Ansegiso, santo, n. alrededor de 770, de ascendencia noble; d. 20 de julio de 833 u 834. A la edad de dieciocho años ingresó en el monasterio benedictino de Fontanelle (también llamado St. Vandrille por el nombre de su fundador) en la diócesis de Rouen. San Girowald, un pariente de Ansegisus, fue entonces Abad de Fontanela. Desde el comienzo de su vida monástica San Ansegiso manifestó una profunda piedad unida a una gran erudición, y por recomendación del Abad San Girowald le fue confiado por el Emperador Carlomagno con el gobierno y la reforma de dos monasterios, San Sixto cerca de Reims y San Memius (San Mange) en la diócesis de Chalons-sur-Marne. Bajo la dirección de San Ansegiso, estos dos monasterios pronto recuperaron su esplendor original. Carlomagno, muy satisfecho con el éxito de Ansegisus, lo nombró Abad de Flay, o San Germer, un monasterio en el Diócesis de Beauvais, cuyos edificios amenazaban con derrumbarse. Al mismo tiempo Carlomagno nombró a Ansegisus supervisor de las obras reales bajo la dirección general de Abad einhard. Bajo la dirección de Ansegisus las estructuras del monasterio de Flay fueron completamente renovadas, se restableció la disciplina monástica y los monjes fueron instruidos en las ciencias sagradas y profanas. Louis le Debonnaire estimaba a Ansegisus tan altamente como a su padre Carlomagno había hecho y, viendo cómo florecían todos los monasterios que alguna vez estuvieron bajo la dirección de Ansegisus, lo puso al frente del monasterio de Luxeuil en el año 817. Este monasterio fue fundado por San Columbano ya en 590 y , durante el siglo VII y la primera mitad del VIII, fue el monasterio y escuela de mayor renombre de cristiandad. Sin embargo, últimamente su disciplina se había vuelto laxa. Habiendo restaurado este monasterio a su antiguo esplendor, fue en 823, después de la muerte de Abad einhard, trasladado como abad al monasterio de Fontanelle, donde había pasado los primeros días de su vida monástica. Inmediatamente se dedicó con vigor a restaurar el fervor monástico mediante piadosas exhortaciones y, sobre todo, con su propio ejemplo edificante. Algunos monjes eruditos y santos a quienes invitó. desde Luxeuil hasta Fontanelle le ayudaron en su grandeza. obra de reforma. De la mano de una reforma de la disciplina vino el amor por aprender. La biblioteca lo era. enriquecido con valiosos libros, como el Biblia, algunas obras de San Ambrosio, San Agustín, San Jerónimo,. San Gregorio Magno, St. Bede, etc. Lo más. Los aprendices de los monjes se pusieron a escribir obras originales, mientras los demás se ocupaban de transcribir valiosos libros y manuscritos antiguos. En poco tiempo la biblioteca de Fontanelle se convirtió en una de las más grandes de Europa y adquirió gran renombre por la precisión de la transcripción y la belleza de la escritura. San Ansegiso erigió en Fontanelle un dormitorio, un refectorio, una sala capitular, una biblioteca y otras estructuras nuevas. Debido a su gran erudición y prudencia, Louis le Debonnaire lo envió a menudo como legado a países lejanos. Los numerosos y costosos obsequios que recibió como legado de príncipes extranjeros los distribuyó entre varios monasterios. Mientras Abad de Fontanelle escribió un. “Constitutio pro monachis de victu et vestitu”, en la que determina exactamente cuánta comida, qué prendas de vestir, etc., debían recibir los monjes de las distintas propiedades territoriales del monasterio. "La obra que hizo famoso el nombre de Ansegisus para todos los tiempos es su colección de leyes y decretos dictados por el Emperador. Carlomagno y su hijo Louis le Debonnaire. Estas leyes y decretos, al estar divididos en artículos o capítulos, se denominan generalmente “Capitulares”. Ansegisus fue el primero en reunir todos estos “Capitulares” en los cuatro libros titulados “Quatuor Libri Capitularium Regum Francorum”. El primer y segundo libro contenían todos los “Capitulares” relacionados con los asuntos de la iglesia, mientras que el tercer y el cuarto libros tenían todos los “Capitulares” relacionados con los asuntos estatales. Fue terminado en el año 827. Poco después fue aprobado por el Iglesia in Francia, Alemaniay Italia, y siguió siendo durante mucho tiempo el libro oficial de derecho civil y canónico. Poco antes de su muerte, Ansegiso sufrió una parálisis que acabó con su vida santa y útil el 20 de julio de 833 o 834. Sus restos terrenales yacen enterrados en el Abadía de Fontanelle, donde se celebra su fiesta el 20 de julio, día de su muerte.
MICHAEL OTT