Brus , ANTON, arzobispo de Praga, nació en Muglitz , Moravia , el 13 de febrero de 1518 y falleció el 28 de agosto de 1580. Tras recibir su educación en Praga, ingresó en la Orden de la Cruz con la Estrella Roja, una orden eclesiástica fundada en Bohemia en el siglo XIII. Después de su ordenación sacerdotal, el emperador Fernando lo nombró capellán del ejército austríaco, cargo que desempeñó durante la guerra contra los turcos (1542-45).
Fue elegido Gran Maestre General de su orden en 1552, cuando tenía solo 34 años. En 1558 se convirtió en obispo de Viena ; en 1561 el emperador lo nombró arzobispo de Praga, sede que había permanecido vacante desde 1421 cuando el arzobispo Conrado abandonó su rebaño y se unió al bando husita. Durante los años intermedios, la archidiócesis fue gobernada por administradores elegidos por el cabildo catedralicio. Antes de que el arzobispo Brus tomara posesión de su sede, el emperador Fernando I, que también era rey de Bohemia , lo envió como legado bohemio al Concilio de Trento (1562). Además de otras reformas eclesiásticas, instó al arzobispo a abogar por la conveniencia de permitir que los utraquistas, o calixtinos, de Bohemia y los países vecinos recibieran la Sagrada Eucaristía bajo ambas especies; esperaba que después de esta concesión muchos de los
Los utraquistas regresarían a la Iglesia Católica . El arzobispo fue hábilmente asistido en sus esfuerzos por el delegado imperial de Hungría , el obispo Jorge Draskovich de Fünfkirchen (Pécs), y por Baumgartner, delegado del duque Alberto V de Baviera. Brus no pudo estar presente en las sesiones veintiuna y veintidós del Concilio, durante las cuales se discutió esta petición del emperador. La mayoría de los padres de Trento consideraron que no les correspondía otorgar el privilegio de la comunión laica bajo las dos especies y remitieron el asunto al papa Pío IV , quien, en un breve fechado el 16 de abril de 1564, concedió la petición, con ciertas restricciones, a los súbditos del emperador y del duque Alberto de Baviera. El arzobispo de Praga debía autorizar a ciertos sacerdotes a administrar la Sagrada Eucaristía bajo las dos especies a los laicos que la desearan. Los fieles que deseaban aprovechar este privilegio estaban obligados a profesar su creencia en la Presencia Real de Cristo íntegro en cada especie, mientras el sacerdote en la administración de cada especie pronunciaba la fórmula: "Corpus et sanguis Domini nostri Jesu Christi custodio animam team in vitam aeternam. Amén ". en lugar de la fórmula habitual: “Corpus Domini nostri”, etc.
El emperador y el arzobispo esperaban grandes resultados de esta concesión papal. Creyendo que el consistorio de Utraquis en Praga aceptaría de inmediato toda la doctrina católica , el emperador lo puso bajo la jurisdicción del arzobispo. Sin embargo, pronto se dieron cuenta de su error. El consistorio de Utraquis estaba dispuesto a presentar a sus candidatos sacerdotales al arzobispo para su ordenación, pero ahí terminaba su autoridad. Se negaron a permitir que sus candidatos al sacerdocio se sometieran a un examen de teología católica o demostraran su ortodoxia, y se quejaron ante el emperador de que el arzobispo estaba infringiendo sus derechos.
Si Fernando no hubiera muerto en ese momento crítico, la concesión papal tal vez habría tenido efectos beneficiosos, pero bajo el débil gobierno de su hijo Maximiliano , quien se convirtió en emperador en 1564, la brecha que separaba a los católicos de los utraquistas se ampliaba continuamente. Para publicar y poner en práctica los decretos del Concilio de Trento , el arzobispo pretendía convocar un sínodo provincial en Praga; pero Maximiliano , temiendo ofender a la nobleza bohemia, cuya mayoría era protestante, denegó su consentimiento. Obstaculizados por todos lados, el arzobispo y el pequeño grupo de nobles católicos , a pesar de sus esfuerzos casi sobrehumanos, solo pudieron posponer la inminente crisis. Los utraquistas dejaron de acatar las órdenes del arzobispo, continuaron administrando la Sagrada Eucaristía a los niños, ignoraron muchos decretos del Concilio de Trento y descuidaron la confesión sacramental; en resumen, se encaminaban directamente hacia el protestantismo . Después de 1572, el arzobispo se negó a ordenar a los candidatos utraquistas, a pesar de las protestas del emperador Maximiliano . La muerte de Maximiliano (12 de octubre de 1576) no supuso ningún alivio para el arzobispo ni para su menguante feligresía católica. Su sucesor, el emperador Rodolfo II, aunque buen católico de corazón, era tan débil como su predecesor. Tras la muerte de Brus, los católicos de Bohemia continuaron su declive hasta la victoria de Fernando II sobre el rey Federico V en la Montaña Blanca, cerca de Praga (8 de noviembre de 1620).
MICHAEL OTT