Granvela, Antonie Perrenot De, conocida en la historia como Cardenal De Grano (“Granvella), b, en Ornans en Franche-Comté, 20 de agosto de 1517; d. murió en Madrid el 21 de septiembre de 1586. Era hijo de Nicolás Perrenot, primer ministro de Carlos V, estudió en Padua y Lovaina, y a temprana edad su padre lo introdujo en la vida política. El joven recibió una lluvia de favores y beneficios eclesiásticos. Se convirtió en protonotario apostólico en 1529, archidiácono de Besançon, archidiácono de Cambrai, y fue nombrado Obispa de Arras en 1538 a la edad de veintiún años. Residió muy poco en su diócesis y vivió en Bruselas, donde participó activamente en las negociaciones políticas de su padre. Fue acusado de abordar el Consejo de Trento en nombre del emperador (9 de enero de 1543), y tomó parte activa en todos los asuntos importantes de Carlos V, por ejemplo, la entrevista de Niza, la Paz de Crépy (1544), el Interim y el matrimonio de Felipe II. con María Tudor of England. En 1550 sucedió a su padre como guardián del sello del emperador, pero no ostentó el título de canciller. Su influencia siguió creciendo bajo Felipe II. Fue nombrado arzobispo de Mechlin en 1559 y cardenal en 1561.
Como miembro del Consejo de Estado de los Países Bajos fue el consejero más valorado de la regente Margarita de Parma; A este respecto hay que recordar que al abandonar el país Felipe II recomendó a su hermana que remitiera todos los asuntos importantes a un consejo de tres, uno de los cuales debía ser Granvela. Mantenía correspondencia directa con el rey y juzgaba y criticaba libremente al regente. Tanto poder despertó los celos de la nobleza, especialmente los del Príncipe de Orange y el Conde de Egmont, personajes principales de los Países Bajos, que se indignaron al ver a Granvelle preferida a ellos. Se emplearon todos los medios para agitar la opinión popular contra él: caricaturas, canciones y folletos. El regente e incluso el propio rey fueron acosados por protestas. Finalmente los nobles declararon que se abstendrían de asistir al Consejo de Estado mientras se reunieran allí con el cardenal. El rey creyó prudente sacrificar a su favorito ante tan obstinada y feroz hostilidad. En consecuencia, Granvelle fue “autorizado a visitar a su madre en Borgoña”(1564). Nunca volvería a ver los Países Bajos, aunque al partir dejó atrás sus papeles, libros y fotografías con la esperanza de un pronto regreso. Se retiró a su Besançon natal, desde donde continuó manteniendo correspondencia con el rey. Por este último fue enviado a Roma en 1565, donde tomó parte activa en la formación de la Santa Liga, que resultó en la celebrada victoria de Lepanto. En 1571 el rey lo nombró virrey de Naples, cargo que ocupó hasta 1575 y luego regresó a Roma. En 1577, Felipe II le ofreció permitirle regresar a los Países Bajos bajo Margarita de Parma, pero el cardenal se negó a regresar a un país que había abandonado en circunstancias tan humillantes y donde ya no podía ser útil. El rey lo convocó entonces a Madrid (1579). En Madrid, como en Bruselas, Besançon, Naples y Roma, fue un consejero fiel y valorado, aunque hacia el final su reputación parece haber disminuido. Habiendo renunciado a su Arquidiócesis de Mechlin, recibió el de Besançon en 1584. Murió en Madrid y fue enterrado en Besançon, pero sus restos fueron esparcidos durante el Francés Revolución.
De persona hermosa, que hablaba siete idiomas, liberal, de carácter ecuánime, inquebrantablemente fiel a sus maestros, poseedor de una gran penetración política y de una actividad asombrosa, Granvelle fue además un mecenas generoso e ilustrado de las artes y las letras. Se le ha reprochado avaricia; De hecho, nunca estuvo saciado de riquezas y honores, sino que era inexperto en el arte de ganar popularidad. Preocupado exclusivamente por el servicio de sus amos, desdeñaba ganarse el afecto de la multitud y era igualmente detestado en Alemania como en el Netherlands. Debido a su gran influencia era responsable de todo lo que se hacía, incluso cuando lo había desaconsejado. Mundano y ostentoso, y más de una vez acusado de laxitud moral, Granvelle poseía las cualidades y defectos de un prelado de la Renacimiento, con una superioridad de intelecto y sentido de sus deberes como estadista que merecen respeto. Su vasta correspondencia es una fuente inagotable de información sobre la historia del siglo XVI. Casi podría decirse, escribe el célebre archivero Gachard, que ningún ministro escribió jamás tanto como el Cardenal de Granvelle. Su correspondencia ha sido editada en parte en Francia por Weiss, “Les papiers d'etat de Granvelle” (9 vols., 4to, 1841-52), parcialmente en Bélgica, “La correspondencia del cardenal Granvelle” (12 vols., 4to, 1878-96), los tres primeros volúmenes de E. Poullet, el resto de Ch. Piat.
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