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Apolonia, Santa

Virgen santa, mártir (m. 248 o 249)

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Apolonia, santa, santa virgen que sufrió el martirio en Alejandría durante un levantamiento local contra los cristianos previo a la persecución de Decio (finales de 248 o principios de 249). Durante las festividades conmemorativas del primer milenio del Imperio Romano, la agitación del pueblo pagano alcanzó gran altura, y cuando uno de sus poetas profetizó una calamidad, cometieron sangrientos ultrajes contra los cristianos a quienes las autoridades no hacían ningún esfuerzo por proteger. . El gran Dionisio, entonces Obispa of Alejandría (247-265), relata los sufrimientos de su pueblo en una carta dirigida a Fabio, Obispa of Antioch, largos extractos de los cuales Eusebio ha conservado para nosotros (Hist. Eccl., I, vi, 41). Después de describir cómo un cristianas hombre y mujer, llamados respectivamente Metras y Quinta, fueron apresados ​​por la turba sediciosa y ejecutados con las más crueles torturas, y cómo las casas de varios otros cristianos fueron completamente saqueadas, continúa Dionisio: “En aquel tiempo Apollonia the parthenos presbutis ( virgo presbytera, con lo que muy probablemente no se refiere a una virgen de edad avanzada, sino a una diaconisa) era muy estimada. Estos hombres también la agarraron y a golpes repetidos le rompieron todos los dientes. Luego erigieron fuera de las puertas de la ciudad un montón de leña y amenazaron con quemarla viva si se negaba a repetir después de ellos palabras impías (ya sea una blasfemia contra Cristo o una invocación de los dioses paganos). Cuando se le dio, a petición propia, un poco de libertad, saltó rápidamente al fuego y murió quemada”. Apolonia pertenece, por tanto, a esa clase de primeros cristianas Los mártires que no esperaron la muerte que les amenazaba, sino para preservar su castidad, o ante la alternativa de renunciar a su fe o sufrir la muerte, abrazaron voluntariamente esta última en la forma preparada para ellos. En el honor rendido a sus mártires la Iglesia No hizo distinción entre estas mujeres y otras. San Agustín aborda esta cuestión en el primer libro de la “Ciudad de Dios“, a propósito del suicidio (De Civ. Dei, I, 26): “Pero, dicen, (atrayendo el tiempo de la persecución ciertas mujeres santas se sumergieron en el agua con la intención de ser arrastradas por las olas y ahogarse, y así preservar su castidad amenazada. Aunque abandonaron la vida de esta manera, reciben un alto honor como mártires en el mundo. Católico Iglesia y sus fiestas se celebran con gran ceremonia. Ésta es una cuestión sobre la que no me atrevo a juzgar a la ligera. Porque no sé sino que el Iglesia fue divinamente autorizado mediante revelaciones fidedignas para honrar así la memoria de estos cristianos. Puede ser que tal sea el caso. ¿No será también que estos obraron de tal manera, no por capricho humano sino por mandato de Dios, no erróneamente sino por obediencia, como creemos en el caso de Sansón? Cuando, sin embargo, Dios da una orden y la hace saber claramente, ¿quién consideraría la obediencia a ella como un crimen o condenaría tal devoción piadosa y servicio tan dispuesto? La narración de Dionisio no sugiere el más mínimo reproche en cuanto a este acto de Santa Apolonia; A sus ojos, ella era tan mártir como los demás, y como tal era venerada en el alejandrino. Iglesia. Con el tiempo, su fiesta también fue popular en Occidente. Una leyenda posterior atribuyó un martirio similar a Apolonia, una cristianas virgen de Roma en el reinado de juliano el apóstata. Sin embargo, sólo hubo un mártir con este nombre, es decir, el Santo de Alejandría. El romano Iglesia celebra su memoria el 9 de febrero, y es invocada popularmente contra el dolor de muelas por los tormentos que tuvo que soportar. Se la representa en el arte con unas pinzas en las que se sujeta un diente. Había una iglesia dedicada a ella en Roma pero ya no existe. Sin embargo, la pequeña plaza en la que se encontraba todavía se llama “Piazza Sant' Apollonia”.

JP KIRSCH


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