York, antigua sede de (EBORACENSIS), sede de la jurisdicción metropolitana de la provincia septentrional. Se desconoce cuándo y cómo llegó el cristianismo a York, pero allí hubo un obispo desde tiempos muy remotos, aunque existe una interrupción en la continuidad histórica entre estos primeros prelados y los arzobispos posteriores. En el Concilio de Arlés (314) estuvo presente «Eborus episcopus de civitate Eboracensis», y obispos de York también asistieron a los Concilios de Nicea , Sárdica y Ariminum. Sin embargo, esta primitiva comunidad cristiana fue aniquilada por los sajones paganos, sin dejar rastro alguno salvo los nombres de tres obispos: Sansón, Píramo y Teódico, transmitidos por tradición legendaria. Cuando San Gregorio envió a San Agustín a convertir a los sajones, su intención era crear dos arzobispados —Canterbury y York— cada uno con doce obispos sufragáneos, pero este plan nunca se llevó a cabo, y aunque San Paulino, que fue consagrado obispo de York en 625, recibió el palio en 631, nunca tuvo obispos sufragáneos, ni sus sucesores recibieron el palio hasta 732, cuando se le concedió a Egberto . Tras la huida de Paulino en 633, el país recayó en el paganismo , y aunque su conversión fue llevada a cabo una vez más por los obispos celtas de Lindisfarne, no hubo obispo de York hasta la consagración de San Wilfrido en 664. Sus sucesores inmediatos parecen haber actuado simplemente como prelados diocesanos hasta la época de Egberto , hermano del rey Edberto de Northumbria, quien recibió el palio de Gregorio III en 735 y estableció derechos metropolitanos en el norte.
Esta jurisdicción metropolitana era inicialmente vaga y de alcance variable. Hasta la invasión danesa, los arzobispos de Canterbury ejercían autoridad ocasionalmente, y no fue hasta la conquista normanda que los arzobispos de York afirmaron su completa independencia. En ese momento, tenían jurisdicción sobre Worcester, Lindsey y Lincoln, así como sobre las diócesis de las Islas del Norte y Escocia . Pero las tres primeras sedes mencionadas fueron arrebatadas a York en 1072. En 1154, las sedes de Man y Orkney fueron transferidas al arzobispo noruego de Drontheim, y en 1188 todas las diócesis escocesas, excepto Whithern, fueron liberadas de la sujeción a York, de modo que Whithern, Durham y Carlisle fueron las únicas que permanecieron bajo la jurisdicción de los arzobispos como sedes sufragáneas. De estas, Durham era prácticamente independiente, ya que los obispos de esa sede eran casi soberanos en su propia jurisdicción. Durante el siglo XIV, Whithern se reunificó con la Iglesia escocesa , pero la provincia de York recibió cierta compensación con la restauración de Sodor y Man . En la época de la Reforma, York poseía tres diócesis sufragáneas: Durham, Carlisle y Sodor y Man , a las que, durante el breve período del reinado de María (1553-58), se puede añadir la diócesis de Chester, fundada cismáticamente por Enrique VIII , pero posteriormente reconocida por el papa.
Las relaciones mutuas entre Canterbury y York se vieron frecuentemente ensombrecidas por una larga lucha por la primacía. En 1071, la cuestión se debatió en Roma entre los arzobispos Lanfranco y Tomás, en presencia del papa Alejandro II , quien falló a favor de Canterbury. En un sínodo posterior, se decidió que los futuros arzobispos de York debían ser consagrados en la catedral de Canterbury y jurar lealtad al arzobispo de Canterbury, y que el estuario del Humber constituiría el límite sur de la jurisdicción metropolitana de York. Este acuerdo se mantuvo hasta 1118, cuando Thurstan, arzobispo electo, se negó a someterse, y en consecuencia, el arzobispo de Canterbury declinó consagrarlo. Thurstan apeló entonces con éxito ante Calixto II, quien no solo lo consagró personalmente, sino que también le otorgó un Dull que lo liberaba a él y a sus sucesores de la supremacía de Canterbury. De vez en cuando, durante el reinado de Enrique II y los reyes que le sucedieron, la disputa resurgió, dando lugar a menudo a escandalosas escenas de disensión, hasta que Inocencio VI (1352-62) la zanjó confirmando un acuerdo según el cual el Arzobispo de Canterbury tendría precedencia con el título de Primado de toda Inglaterra , pero el Arzobispo de York conservaría el título de Primado de Inglaterra . Cada prelado debía portar su cruz metropolitana en la provincia del otro, y si se encontraban juntos, sus portadores de la cruz debían caminar uno al lado del otro. El Arzobispo de York también se comprometió a que cada uno de sus sucesores enviara una imagen de oro al santuario de Santo Tomás de Canterbury.
La historia diocesana de York, aparte de sus derechos arzobispales, presenta pocos aspectos que merezcan una mención especial. Para conocer sus primeros recuerdos, vinculados a sus fundadores, San Paulino y San Edwin, bautizado en el lugar donde hoy se alza la catedral, a sus prelados canonizados, San Bosa, San Juan de Beverley y San Osvaldo, y a sus grandes eruditos, el arzobispo Egberto y Alcuino , conviene consultar los artículos que tratan sobre estos venerados nombres. Tras la Conquista, fue el arzobispo Ealdred quien coronó a Guillermo I en Westminster, pero su sucesor, Tomás de Bayeux, el primer arzobispo normando, encontró todo sumido en el caos; la catedral, con su gran escuela, estaba en ruinas, abandonada casi por todo el clero. La célebre biblioteca había perecido y la ciudad misma había quedado devastada en la última rebelión de Northumbria contra Guillermo. Tomás tuvo que empezar de cero. El pontificado de San Guillermo le dio otro santo a York, y en 1284 sus reliquias fueron solemnemente consagradas allí. Con John de Thoresby (1352-73) comenzó un período de reforma muy necesario, y él fundó el coro actual de la catedral. Otro arzobispo popular fue Richard Scrope, decapitado por su participación en la rebelión de los Percy contra Enrique IV. Tras su muerte, fue objeto de extraordinaria veneración por parte del pueblo. Muchos de los arzobispos, además de Thoresby y Scrope —Fitzalan, Lawrence Booth, Scot, entre ellos—, ocuparon el cargo de lord canciller y desempeñaron papeles importantes en los asuntos de Estado. Como escribió Heylyn: «Esta sede ha dado a la Iglesia ocho santos, a la Iglesia de Roma tres cardenales, al reino de Inglaterra doce lords cancilleres y dos lords tesoreros, y al norte de Inglaterra dos lords presidentes».
La siguiente es la lista de arzobispos de York, pero existe gran dificultad para determinar las fechas exactas antes de la conquista normanda y no hay acuerdo sobre el tema. Las fechas de adhesión que figuran a continuación se basan en las investigaciones recientes de Searle, pero las anteriores al siglo X sólo pueden considerarse en la mayoría de los casos como aproximadas:—St. Caedda, San Wilfrido, 664-678; Bosa, 678; San Wilfrido (restaurado), 686; Bosa (restaurada) 691; San Juan de Beverly, 705; Wilfredo II, 718; Calle. Egbert, 732 o 734; Aethelbeorht (Albert), 767; Eanbaldo yo, 780; Eanbaldo II, 796; Wulfsige, después de 808; Wigmund, 837; Wulfhere, 854; 2Etelbealdo, 900; Hrothweard (Lodeward o Redwald), incierto; Wulfstan I, 931; Oscytel, 956; Eadwald, 971; San Osvaldo, 972; Ealdwulf, 992; Wulfstan II, 1003; Aelfrico Puttoc, 1023; Aéltrico, 1041; Aelfrico Puttoc (restaurado), 1042; Cynesige (Kinsy), 1051; Ealdred, 1061; Tomás de Bayeux, 1070; Gerardo, 1101; Tomás II, 1108; Thurstan, 1114; vacante, 1140; San Guillermo, 1143; Mordac, 1147; San Guillermo (restaurado), 1153; Roger de Pont l'Eveque, 1154; vacante, 1181; Geoffrey, 1191; vacante, 1212; Walter de Grey, 1216; Sewal de Bovill, 1256; Geoffrey de Ludham, 1258; Walter Giffard, 1266; Guillermo de Wickwaine, 1279; Juan de Romeyn, 1286; vacante, 1296; Enrique de Newark, 1298; Tomás de Corbridge, 1300; vacante, 1304; William Greenfield, 1300; vacante, 1315; Guillermo de Melton, 1317; vacante, 1340; Guillermo la Zouch, 1342; Juan de Thoresby, 1352; Alexander Neville, 1374i Thomas Fitzalan, 1388; Ralph Waldby, 1397; Dick Scrope, 1398; vacante, 1405; Henry Bowet, 1407; vacante, 1423; Juan Kemp (Cardenal), 1426; Stand de William, 1452; George Neville, 1464; Puesto de Lawrence, 1476; Thomas Scot (de Rotherham), 1480; Tomás salvaje, 1501; Christopher Bainbridge (Cardenal), 1508; Thomas Wolsey (Cardenal), 1514; Eduardo Lee, 1531; vacante durante la cual Robert Holgate fue invadido cismáticamente, 1544-55; nicolas heath, el último Católico arzobispo de York, 1555-79.
La catedral ocupa el emplazamiento de la iglesia construida por San Edwin, que, tras su restauración por el arzobispo Alberto, fue descrita por Alcuino como «una basílica magnífica». Esta pereció durante la rebelión de 1069. Fue reconstruida por Tomás de Bayeux, pero hoy en día solo quedan algunos vestigios de este edificio normando. Los elementos más destacados del edificio actual son los transeptos de estilo gótico inglés temprano con las ventanas ojivales conocidas como las Cinco Hermanas (finales del siglo XII y principios del XIII) y la fachada oeste (principios del siglo XIV), considerada generalmente la más bella de Inglaterra . La nave y la sala capitular, que albergan espléndidos ejemplos de vidrieras medievales, son de la misma época; la capilla de la Virgen y el coro, este último con una de las vidrieras perpendiculares más bellas del mundo, datan del siglo XIV. Las torres se añadieron durante el siglo siguiente, y la catedral, ya terminada, fue consagrada de nuevo el 3 de febrero de 1472.
La diócesis, que comprendía los condados de York y Nottingham, estaba dividida en cuatro arcedianatos: York, Cleveland, East Riding y Nottingham, y contenía 541 parroquias. Las casas religiosas, que eran muy numerosas, incluían en el momento de la Disolución (1536-39) 28 abadías, 26 prioratos, 23 conventos, 30 frailes, 13 celdas, 4 coinmanderías de los Caballeros Hospitalarios , y antiguamente había habido 4 encomiendas de los Caballeros Templarios . Entre las abadías y prioratos se encontraban algunas de las más grandes y famosas de Inglaterra , como las abadías benedictinas de York, Whitby y Selby; la abadía de Bolton , perteneciente a los agustinos, y las abadías cistercienses de Fountains, Rivaulx, Jervaulx, Sawley y Kirkstall. Las iglesias de York destacaban por su belleza y tamaño. Ripon y Beverley poseían grandes iglesias colegiatas, y muchas de las iglesias parroquiales de la diócesis destacaban por su tamaño y características arquitectónicas. El escudo de armas original de la sede era de gules, un palio de plata cargado con cuatro cruces formadas y patadas, de sable, bordeadas y flecadas de oro. Pero posteriormente se utilizó otro escudo, de gules, dos llaves en aspa de plata, en jefe una mitra de oro. Los arzobispos anglicanos, apropiadamente, sustituyeron la mitra por una corona real. La ciudad de York, después de la Reforma, se ganó el afecto de los católicos ingleses por dos razones: una, el gran número de mártires que sufrieron en el Tyburn local; la otra, la fundación en 1680 del célebre Convento de Bar , fundado a las afueras de Micklegate Bar por las vírgenes inglesas, ahora el Instituto de María ( Monjas de Loreto ). Esta comunidad, que aún dirige una de las escuelas para niñas más destacadas de Inglaterra , tiene la distinción de ser el convento más antiguo de Inglaterra.
EDWIN BURTON