Bologna, Archidiócesis de.—Historia.—Bolonia es la ciudad principal de la provincia del mismo nombre, Italia, y contiene alrededor de 150,000 habitantes. Fue fundada por los etruscos, que la llamaron Felsina. Más tarde cayó en manos de los boyos, una tribu gala, y desde entonces tomó el nombre de Bononia, de ahí la forma actual. Las regiones circundantes fueron devastadas por las continuas guerras, en el año 189 a. C. los romanos establecieron allí una colonia, que fue ampliada y embellecida por Agosto. Después de que Bizancio hubiera quebrantado el poder de los godos en Italia, Bolonia perteneció al Exarcado de Rávena (536). Por la donación de Pipino Bolonia pasó a formar parte del patrimonio de la Santa Sede, pero durante los disturbios del siglo IX fue arrebatado a los papas. A principios del siglo IX fue arrasada durante las incursiones de los húngaros. Otón I hizo mucho para restaurar la ciudad a su condición anterior, dándole el privilegio de promulgar sus propias leyes y haciéndola directamente dependiente de la autoridad imperial. Entonces Bolonia estaba gobernada por cónsules. Durante las luchas entre el imperio y los papas, la ciudad tomó partido por estos últimos y pudo afirmar su independencia, que fue definitivamente reconocida por Henry V en 1122. Bolonia fue una de las primeras en unirse a los lombardos. Liga. A partir de 1153 estuvo gobernada por podestás, en su mayoría extranjeros. Desde la adhesión de Federico II, Bolonia fue dividida en dos facciones de Güelfos y gibelinos, siendo los primeros mayoría. El 26 de mayo de 1249, los habitantes de Bolonia en la batalla de Fossalto conquistaron a las tropas de Federico II bajo el liderazgo del rey Enzio de Cerdeña; El propio Enzio fue hecho prisionero y ni las amenazas ni las promesas de Federico sirvieron para asegurar su libertad. Permaneció en cautiverio hasta su muerte, once años después, aunque por lo demás siempre fue tratado con la mayor consideración.
En 1276, para salvaguardar mejor su libertad comunitaria, los habitantes de Bolonia se pusieron bajo la protección del Santa Sedey Papa nicolás iii Los envió como legado a su sobrino Bertoldo. Orsini, a quien también encargó la reconciliación de las facciones enfrentadas. En el siglo XIV la preponderancia del poder estaba en manos de la familia Pepoli, pero luego pasó a los Visconti de Milán, quienes se alternaron con la familia Bentivoglio en la posesión de las riendas del poder. A intervalos los papas intentaron hacer reconocer su autoridad, o bien la ciudad reconoció espontáneamente su soberanía (1327-34; 1340-47; 1360-76, gracias a los esfuerzos de Cardenal Albornoz; 1377-1401; 1403-11, durante el pontificado de Juan XXIII; 1412-16; 1420-28, bajo Cardenal Condulmero). A principios del siglo XV hubo frecuentes levantamientos populares contra la nobleza. De 1443 a 1506, tres miembros de la familia Bentivoglio se sucedieron como señores de Bolonia. En 1506 Julio II incorporó Romaña a los Estados Pontificios, incluida Bolonia; la ciudad, sin embargo, conservó un alto grado de autonomía comunal. La autoridad papal recaía en un legado, que al principio era generalmente cardenal, pero más tarde sólo obispo titular. En 1796 Bolonia fue ocupada por los franceses y pasó a formar parte de la República Cisalpina, y posteriormente del Reino Italiano. En 1814 fue capturada por los austriacos, quienes en 1815 se la devolvieron al Papa. Desde el momento de su restauración, Bolonia fue escenario de una serie de agitaciones y revueltas profundamente arraigadas contra el gobierno papal. Estos levantamientos fueron reprimidos por las tropas austriacas. Finalmente, en 1859 Romaña, junto con las Marcas y Umbría, fue anexada al Reino de Italia.
Cristianismo a Bolonia.—Las únicas fuentes para la historia de los inicios de Cristianismo En Bolonia hay relatos legendarios, según los cuales San Apolinar, discípulo de San Pedro y primer Obispa de Rávena, fue el primero en predicar el Evangelio en Bolonia. Se dice que el primer obispo fue St. Zama, quien se supone que fue ordenado por Papa San Dionisio (270). Sin embargo, se puede sostener con certeza que Cristianismo, y también el episcopado, en Bolonia se remonta a una época más remota. Durante la persecución de Diocleciano, Bolonia fue el escenario de los martirios de los Santos. Vitalis y Agricola, cuyos cuerpos fueron enterrados en un cementerio judío y descubiertos sólo en tiempos de San Ambrosio, en el año 392, según lo relata él en una carta (Ep. lv), cuya autenticidad, sin embargo, está en duda. Quizás Paulino se refiera a este hecho en su vida del santo, cuando habla de Ambrosio tomando Florence algunas reliquias de estos mártires. Posiblemente fue en la misma persecución que ocurrió el martirio de San Próculo. La Sede episcopal de Bolonia estuvo sujeta por primera vez a la Metropolitano de Milán, y más tarde, probablemente después de que Milán cayera en manos de los lombardos, reconoció la autoridad de los Metropolitano de Rávena. En 1106 fue colocado inmediatamente bajo el Santa Sede. Finalmente, en 1582 Gregorio XIII levantado el Obispa de Bolonia a la dignidad de metropolitano, asignándole como sufragáneos las Sedes de Imola, Cervia, Módena, Reggio, Parma, Piacenzay Crema; hoy, sin embargo, sólo Imola y Faenza son sufragáneas de Bolonia.
Entre los obispos de Bolonia dignos de mención se encuentran los Santos. Faustiniano, Basilio y Eusebio, en el siglo IV. Hacia el año 400 hay constancia de San Félix, sucedido hacia el año 430 por San Petronio, a quien se ensalza por haber restaurado la iglesia de Bolonia y que más tarde se convirtió en patrón de la ciudad. Sus reliquias se conservan en la iglesia de San Stefano. Varios obispos de Bolonia fueron elevados posteriormente a la silla papal, como, por ejemplo, Juan X; Cosimo Migliorati, que asumió el nombre de Inocencio VII; Tomaso Parentuccelli, más tarde Nicolás V; Giuliano della Rovere, que se convirtió en Julio II; Alessandro Ludovisi, o Gregorio XV; y Prospero Lambertini, o Benedicto XIV. Los dos últimos mencionados nacieron en Bolonia. Otros obispos célebres fueron: Cardenal Filippo Caraffa (1378-89); Cardenal Antonio Correr (1407-12); Bendito Nicolo, Cardenal Albergati (1417-34); Cardenal lorenzo campeggio, conocido por las numerosas embajadas a las que fue enviado Alemania y England, en conexion con el Reformation y el matrimonio de Henry VIII (1523-25). Después de que Bolonia se convirtiera en sede arzobispal, casi todos los metropolitanos fueron cardenales, entre los que se pueden mencionar: Gabriele Paleoti (1591-97), que dejó la catedral tal como existe hoy, construyó el palacio episcopal y se esforzó en poner en práctica las reformas tridentinas. ejecución en Bolonia; Vincenzo Malvezzi (1754-75), a quien la catedral y el seminario le debían mucho; Carlo Opizzoni (1802-55); Michele Viale Prela (1855-60); Lucido María Parocchi (1877-82). Bolonia fue también la cuna de los siguientes papas, además de los dos ya mencionados: Honorio II (Lamberto Scannabecchi), Lucio II (Gherardo Caccianemici dell'Orso), Alexander V (Pietro Filargo), Gregorio XIII (Ugo Buoncompagni) e Inocencio IX (Giannantonio Facchinetti).
Iglesias.—El principal de los edificios sagrados de Bolonia es la catedral, dedicada a San Pedro y erigida por la comuna en 910 para reemplazar la antigua catedral que se encontraba fuera de las murallas de la ciudad. Destruido por un incendio en 1130, fue reconstruido en 1165; en su forma actual data de 1605, según los planos elaborados por Magenta, un barnabita. La fachada, sin embargo, fue diseñada por Alf. Torreggiani, quien también añadió a la iglesia las dos primeras capillas. La mayoría de las pinturas son de maestros famosos, como Ventura da Bolonia, Ercole Graziani, Francesco Tadolini, Onofrio Zanotti, del Bagnacavallo (Bartolommeo Ramenghi), Ludovico Caracci y otros. También hay una iglesia inferior con cinco altares. Destaca un crucifijo de madera de cedro que data de la época de la antigua catedral. La iglesia de San Petronio, dedicada al patrón de la ciudad, fue construida por orden del Secento, con fondos públicos, en 1390. Se convocó un concurso para los planos, y entre todos los diseños se dio preferencia a los de Antonio Vincenzi. , mientras que la supervisión de las obras de montaje estuvo a cargo de Andrea Manfredi da Faenza. Sin embargo, no se respetaron los planos originales, que preveían una cúpula octogonal de 500 pies de altura. La fachada aún permanece incompleta, sólo la parte inferior está cubierta con esculturas de mármol. La ornamentación de la puerta mayor es obra de Pietro della Fonte; Muchas de las figuras se comparan favorablemente con las obras de una época en la que el arte estaba más desarrollado. En el arquitrabe se encuentra la Virgen y el Niño. Las dos naves están adornadas con estatuas de los Santos. Petronio y Ambrosio. La talla de las puertas fue realizada por Sigismondo Bargelloso, con la ayuda de Andrea Magnani y Gabriele di Zaccaria. Las dos puertas laterales también están adornadas con magníficas tallas, obra de otros artistas. Es una iglesia de tres naves, las veintitrés capillas están adornadas con obras maestras de distinguidos artistas de diferentes épocas. Destaca la estatua de San Antonio de Padua por Sansovino. Allí se encuentra un reloj de sol, así como dos relojes, de los primeros que se fabricaron en Italia con péndulos. En Bolonia se encuentra también la iglesia del Corpus Domini, fundada por Santa Catalina de' Vigri, comúnmente conocida como Santa Catalina de Bolonia, y contigua a ella el monasterio de la Clarisas Pobres. En una de las capillas se conserva el cuerpo momificado de la santa, junto con numerosos objetos utilizados por ella en vida. También hay una hermosa iglesia de Santo Domingo, cerca del convento dominicano en el que ocurrió la muerte de Santo Domingo. La tumba del santo es en sí misma un verdadero museo de obras de arte de los grandes maestros. El ataúd fue tallado por Nicolo Pisano y uno de los ángeles fue realizado por Miguel Ángel en su juventud. El coro tiene bellas incrustaciones de madera teñida, obra de Fra Damiano da Bergamo, un hermano lego dominico. La iglesia es cruciforme, y en una capilla de la cruz se encuentra la tumba del rey Ezzelino; en otro el de guido reni.
Entre las muchas otras iglesias, todas ellas ricas en monumentos, cabe mencionar únicamente la de San Stefano, formada por un grupo de capillas utilizadas antiguamente por los antiguos monjes de Egipto, que vivió allí antes de la época de San Benito. El lugar pasó posteriormente a manos de los benedictinos, quienes erigieron allí un monasterio, que en 1447 fue reducido al rango de abadía. al mando. En 1493 el celestinas tomó posesión y permaneció allí hasta 1797. Una tablilla encontrada allí prueba que aquí hubo una vez un templo de Isis. Entre las diferentes capillas cabe mencionar la del Calvario, o de la Santo Sepulcro; Tiene forma octogonal y contiene una réplica en mármol del Santo Sepulcro in Jerusalén; Aquí probablemente se encontraba el baptisterio de la antigua catedral, que no estaba muy lejos. Las capillas de San Giacomo Maggiore, construidas en 1267; San Giovanni in Monte, que se dice que fue erigido por San Petronio y renovado en 1221 y 1824; San Isaia el más antiguo; Santa María de Galliera; Santa María dei Servi; San Martín; San Pablo; y San Francesco, aún incompleto, todos ricos en monumentos de interés artístico e histórico. En las afueras de Bolonia se encuentra la célebre Certosa, construida en 1334 y convertida en 1802 en un cementerio comunitario. La iglesia anexa al convento está dedicada a San Jerónimo. En el Monte della Guardia se encuentra el santuario de la Madonna di San Luca, que está conectado con la Puerta de Zaragoza por un pórtico con 635 arcos de 11,483 pies (2.17 millas) de largo, construido entre 1661 y 1739. El santuario toma su nombre de una pintura de la Virgen atribuida a San Lucas, que fue traída aquí en 1160 por Eutimio, un monje de Constantinopla. La iglesia actual data de 1731.
Respecto a la arquitectura profana, lo primero que hay que destacar son los pórticos en los que terminan casi todos los caminos. También son dignas de mención las torres, en particular la de Asinelli, de 320 pies de altura, erigida entre 1105 y 1109, y, cerca, la de Garisendi, construida en 1110, cuya inclinación, al parecer, se debió a un hundimiento de la tierra, en el siglo XIV, que arrasó la parte superior de la torre; tiene 154 pies de altura y una inclinación de 7.77 pies. El primero entre los palacios es el del Podestá, una estructura que data de 1801, donde se celebró el cónclave para el nombramiento de Juan XXIII se celebró en 1410; Le siguen en importancia el palacio comunal, el museo cívico y el Archiginnasio, o antigua universidad.
La Arquidiócesis de Bolonia contiene 389 parroquias, 1172 iglesias, capillas y oratorios, 837 sacerdotes seculares, 119 regulares, 311 seminaristas, 48 hermanos laicos, 521 hermanas, 10 escuelas para niños, 21 para niñas y una población de 565,489 habitantes.
U. BENIGNI