York, antigua sede de (EBORACENSIS), sede de la jurisdicción metropolitana de la provincia del norte. No se sabe cuando ni como Cristianismo Llegó por primera vez a York, pero hubo allí un obispo desde tiempos muy antiguos, aunque hay una ruptura en la continuidad histórica entre estos primeros prelados y los arzobispos de una fecha posterior. En el Concilio de Arlés (314) estuvo presente “Eborus episcopus de civitate Eboracensis”, y en el Concilio también estuvieron presentes los obispos de York. Concilios de Nicea, Sárdicay Ariminum. Pero tan temprano Cristianas La comunidad fue borrada por los sajones paganos, sin dejar rastro excepto los nombres de tres obispos, Sansón, Píramo y Teódico, transmitidos por tradición legendaria. Cuando San Gregorio envió a San Agustín a convertir a los sajones, su intención era crear dos arzobispados, Canterbury y York, cada uno con doce sufragáneos, pero este plan nunca se llevó a cabo, y aunque San Paulino, que fue consagrado obispo de York en 625, recibió el palio en 631, nunca tuvo sufragáneos, ni sus sucesores recibieron el palio hasta el 732, cuando se lo concedieron a Egbert. Después de la huida de Paulino en 633, el país volvió a caer en Paganismo, y aunque su conversión fue efectuada una vez más por los obispos celtas de Lindisfarne, no hubo obispo de York hasta la consagración de San Wilfrido en 664. Sus sucesores inmediatos parecen haber actuado simplemente como prelados diocesanos hasta la época de Egbert, hermano del rey Edberto de Northumbria, que recibió el palio de Gregorio III en 735 y estableció derechos metropolitanos en el norte.
Esta jurisdicción metropolitana fue al principio vaga y de diferente extensión. Hasta la invasión danesa, los arzobispos de Canterbury ocasionalmente ejercieron autoridad, y no fue hasta la conquista normanda que los arzobispos de York afirmaron su completa independencia. En ese momento tenían jurisdicción sobre Worcester, Lindsey y Lincoln, así como las diócesis de las Islas del Norte y Escocia. Pero las tres primeras sedes que acabamos de mencionar fueron tomadas de York en 1072. En 1154, las sedes de Hombre y Orkney fueron transferidos al noruego arzobispo de Drontheim, y en 1188 todas las diócesis escocesas excepto Whithern fueron liberadas de la sujeción a York, de modo que Whithern, Durham y Carlisle sólo permanecieron para los arzobispos como sedes sufragáneas. De estos, Durham era prácticamente independiente, porque los obispos de esa sede eran poco menos que soberanos en su propia jurisdicción. Durante el siglo XIV, Whithern se reunió con los escoceses. Iglesia, pero la provincia de York recibió alguna compensación en la restauración de Sodor y Hombre. En el momento de la Reformation Por tanto, York poseía tres sedes sufragáneas, Durham, Carlisle y Sodor y Hombre, al que durante el breve espacio del reinado de María (1553-58) se le puede añadir el Diócesis de Chester, fundado cismáticamente por Henry VIII, pero posteriormente reconocido por el Papa.
Las relaciones mutuas entre Canterbury y York se vieron frecuentemente amargadas por una larga lucha por la precedencia. En 1071 la cuestión se discutió en Roma entre arzobispos Lanfranco y Tomás en presencia de Papa Alejandro II, que se decidió a favor de Canterbury. En un sínodo posterior se decidió que los futuros arzobispos de York debían ser consagrados en la catedral de Canterbury y jurar lealtad a la arzobispo de Canterbury, y que Humber iba a ser el límite sur de la jurisdicción metropolitana de York. Este acuerdo duró hasta 1118, cuando Thurstan, arzobispo electo, se negó a someterse y, en consecuencia, el arzobispo de Canterbury se negó a consagrarlo. Entonces Thurstan apeló con éxito a Calixto II, quien no sólo lo consagró él mismo, sino que también le dio un Dull que lo liberó a él y a sus sucesores de la supremacía de Canterbury. De vez en cuando durante el reinado de Enrique II y los reyes sucesivos la disputa estalló de nuevo, dando lugar a menudo a escandalosas escenas de disensión, hasta que Inocencio VI (1352-62) la resolvió confirmando un acuerdo que los arzobispo de Canterbury debe tener prioridad con el título Primate de todo England, Pero que la arzobispo de York debería conservar el estilo de Primate of England. Cada prelado debía llevar su cruz metropolitana en la provincia del otro, y si estaban juntos, sus portadores debían caminar uno al lado del otro. El arzobispo de York también se comprometió a que cada uno de sus sucesores enviara una imagen de oro al santuario de Santo Tomás de Canterbury.
La historia diocesana de York, aparte de sus derechos arzobispales, presenta pocas características que requieran una observación especial. Por sus primeros recuerdos relacionados con sus fundadores San Paulino y San Edwin, que fue bautizado en el lugar donde ahora se encuentra la catedral, sus prelados canonizados San Bosa, San Juan de Beverly y San Osvaldo, sus grandes eruditos. arzobispo Egbert y Alcuino, conviene hacer referencia a los artículos que tratan de esos nombres venerados. En la Conquista fue arzobispo Ealdred, que coronó a Guillermo I en Westminster, pero su sucesor, Tomás de Bayeux, el primer arzobispo normando, encontró todo en confusión; la catedral con su gran escuela estaba en ruinas, abandonada por casi todo su clero. La célebre biblioteca había desaparecido y la ciudad misma había quedado devastada en la rebelión final de Northumbria contra William. Thomas tuvo que empezar todo de nuevo. El pontificado de San Guillermo dio otro santo a York, y en 1284 sus reliquias fueron solemnemente consagradas allí. Con John de Thoresby (1352-73) comenzó un período de reforma muy necesario y fundó el actual coro de la catedral. Otro arzobispo popular fue Dick Scrope, decapitado por su participación en la rebelión de los Percy contra Enrique IV. Después de su muerte fue objeto de extraordinaria veneración por parte del pueblo. Muchos de los arzobispos, además de Thoresby y Scrope-Fitzalan, entre ellos Lawrence Booth, escocés, ocuparon el cargo de Lord Canciller y desempeñaron papeles destacados en los asuntos de Estado. Como escribió Heylyn: “Esta sede ha dado a la iglesia ocho santos, al Iglesia of Roma tres cardenales, al reino de England doce Lord Cancilleres y dos Lord Tesoreros, y al norte de England dos Lord Presidentes”.
La siguiente es la lista de arzobispos de York, pero existe gran dificultad para determinar las fechas exactas antes de la conquista normanda y no hay acuerdo sobre el tema. Las fechas de adhesión que figuran a continuación se basan en las investigaciones recientes de Searle, pero las anteriores al siglo X sólo pueden considerarse en la mayoría de los casos como aproximadas:—St. Caedda, San Wilfrido, 664-678; Bosa, 678; San Wilfrido (restaurado), 686; Bosa (restaurada) 691; San Juan de Beverly, 705; Wilfredo II, 718; Calle. Egbert, 732 o 734; Aethelbeorht (Albert), 767; Eanbaldo yo, 780; Eanbaldo II, 796; Wulfsige, después de 808; Wigmund, 837; Wulfhere, 854; 2Etelbealdo, 900; Hrothweard (Lodeward o Redwald), incierto; Wulfstan I, 931; Oscytel, 956; Eadwald, 971; San Osvaldo, 972; Ealdwulf, 992; Wulfstan II, 1003; Aelfrico Puttoc, 1023; Aéltrico, 1041; Aelfrico Puttoc (restaurado), 1042; Cynesige (Kinsy), 1051; Ealdred, 1061; Tomás de Bayeux, 1070; Gerardo, 1101; Tomás II, 1108; Thurstan, 1114; vacante, 1140; San Guillermo, 1143; Mordac, 1147; San Guillermo (restaurado), 1153; Roger de Pont l'Eveque, 1154; vacante, 1181; Geoffrey, 1191; vacante, 1212; Walter de Grey, 1216; Sewal de Bovill, 1256; Geoffrey de Ludham, 1258; Walter Giffard, 1266; Guillermo de Wickwaine, 1279; Juan de Romeyn, 1286; vacante, 1296; Enrique de Newark, 1298; Tomás de Corbridge, 1300; vacante, 1304; William Greenfield, 1300; vacante, 1315; Guillermo de Melton, 1317; vacante, 1340; Guillermo la Zouch, 1342; Juan de Thoresby, 1352; Alexander Neville, 1374i Thomas Fitzalan, 1388; Ralph Waldby, 1397; Dick Scrope, 1398; vacante, 1405; Henry Bowet, 1407; vacante, 1423; Juan Kemp (Cardenal), 1426; Stand de William, 1452; George Neville, 1464; Puesto de Lawrence, 1476; Thomas Scot (de Rotherham), 1480; Tomás salvaje, 1501; Christopher Bainbridge (Cardenal), 1508; Thomas Wolsey (Cardenal), 1514; Eduardo Lee, 1531; vacante durante la cual Robert Holgate fue invadido cismáticamente, 1544-55; nicolas heath, el último Católico arzobispo de York, 1555-79.
La catedral ocupa el lugar de la iglesia construida por San Edwin, que restaurada por arzobispo Albert fue descrito por Alcuino como “una basílica magnífica”. Este pereció en la rebelión de 1069. Fue reconstruido por Tomás de Bayeux, pero ahora quedan pocas partes de este edificio normando. Las características principales del edificio existente son los primeros transeptos ingleses con ventanas ojivales conocidas como las Cinco Hermanas (finales del siglo XII y principios del XIII) y la fachada oeste (principios del siglo XIV), generalmente considerada como la mejor de la historia. England. La nave y la sala capitular, que contienen espléndidos ejemplos de vidrieras medievales, son de la misma fecha; la Capilla de la Señora y el coro, este último con una de las mejores ventanas perpendiculares del mundo, fueron obra del siglo XIV. Las torres se añadieron durante el siglo siguiente y la catedral terminada fue reconsagrada el 3 de febrero de 1472.
La diócesis, que constaba de los condados de York y Nottingham, estaba dividida en cuatro arcedianos, York, Cleveland, East Riding y Nottingham, y contenía 541 parroquias. Las casas religiosas, que eran muy numerosas, incluían en el momento de la Disolución (1536-39) 28 abadías, 26 prioratos, 23 conventos, 30 conventos, 13 celdas, 4 conventos de caballeros. Hospitalarios, y antiguamente habían existido 4 comandancias de la Caballeros Templarios. Las abadías y prioratos incluían algunos de los más grandes y famosos de England, como las abadías benedictinas de la propia York, Whitby y Selby; Bolton Abadía, perteneciente a los agustinos y las abadías cistercienses de Fountains, Rivaulx, Jervaulx, Sawley y Kirkstall. Las propias iglesias de York eran notables por su belleza y tamaño. Ripon y Beverley poseían grandes colegiatas y muchas de las iglesias parroquiales de la diócesis se destacaban por su tamaño y características arquitectónicas. Los brazos de la sede originalmente eran de gules, un palio de plata cargado con cuatro cruces en forma de fitchee, sable, ribeteado y orlado. Pero posteriormente se utilizó otra cota, de gules, dos llaves en saltire argent, en jefe una mitra o. Los arzobispos anglicanos, muy acertadamente, han sustituido la mitra por una corona real. La propia ciudad de York después de la Reformation Se hizo querido por los católicos ingleses por dos razones: una fue el gran número de mártires que sufrieron en el Tyburn local y la otra fue el establecimiento en 1680 del célebre Colegio de Abogados. Convento fundado fuera del Micklegate Bar por las Vírgenes Inglesas, ahora el instituto de maria (Loreto) Monjas). Esta comunidad, que todavía cuenta con una de las escuelas para niñas más destacadas de England, tiene la distinción de ser el convento más antiguo actualmente en England.
EDWIN BURTON