Javouhey, ANNE-MARIE, VENERABLE, fundadora de las Hermanas de St. Joseph de Cluny, b. en Chamblanc, Diócesis de Dijon, 11 de noviembre de 1779: d. 15 de julio de 1851. En 1819, el alcance de la nueva congregación, que había sido fundada para aliviar las miserias resultantes de la Revolución, se amplió para abarcar la obra misionera en el extranjero, y en 1822 la propia Madre Javouhey estableció una casa de las hermanas en Gorée; en el oeste África. Después de dos años en Senegal y sus alrededores, pasó a la colonia británica de St. Mary's, Gambia, dedicándose sin descanso a las víctimas de una pestilencia que entonces hacía estragos. A su regreso a Senegal recibió la cooperación del gobierno francés en su primer proyecto de evangelización de negros, mediante el cual un cierto número de ellos debían ser educados en Europa y enviados de regreso como misioneros a su pueblo. Los magros resultados, debidos principalmente al número de muertes causadas por la dificultad de aclimatación, demostraron que el plan era impracticable y se abandonó. La Guayana Francesa, sin embargo, iba a ser el escenario de la obra misionera más importante de la Madre Javouhey. El gobierno francés, después de intentos infructuosos de colonizar el rico interior de este país, apeló a la fundadora de las Hermanas de St. Joseph, que ya estaban establecidos allí. Después de haber presentado sus planes para su aprobación y haber recibido plena autoridad, la Madre Javouhey partió hacia Guayana en 1828, con 36 hermanas y 50 emigrantes, y pronto organizó una colonia autosuficiente, en la que se practicaban todas las artes útiles. En 1835, dos años después de su regreso a Francia, nuevamente a petición del Gobierno, fue una vez más a Guayana para hacerse cargo de 520 negros africanos, anteriormente al servicio del gobierno en Cayena, a quienes las autoridades deseaban recuperar para la civilización y Cristianismo antes de que se les concediera su libertad. Acosada como estaba por la oposición, e incluso por la calumnia, su éxito con la colonia negra, debido en gran parte a su influencia personal con los colonos, fue tan grande que cuando se concedió la emancipación no hubo escenas de desorden como las que marcaron ocasiones similares en otras colonias. . La mayoría de los negros se habían convertido al cristianismo y habían aprendido las costumbres de la civilización y el valor del trabajo manual.
Mucho antes, la Madre Javouhey había fundado una leprosería a orillas del Accarouary. Incluso los indios entraron dentro de la esfera de su influencia; Tribus enteras fueron instruidas en el Fe y pidió el bautismo. A su regreso a Francia, en 1843, Madre Javouhey se encontró con nuevas pruebas que la esperaban, incluida la oposición eclesiástica. Sin embargo, continuó dirigiendo el establecimiento de nuevas casas misioneras de su orden en todas partes del mundo, además de más de treinta fundaciones en las distintas diócesis de Francia. Cuando la noticia de la muerte de “la madre de los negros” llegó a la Guayana Francesa, hubo un duelo general, y la mayoría de los habitantes de sus colonias se pusieron de luto como por un duelo personal. La causa de beatificación de la Madre Javouhey se inició el 11 de febrero de 1908.
PRESUPUESTO FM