar de culto. Su catedral, la iglesia de troncos en las afueras de la ciudad, estaba a varios kilómetros de distancia y en ocasiones era casi inaccesible. Mientras tanto, se había retirado la ordenanza prohibitiva y el pequeño edificio fue colocado sobre ruedas y trasladado por bueyes por las calles de Cincinnati hasta el lugar que ahora ocupa el Financiamiento para la de San Francisco Javier. Poco antes, al estar la diócesis sin sacerdotes, iglesias ni escuelas, Obispa Fenwick hizo un viaje a Europa en busca de ayuda. Habiendo recibido generosa ayuda de la nobleza de Francia y el pontífice reinante, compró a su regreso el terreno en Sycamore Street (el actual sitio de la iglesia de San Francisco Javier), y el 19 de mayo de 1825, la piedra angular de la antigua Iglesia de San Pedro. Catedral fue puesto. El edificio terminado fue dedicado por Obispa Fenwick 17 de diciembre de 1826. El Ateneo, dedicado a San Francisco Javier, se inauguró el 11 de mayo de 1829, con el Rev. H. Montgomery como rector, cuatro estudiantes de teología y seis de preparación. Entre los muchos regalos que el obispo había recibido en Europa Era una imprenta, y de ella salió, en octubre de 1831, la primera edición de “The Católico Telegraph”, uno de los más antiguos Católico papeles en Estados Unidos. En aquella época el clero era reducido; la diócesis se extendía desde el Ohio Río a los Lagos; los católicos, limitados en número, estaban dispersos en los puntos más distantes, y el obispo se veía obligado a visitar a su rebaño en diligencias, a caballo o a pie. El cólera hacía estragos en toda su diócesis en 1832, y el 26 de septiembre del mismo año fue atacado y murió en Wooster. Sus restos fueron llevados a Cincinnati y depositados en la antigua catedral, ahora San Francisco Javier, el 11 de febrero de 1833. En 1846 fueron trasladados a la nueva catedral, donde ahora reposan. Cuando asumió la dirección de la diócesis, en 1822, su rebaño ascendía a cincuenta familias, las iglesias no pasaban de cinco y su clero eran los pocos pioneros traídos de allí. Europa; cuando murió, en 1832, el Católico La población había aumentado a siete mil. Las iglesias en toda la diócesis y el clero habían aumentado proporcionalmente; se habían erigido una catedral y un seminario.
(2) JUAN BAUTISTA PURCELL fue consagrado segundo Obispa de Cincinnati, el 13 de octubre de 1833, en la catedral de Baltimore, arzobispo Whitfield es el prelado consagrante. Inmediatamente después de su consagración Obispa Purcell asistió a la Segunda Consejo Provincial de Baltimore, y luego con fondos prestados destinados a su sede. A su llegada a Cincinnati, el 14 de noviembre de 1833, encontró allí sólo una iglesia: la de St. Pedro Catedral. Cuatro Hermanas de la Caridad Había llegado a Cincinnati el 27 de octubre de 1829 para hacerse cargo de la primera escuela catedralicia y, con seis huérfanos bajo su cuidado, inició el primer asilo para huérfanos de la diócesis. La diócesis estaba creciendo y se necesitaba clero. El seminario fue trasladado de la ciudad al condado de Brown en 1839; pero en 1345 fue devuelto a la ciudad, y los seminaristas continuaron sus estudios en el colegio jesuita bajo la dirección del Padre Nota hasta 1848, cuando fueron trasladados a la residencia episcopal, bajo la supervisión del Reverendo David Whelan. El 27 de enero de 1847, Michael y Patrick Considine transfirieron al obispo un terreno de cinco acres en Price Hill para un nuevo seminario, cuya piedra angular se colocó el 19 de julio de 1848. El ala central fue bendecida solemnemente y se inauguró el 2 de octubre. 1851, bajo el nombre de Mount St. Mary's of the West. De esta institución surgió durante medio siglo el clero del Medio Oeste. Su historia está inseparablemente entrelazada con la historia de la diócesis, y sus estudiantes atesoraban con sentimientos de reverencia los nombres de sus presidentes, los padres Hallinan, Quinlan, Barry, Rosecrans, Pabisch, Hecht, Byrne, Murray y Mackey, todos hombres de gran aprendizaje y profunda piedad. En 1904 fue trasladado a su sitio actual, Cedar Point, condado de Hamilton, Ohio. La primera iglesia parroquial alemana, la Santa Trinity, fue erigido en 1834, y el reverendo John Martin Henni, después la primera arzobispo de Milwaukee, fue el primer pastor. En 1837 fundó la “Wahrheitsfreund”, la primera empresa alemana Católico papel en Estados Unidos. En 1907 se fusionó con el “Ohio Waisenfreund”. Obispa Purcell siempre fue un ferviente defensor de Católico educación y pionero en la defensa de las escuelas parroquiales. El progreso del catolicismo fue tal en los años treinta que causó alarma en ciertos sectores. La “Petición por Occidente” de Lyman Beecher había salido adelante, y el sentimiento que moldeó encontró expresión en el debate Purcell-Campbell. El Ohio Financiamiento para la de Maestros estaba en sesión y la ocasión fue aprovechada por el Rev. Alexander Campbell para acusar al Católico Iglesia de ser enemigo de la iluminación. Lanzó un desafío para un debate abierto; fue aceptado, aunque de mala gana, por Obispa Purcell. El debate comenzó el 13 de enero de 1837 en la iglesia campbellita y continuó durante siete días. Gran parte del prejuicio existente fue eliminado, y las numerosas conversiones al catolicismo que siguieron a la controversia fueron prueba suficiente de que el Iglesia y sus doctrinas habían sido hábil y elocuentemente defendidas por el joven Obispa de Cincinnati. A partir de ese momento se dio un impulso a la difusión del catolicismo en Cincinnati y en toda la diócesis. La fertilidad y la riqueza de la Ohio El valle se había hecho conocido; muchos emigraron de los estados del este, y Ohio recibió una gran proporción de europeos a quienes las condiciones insatisfactorias en su país los indujeron a cruzar el mar para buscar fortuna en el Nuevo Mundo.
Se invitó a las comunidades de hermandades a compartir la carga de satisfacer las crecientes necesidades de la religión. El Hermanas de la Caridad llegó a Cincinnati en 1829; las Hermanas de Notre-Dame en 1840; el ursulinas en 1845; las hermanas de la Buena Pastor en 1857; el Hermanas de la Misericordia y San Francisco en 1858; el Little Sisters of the Poor en 1868; y las Religiosas del Sagrado Corazón en 1869. A estas se sumaron órdenes religiosas masculinas. Los jesuitas establecieron una casa en 1840; y siguieron en los años siguientes los Padres de la Sangre preciosa (Sanguinistas), los franciscanos, los Pasionistas, los Padres de la Santa Cruz y los Hermanos de María. La piedra angular de la actual San Pedro Catedral fue colocado en 1841; fue consagrado en 1845. La personalidad del obispo era fuerte y magnética, y atraía hacia él a todas las clases sociales. El primer asilo de huérfanos alemán para niños se abrió en 1839, y el de niñas en 1843. Finalmente se combinaron, y el asilo de huérfanos alemán en Bond Hill es la exitosa consecuencia de ambos. Bajo los auspicios de la Asociación Benevolente para Huérfanos de San Pedro, formada el 25 de diciembre de 1833, St. JosephEl Asilo de Huérfanos se inauguró el 24 de julio de 1855. Es un monumento a la generosidad del pueblo y atiende las necesidades de los cuatrocientos reclusos. Se construyeron dieciséis iglesias en la ciudad y sus alrededores; las escuelas parroquiales eran igualmente numerosas. El Católico La población superaba ahora los 50,000 habitantes y se consideró necesario erigir una segunda diócesis para la mitad norte del estado, en Cleveland, de la cual, el 10 de octubre de 1847, el reverendo Amadeus Rappo fue consagrado primer obispo. No mucho después, Cincinnati fue nombrada sede arzobispal (19 de julio de 1850).
En 1853, una ola de ignorancia se extendía por todo el país. Filadelfia y Louisville habían sido escenario de disturbios. El Reverendísimo Cayetano Bedini, titular arzobispo de Tebas, que había sido nombrado nuncio ante la corte de Brasil, y había sido encargado de investigar ciertas causas de queja en Buffalo y Filadelfia, llegó a Cincinnati en junio de 1853. Anterior A su llegada se apeló al prejuicio popular, se calumnió su carácter y se le imputaron crímenes de los que era inocente. A su llegada a Cincinnati, el espíritu latente del no saber nada se avivó hasta convertirse en una llama. En Navidad noche de 1853, mientras el invitado del arzobispo de Cincinnati, una turba decidida a matarlo marchó hacia la catedral, amenazando con quemarla. La lealtad del pueblo a su arzobispo, que aconsejaba prudencia y tolerancia, avergonzó y desarmó el espíritu de revuelta, mientras que la acción de la turba, que deshonró la hospitalidad de Cincinnati al insultar a un visitante inocente de uno de sus ciudadanos, fue aborrecida. por todo amante de la ley y el orden. arzobispo Hughes fue el campeón de la Iglesia en Oriente y vigilante guardiana de sus intereses; arzobispo Purcell fue la potencia que moldeó su destino en Occidente. Su lengua y su pluma siempre estuvieron activos en su defensa. De mente abierta y devoto de la verdad, era amado por todos, independientemente de su credo. Convencido de que tenía razón, nunca se desvió del camino que el deber le marcaba a seguir. Capaz, sabio e intrépido como clérigo, no era menos leal como ciudadano. Cuando las nubes de la guerra civil se estaban acumulando, se proclamó defensor de la Unión en oposición a los sentimientos de un gran número de su pueblo, izó la bandera en la aguja de la catedral y pronunció un discurso, clásico en pensamiento y expresión, que Se respiraba el espíritu del patriota y amante de la paz. Fue honrado de manera destacada por Pío IX; y en las bodas de plata de su sacerdocio y episcopado, en 1851 y 1858, a su regreso de la Concilio Vaticano, y con ocasión del jubileo de oro de su sacerdocio en 1876, el clero y los laicos, noCatólico y Católico, competían entre sí en sus manifestaciones de devoción a este patriarca de Occidente, que había trabajado incesantemente durante medio siglo en la viña del Señor.
El padre Edward Purcell, hermano del arzobispo, había dirigido durante años un sistema bancario privado. Simple en sus inicios y fácil de controlar, adquirió con el transcurso de los años proporciones que, tal vez, pasaron más allá del alcance y manejo de un individuo. La crisis y los reveses financieros llegaron en 1879, no se sabe cómo. En su afán por compensar a los acreedores, arzobispo Purcell intentó asumir la responsabilidad de la quiebra. Los tribunales decidieron que la obligación no era diocesana, que el padre Purcell era individualmente responsable y que las iglesias e instituciones eran responsables únicamente del dinero prestado. Esta deuda (de iglesias e instituciones), que ascendía a unos 200,000 dólares, fue pagada. El acontecimiento aceleró la muerte del padre Edward Purcell, y la de su hermano siguió el 4 de julio de 1883, en St. Martin's, condado de Brown, Ohio, donde ahora reposan sus restos. El dolor era universal. Es cierto que algunos, en el momento de sus pérdidas, estaban dispuestos a ser culpables, pero la mayoría de los ciudadanos, Católico y protestante, creía firmemente en la honestidad de propósito del difunto arzobispo y su hermano, cuyos únicos defectos, si se les puede llamar así, fueron su olvido de sí mismos y su voluntad de ayudar a su pueblo en dificultades. La diócesis, que en 1833 comprendía el Estado de Ohio, había crecido desde la infancia hasta la plena madurez: 400 iglesias y 100 capillas alzaron sus cruces hacia el cielo. El Católico La población ascendía a 450,000 habitantes, más de 85,000 se encontraban sólo en Cincinnati. A su llegada encontró una iglesia en Cincinnati; ahora había más de treinta. La diócesis original (que abarcaba Cincinnati, Cleveland y Columbus) empleaba los servicios de 440 clérigos, 52 comunidades religiosas, 3 seminarios teológicos, 3 colegios, 25 instituciones académicas para niñas, 22 asilos para huérfanos, 1 protectora para niños, 6 hospitales, 40 organizaciones benéficas. instituciones y 266 escuelas parroquiales. La Arquidiócesis de Cincinnati en el momento de su muerte contaba con 180,000 católicos.
GUILLERMO HENRY ANCIANO, Obispa de Natchez, Misisipi, fue transferido a la sede titular de Avara y hecho coadjutor de la arzobispo de Cincinnati, con derecho de sucesión, el 30 de enero de 1880, y le sucedió en la Sede de Cincinnati el 4 de julio de 1883. Había sido el primero en extender su simpatía y ofrecer asistencia voluntaria a su predecesor en la hora de su aflicción. Asumió sus funciones episcopales durante el período crucial del fracaso financiero. Su solución se logró en gran medida gracias a la prudencia y sabiduría de su administración. Recibió de Reuben R. Springer el generoso legado de 100,000 dólares y en 1887 reabrió el Seminario de Occidente Mount St. Mary, que había estado cerrado durante ocho años. En 1890 fundó el Seminario Preparatorio St. Gregory en Cedar Point, condado de Hamilton, siendo el Reverendísimo JC Albrinck su primer rector. En 1904 fue transferido a Cincinnati y se convirtió en una universidad diurna. Santo y retraído, el arzobispo ejerció una influencia silenciosa pero eficaz por la modesta santidad de su vida. Prudente en los momentos críticos, gobernó sabiamente. Verdadero amante de las almas, se le pudo encontrar en el confesionario hasta cumplir ochenta y cinco años. Se adhirió estrictamente a las leyes del Iglesia, y exigió una fidelidad similar en otros. Se convocaron dos concilios provinciales, en 1883 y 1888. Se convocaron varios sínodos y se redactaron reglamentos, creando sistema y fluidez en el funcionamiento de la arquidiócesis. El celo de su predecesor caracterizó sus esfuerzos en favor de Católico educación. Las instituciones caritativas se asentaron sobre bases firmes y la administración de las parroquias se hizo más metódica. Fue amado por todos durante su vida y todos lo lloraron cuando murió, el 31 de octubre de 1904.
HENRY MOELLER, consagrado Obispa de Colón, Ohio, 25 de agosto de 1900, fue ascendido a la Sede arzobispal de Areópolis y nombrado coadjutor de arzobispo Élder, con derecho de sucesión, 27 de abril de 1903. Había sido durante veinte años Canciller de la Arquidiócesis de Cincinnati, antes de su nombramiento a la Sede de Colón.
CAUSAS DEL CRECIMIENTO.—Hasta 1829 prácticamente no hubo inmigración hacia Occidente. En años posteriores, la fertilidad y la riqueza del país situado entre las montañas orientales y el Misisipi dirigió allí la marea de europeos entrantes. La hambruna irlandesa de 1848 y los disturbios políticos en Alemania Casi al mismo tiempo, envió un gran número de irlandeses y alemanes a América. Los habían precedido amigos y entusiastas relatos de las posibilidades agrícolas de Ohio atrajo a muchos a la Ohio Valle. Las instalaciones de barcos de vapor después de 1830 y los ferrocarriles después de 1838 contribuyeron en gran medida al aumento de la población. el civil Guerra no retrasó materialmente el progreso de la religión.
SACERDOTES PIONEROS.—Dignos de mención son los siguientes: Revs. E. Fenwick, ST Badin, Nueva Jersey Young, E. Thienpont, JB Lamy; Joseph P. Machebeuf, Frederic Rese, J. Ferneding, J. Reed, JH Luers, HD Juncker, Martin J. Henni, H. Kundig, B. Toebbe, W. Cheymol, JJ Mullon, Thos. Bolger y los jesuitas Joseph de Bonnecamp y Armand de la Richardie. Ocho de estos sacerdotes fueron elevados al episcopado. Entre los laicos distinguidos, las familias Fink y Dittoe en los primeros años de la Iglesia in Ohio merecen ser recordados. En años posteriores merecen especial mención los siguientes; Patrick y Michael Considine, John y Joseph Slevin, Stephen Boyle, Chas. Conahan, Joseph y Patricio Rogers, Joseph Mayordomo, Joseph Heman, JP Carberry, Dr. Bonner, Coronel McGroarty, James F. Meline, NH Hackman, Joseph Kline, B. VerKamp. FA Grever, Rubén R. Springer, Patrick Polonia, Joseph Nurre, H. Himmelgarn, Joseph Niehaus y Nicholas Walsh. Señora. Sara Pedro Participó activamente en la fundación de conventos.
MP O'BRIEN