Gaubil, ANTOINE, jesuita francés y misionero en China, b. en Gaillac (Aveyron), el 14 de julio de 1689; d. en Pekín el 24 de julio de 1759. Entró en el Sociedad de Jesús El 13 de septiembre de 1704 fue enviado a China, donde llegó el 28 de junio de 1722 y desde entonces residió continuamente en Pekín hasta su muerte. Su nombre chino era Sung Kiun-yung. Había ocupado el lugar de Parennin como director de la escuela en la que se enseñaba latín a los manchúes, para actuar como intérpretes en los asuntos rusos. Gaubil, el mejor astrónomo e historiador entre los jesuitas franceses en China Durante el siglo XVIII, mantuvo una extensa correspondencia con los sabios de su época, entre ellos Freret y Delisle. Sus obras son numerosas y aún muy apreciadas. Entre ellos se encuentra el “Traite de l'Astronomie Chinoise”, en las “Observaciones matemáticas”, publicado por Pere Souciet (París, 1729-1732). De fuentes chinas, Gaubil tradujo la historia de Jenghiz Khan (Histoire de Gentchiscan, París, 1739) y parte de los anales de la dinastía T'ang (en “Memoires concernant les Chinois”, vols. XV y XVI); También escribió un tratado sobre la cronología china (Traite de la Chronologie Chinoise, París, 1814) y ejecutó una buena traducción del segundo de los clásicos chinos, el “Libro de la Historia” (Rey asustado), editado por De Guignes (París, 1770).
Gaubil dejó un gran número de manuscritos que ahora se conservan en el Observatorio y el Depósito Naval (París), y en el Museo Británico (Londres). De tres volúmenes manuscritos conservados anteriormente en la Ecole Sainte-Genevieve (París) el presente autor publicó: “Situation de Holin en Tartarie” (T'oung Pao, marzo de 1893), y “Situation du Japon et de la Coree” (T'oung Pao, mayo de 1898). Abel Remusat, en “Nouveaux Melanges Asiatiques” (II, p. 289), escribió sobre Gaubil: “Más productivo que Parennin y Gerbillon, menos sistemático que Premare y Foucquet, más concienzudo que Amiot, menos mareado y entusiasta que Cibot, Trató de manera exhaustiva, científica y crítica cada pregunta que manejó”. Su estilo es bastante fatigante, ya que Gaubil, al estudiar los idiomas chino y manchú, había olvidado gran parte de su lengua materna.
HENRI CORDIER