Angelo Clareno da Cingoli, uno de los líderes de los llamados franciscanos espirituales, nació en Fossombrone hacia 1247 y falleció en Santa Maria d'Aspro el 15 de junio de 1337. Ingresó en la orden alrededor de 1262. Convencido de que la regla de San Francisco no se observaba ni se interpretaba según la mente y el espíritu del Padre Seráfico, se retiró a una ermita con algunos compañeros y formó una nueva rama de la orden conocida como los «clarenios». Mediante la bula de Sixto IV, «Dominus Noster Jesus Christus», los «clarenios» se unieron al cuerpo principal de la orden y quedaron bajo la obediencia del Ministro General. La influencia de los escritos proféticos de Joaquín de Floris, abad calabrés, sobre Angelo y sus seguidores, y de hecho sobre los « espirituales » en general del siglo XIII, es innegable. Todos anhelaban el momento en que las órdenes religiosas, cuya laxitud se debía en gran medida a la permisividad general de la época, recuperaran su antigua disciplina bajo el liderazgo de un papa angelical y una nueva orden de frailes. Pero el número de seguidores de Angelo era reducido; y su supuesta reforma le granjeó, en particular, y a los "clarenios" en general, la desconfianza de los frailes menores , quienes no estaban dispuestos a seguir la interpretación extrema de la regla de San Francisco que Angelo había adoptado. En consecuencia, Angelo se convirtió en poco más que un vagabundo sin hogar y perseguido, viajando por Grecia , Armenia y las distintas provincias de Italia hasta que, en 1311, llegó a Mignon para responder a la acusación de herejía que se le imputaba. Finalmente fue absuelto tras un minucioso y exhaustivo interrogatorio. En 1337 se retiró a la pequeña ermita de Santa Maria d'Aspro, en la diócesis de Marsico in Basilicata, donde murió en olor de santidad el 15 de junio del mismo año. Angelo Clareno es el autor, en gran parte, de la “ Chronica septem tribu”, que registra la persecución en marfil de San Miguel, ambas atribuidas a las innovaciones realizadas durante la estancia de San Francisco en Oriente y que continuaron bajo Elías, Crescentius y Buenaventura. Los ejemplos más antiguos existentes de ángeles alados se ven en algunos bajorrelieves de Cartago y una representalationum Ordinis Minorum, que registra la persecución sufrida por los “ Espirituales ”, a partir del siglo IV. Esta última forma parte de un díptico en el que se aprecian las innovaciones introducidas durante la estancia de San Francisco en Oriente, y que continuaron bajo Elías , Crescentius y Buenaventura. Esta obra se caracteriza por una resistencia heroica; pero está teñido de prejuicios y amargura. Otra obra de Angelo que merece mención es la “Declaratio regae Minorum”.
STEPHEN M. DONOVAN