Escobar y Mendoza , ANTONIO, nació en Valladolid en 1589 y falleció allí el 4 de julio de 1669. A los dieciséis años ingresó en la Compañía de Jesús . Su talento y su incansable labor le valieron el reconocimiento como erudito entre los líderes de la ciencia eclesiástica de su época. Sus escritos son considerados clásicos y cuestionan su ortodoxia. Por ello, los esfuerzos de Pascal (en sus quinta y sexta Cartas Provinciales ) por acusar de laxismo al «Manual de Casos de Conciencia » de Escobar, junto con sus inescrupulosas insinuaciones de hipocresía por parte de este, resultan demasiado viles y cobardes como para merecer una seria consideración. Sin embargo, cabe añadir que los escritos de Escobar no están completamente exentos de crítica. Los críticos imparciales lo encuentran impreciso en las citas, sutil en la discusión y oscuro e impreciso en el razonamiento. Además del “Manual”, las principales obras de Escobar son: “Summula casuum conscienti” (Pamplona, 1626); “Examen et praxis confesariorum” (Lyon, 1647); “Theologia Moralis” (Lyon, 1650; Venecia , 1652); “Universae Theologicae Moralis receptae sententiae” (Lyon, 1663); “De Triplici Statu Ecclesiastico” (Lyon, 1663); “De Justitia et de legibus” (Lyon, 1663).
Escobar también fue un predicador destacado. Durante cincuenta años consecutivos pronunció una serie de sermones de Cuaresma con notable éxito.
JD O'NEILL