kwei-chou, VICARIATO APOSTÓLICO op.—La misión de Kwei-chou abarca toda la provincia de ese nombre. El país es muy montañoso y está habitado principalmente por emigrantes chinos de otras provincias y por la raza de aborígenes conocida con el término genérico de Miao-tze, que se subdividen en numerosas tribus. El Fe Fue llevado por primera vez a Kwei-chou por un jesuita portugués a finales del siglo XVI. El primer vicario apostólico de la París Sociedades de Misiones Extranjeras, Mons. Pallu, fue creado administrador de Kwei-chou en 1658. En 1708 el padre Claude Visdelou fue nombrado vicario apostólico de esta provincia por Cardenal de Tour-non, pero nunca asumió su misión. El Santa Sede finalmente unió la misión de Kwei-chou a la de Sze-ch'wan bajo la dirección del París Sociedades de Misiones Extranjeras. Desde 1769 en adelante Mons. orinal, Vicario Apostólico de Sze-ch'wan, yun-nan, y Kweichou, tenían la costumbre de enviar un sacerdote nativo cada dos años para visitar los pocos Cristianas comunidades establecidas en Kwei-chou por Cristianas Las familias emigraron allí desde Sze-ch'wan. El Venerable Moye visitó estos asentamientos en 1774. Fue arrestado, encarcelado y finalmente expulsado de Kwei-chou. En 1815 Bendito Joseph Chang Ta-pong fue decapitado en Tsen-i. En 1839 se produjeron otros martirios, entre ellos el de Joachim Ho. En 1846, Kwei-chou fue separado de Sze-ch'wan y se convirtió en un vicariato apostólico independiente. El padre Stephen Albrand, misionero en Siam, quedó a cargo. Encontró mil doscientos fieles en toda la provincia. Se estableció en la capital, Kwei-yang. En 1849 fue creado vicario apostólico y consagrado titular. Obispa of Sura. El 28 de enero de 1858, los bienaventurados mártires Jerome Lu Pin-mei, Laurent Wang y Agatha Lin fueron decapitados en Mau-keou. En 1860 Mons. Faurie sucedió a Mons. Albrand. Este mismo año, gracias a las victorias de británicos y franceses, se firmó el Tratado de Pekín que garantiza la libertad religiosa.
Sin embargo, la provincia estuvo devastada durante varios años debido a las disputas entre chinos y mahometanos. Durante este período los cristianos fueron encarcelados, sus parroquias saqueadas y sus misioneros masacrados. El 29 de julio de 1861, cuatro cristianos nativos fueron decapitados en Tsin-gai. Éstas eran Bendito Joseph Chang, Paul Chen, JB Lo y Martha Wang. En 1862 Bendito John Peter Neel, un misionero francés, Martin Wu, John Chang, John Chen y Lucy I fueron decapitados en Kai-thou. En 1865 el padre Müller fue masacrado junto con varios cristianos nativos. A pesar de la persecución, en 1866 fue posible registrar 408 bautismos de adultos y 13,178 bautismos de niños entre los nativos. En 1867 el número de bautizados incluía 601 adultos y 11,023 bautismos de niños; en 1868, 902 bautismos de adultos y 9322 de niños. Mons. Faurie murió en 1872 a su regreso de Roma, donde había participado en el Concilio Vaticano. Fue sucedido por Mons. Leones, que se consagró titular Obispa de Basilita en 1872. Reinó la paz durante varios años, y los misioneros pudieron aumentar mucho el número de Cristianas comunidades, pero en 1884, durante la guerra franco-china Guerra, las persecuciones se renovaron. Fueron particularmente violentos en Kwei-chou. Sólo los cristianos de la capital escaparon. Apenas había terminado esta primera persecución, estalló una segunda, aún más terrible, que comenzó con la destrucción de la Católico establecimientos en Chung-king (Sze-ch'wan). El sacerdote chino, el padre Lin, fue masacrado junto con su catequista y un neófito. Muchos cristianos fueron encarcelados y los misioneros sólo pudieron obtener justicia acudiendo a Pekín. En 1884 Mons. Guichard había sido nombrado coadjutor de Mons. Leones. A la muerte de este último en 1893, Mons. Guichard tomó en sus manos toda la dirección de la misión. Durante el período siguiente, la paz estuvo asegurada en la misión de Kwei-chou y los misioneros pudieron aumentar rápidamente el número de conversos. En 1900, Kwei-chou volvió a escapar de los problemas que abrumaban a muchos de los demás Católico misiones en China. En 1907 Mons. Seguin fue nombrado coadjutor de Mons. Guichard y titular consagrado Obispa of Piñara.
En el 1899 Católico La comunidad contaba con 2 obispos, 29 misioneros, 6 sacerdotes nativos, 66 iglesias y capillas, 1 seminario con 18 estudiantes, 120 escuelas y asilos para huérfanos que atendían a 2031 alumnos y 18,000 católicos. En 1900: 1 obispo, 38 misioneros, 8 sacerdotes nativos, 86 iglesias y capillas, 2 seminarios con 36 estudiantes, 150 escuelas y asilos con 2844 eruditos, 998 bautismos nativos de adultos y 4634 nativos de niños, 19,128 católicos. En 1908: 2 obispos, 51 misioneros, 17 sacerdotes nativos, 3 seminarios con 62 estudiantes, 196 escuelas con 2388 alumnos, 13 asilos de huérfanos con 855 niños, 1472 bautismos de adultos nativos y 4713 niños nativos, 25,728 católicos.
VH MONTANAR