Cagliari, Archidiócesis de (CALARITANA).—Cagliari, llamada por los antiguos Caralis or Calaris, es la ciudad principal y capital de la Isla de Cerdeña, y un importante puerto en el Golfo de Cagliari. Fue fundada por los cartagineses, y después de la Guerra de los Mercenarios cayó en manos de los romanos, pero en el siglo V d.C. fue apoderada por los Vándalos, y en el octavo, como el conjunto de Cerdeña, quedó sujeto a los sarracenos. En 1022 los sarracenos fueron expulsados con la ayuda de los pisanos y desde entonces Cagliari estuvo gobernada por un "juez". En 1324 Jaime de Aragón capturó Cagliari y con ella el resto de la isla, que permaneció bajo dominio español hasta 1714, cuando por un corto tiempo reconoció la autoridad del emperador Carlos VI; en 1717 pasó a depender del duque de Saboya, conocido en adelante como el Rey de Cerdeña. Según una leyenda, evidentemente falsa, el Evangelio fue predicado en Cagliari por Bonifacio, un discípulo de Cristo. Los historiadores dan una larga lista de obispos de Cagliari, de los que se dice que sufrieron por la Fe durante las persecuciones, y San Atanasio en su segunda carta a Lucifer, Obispa de Cagliari, habla de sus predecesores como de mártires. Es cierto que San Juvenal, durante el reinado de Diocleciano, escapó de la muerte huyendo. Quintasio, que asistió al Concilio de Arlés (314), es posiblemente idéntico al Obispa de Cagliari, presente en la Concilio de Sárdica (343). El más conocido de los primeros obispos es Lucifer (354-71), el campeón de la ortodoxia contra arrianismo y amigo de San Atanasio. Uno de sus contemporáneos elogia su falta de mundo, su constancia en el Fe, y su conocimiento de la literatura sagrada. Sin embargo, hacia el final de su vida se convirtió en autor de un cisma que persistió después de su muerte. Por esta razón, en el siglo XVII surgió una considerable controversia sobre la veneración de Lucifer. En 1615, los cimientos de su iglesia fueron descubiertos fuera de la ciudad, no lejos de la iglesia de San Saturnino, y en 1633 se encontraron sus reliquias en una urna de mármol, con dos inscripciones. Durante la persecución del Vándalos, Cerdeña, especialmente Cagliari, ofreció refugio a muchos Católico obispos del norte África, entre ellos los Santos. Eugenio y Fulgencio, que encontró allí la libertad de culto que les negaba en su propio país. Primasio fue un importante contemporáneo de estos santos. San Gregorio Magno menciona en su correspondencia a dos obispos de Cagliari, Tomás y Januarius. Deusdedit vino dos veces a Roma durante los reinados de Honorio I y Martin I. Citonatus asistió al Segundo Concilio de Constantinopla (681), fue acusado de traición y demostró su inocencia. Las actas de ese concilio muestran a Cagliari en esta fecha temprana como sede metropolitana. En 787, Obispa Tomás enviado como representante al Segundo Concilio de Nicea el diácono Epifanio. En 1075, Gregorio VII reprochó (Epp., VIII, x) la Obispa de Cagliari por llevar barba, moda que se había introducido en Cerdeña en una fecha anterior; el Papa pidió al “Juez” de Cagliari que obligara al clero a abandonar esta costumbre. El mismo obispo y sus colegas fueron culpados por Víctor III (1087) por abandono de sus iglesias. Bajo este Papa, el arzobispo de Cagliari pasó a ser conocida como la Primate of Cerdeña. arzobispo Pedro restauró muchas iglesias, entre ellas la del mártir San Antíoco. En 1158, el título de Primate of Cerdeña y Córcega fue dado a la arzobispo of Pisa, pero en 1409 fue retomada por el arzobispo de Cagliari, de donde surgió una controversia entre aquellas sedes, que aún no ha sido resuelta. Otros obispos famosos de Cagliari fueron: Ildefonso Lasso Sedeno (1597), encargado por Clemente VIII de reformar los conventos de Cerdeña; Francesco Esquivel (1605), fundador del seminario; Ambrogio Machini, general de la mercedarios, historiador de Cagliari y defensor de la canonización de Lucifer. Con el tiempo, varias otras sedes se unieron a Cagliari: Doglia (la antigua Bona Dola), incorporado a Cagliari por Julio II; Forum Trajani, que en el siglo V tenía su propio obispo y se cree que es el actual Tortoli; Fasiana (Phausania), mencionada por San Gregorio Magno; Suello (Susaleo), que en el siglo IX tenía su propio obispo, y estaba unida a Cagliari por Martin V (1427). La catedral fue construida por los pisanos, pero ha sufrido numerosas restauraciones en estilo barroco. La archidiócesis tiene 143 habitantes, 000 parroquias, 81 iglesias y capillas, 118 sacerdotes seculares y 162 regulares, y contiene 38 comunidades religiosas masculinas y 7 femeninas. Los sufragáneos son Galtelli-Nuoro, Iglesias, Ogliastra.
U. BENIGNI