Bergen (BERGA, BERGENSIS), Antigua Sede de, en Noruega. La diócesis incluía las provincias de Nordre y Sondre Bergenhus, y el distrito de Sondmor en la provincia de Romsdal. El descubrimiento en Selo en 996 de los supuestos restos de Santa Sunniva y sus compañeros llevó al rey Olaf Trygveson a construir una iglesia allí. Sin embargo, no fue hasta 1068 que el rey Olaf Kyrre fundó un obispado y un monasterio en Selo. Bernardo el Sajón fue el primer obispo, pero más tarde se trasladó a la recién fundada ciudad de Bergen, donde murió como su primer obispo alrededor de 1090. En 1152, Bergen se convirtió en obispado sufragáneo de la nueva sede metropolitana de Trondhjem y capítulo catedralicio. se instaló allí. Obispa Pablo (1156-94) vio la finalización del Catedral de Cristo Iglesia a tiempo para la celebración allí de un concilio provincial y para la coronación del rey Magnus Erlingson, la primera coronación de un rey noruego, en 1164. En 1170 las reliquias de Santa Sunniva fueron trasladadas a la catedral. Durante el episcopado de Obispa Arne (1226-56), concretamente el 29 de julio de 1247, Cardenal Guillermo de Sabina coronado rey Haakon Haakonsson. En 1271 el Real Capilla del santo Apóstoles en Bergen se hizo colegiado. De 1275 a 1302 el rey Magnus construyó una gran iglesia (la mejor de Noruega), como su nueva capilla real, para recibir una reliquia del Corona de espinas. El decano tomó el título de Maestro de las (catorce) Capillas Reales y se le concedió el derecho a utilizar los ornamentos episcopales. Obispa Arne Sigurdsson (1305-14) consideraba los privilegios del Capilla Royal en Bergen como una usurpación de los derechos de su sede. Sin embargo, no podía privar al decano, Finn Haldorsson, de su posición semiindependiente, ya que este último contaba con el apoyo de la Santa Sede. Arne también afirmó en vano su pretensión de que los obispos de las Islas Faerie deberían ser elegidos entre el clero de la Diócesis de Bergen. Sin embargo, logró obligar a los comerciantes alemanes de Bergen a pagar el diezmo. Obispa Thorstein (1342-49) murió de peste negra, al igual que casi todos los obispos noruegos. A su sucesor, el inglés Gisbrith (1349-69), le debemos el Manuscrito de Bergen (Bjorgynjar kalfskinn). perno de aslak, Obispa de Bergen desde 1408, fue trasladado a la sede de Trondhjem en 1430. Obispa Thorleif Olafsson (1430-50), habiéndose unido a Olaf Nilsson en Brigittine Convento de Munkalif, fue asesinado allí por los alemanes de la Hansa el 1 de septiembre de 1455. El último Católico El obispo Olaf Thorkelsson (1523-35) permitió la Catedral de Cristo Iglesia, el Real Capilla de las Apóstoles, el convento de los dominicos y otros edificios eclesiásticos de Bergen fueron destruidos cuando se amplió la fortaleza de Bergenhus. Su sucesor, Geble Pedersson, se hizo luterano.
En Bergen se celebraron dieciocho concilios provinciales. Los más importantes fueron los siguientes: El concilio de 1164 confirmó los acuerdos hechos en 1152 por el legado, Cardenal Nicholas Breakspear, respecto al noruego Iglesia. Su objetivo era el establecimiento de la jerarquía por los siguientes medios: (I) el establecimiento sobre una base firme del Arzobispado de Trondhjem; (2) la fundación de los capítulos catedralicios; (3) la afirmación del derecho del Iglesia heredar bienes por testamento; (4) la aplicación del celibato clerical. El concilio de 1190 decretó la excomunión de todos los culpables de sacrilegio, violencia contra los empleados, violación o portación ilegal de armas en la iglesia y en reuniones públicas. Rey Sverre Cristianas Ley (Christenret) fue publicado en este concilio. El concilio celebrado en 1273 decidió que las iglesias parroquiales de Islandia debería pertenecer al obispo de la diócesis y no a los terratenientes. También se redactaron varios artículos con vistas a una reconciliación entre Iglesia y el Estado, pero nunca fueron aceptados ni por el Papa ni por el rey. En 1280 se dictaron muchas reglas con respecto a la excomunión, pero no se llevaron a efecto, ya que la disputa entre Iglesia y el Estado estalló con renovada violencia. En el concilio de 1320 se dictaron un gran número de regulaciones con respecto a la disciplina. En 1327, los cánones adoptados en el sínodo provincial trataban de las relaciones entre Iglesia y Estado. El último sínodo provincial en Bergen se celebró en 1435. Se ocupó de la recaudación de dinero para el mantenimiento de la Consejo de Basilea, la observancia supersticiosa del sábado, que estaba prohibido, y la mendicidad no autorizada por parte de los religiosos.
Entre las instituciones religiosas del Diócesis de Bergen ante la Reformation, fueron los siguientes: La catedral con un capítulo de 3 prelados y 12 canónigos, el Colegial Iglesia de las Apóstoles (Capilla Royal), 12 canónigos y un decano; prioratos de dominicos (de al menos 1240) y franciscanos (que datan del mismo período). También hubo en Santa María, Bergen, monjas cistercienses de 1150 a 1507 y canónigos regulares de San Antonio de Vienne de 1507 a 28. En St. John's, Bergen, hubo canónigos regulares de San Agustín desde aproximadamente 1180 hasta 1489. Hospitales de Santa Catalina (para mujeres) y de Todos los santos (para hombres) provisto para los enfermos. Finalmente, el gran Abadía de San Miguel, Munkalif (monjes benedictinos, 1108-1426; brigittinas, 1426-70 y 1479-1531; Monjas cistercienses, 1470-79), se encontraba cerca de Bergen. La ciudad y sus alrededores contaban en total no menos de 26 iglesias. En otros lugares estaban los cistercienses Abadía de Lyse, colonizada desde Abadía de las fuentes, Yorkshire, en 1146, y el Hospital del Santo Spirit en Halsno (alrededor de 1200-1539).
AW TAYLOR