Secciones de amonio. —Divisiones de los cuatro evangelios indicadas en el margen de casi todos los manuscritos griegos y latinos. Son alrededor de 1165; 355 para San Mateo, 235 para San Marcos, 343 para San Lucas y 232 para San Juan; las cifras, sin embargo, varían ligeramente en diferentes manuscritos. Hasta hace poco se creía comúnmente que estas divisiones fueron ideadas por Amonio de Alejandría, a principios del siglo III (c. 220), en relación con un Harmony de los Evangelios, hoy perdidos, que compuso. Se decía que dividió los cuatro evangelios en pequeñas secciones numeradas, de contenido similar, donde las narraciones son paralelas, y luego escribió las secciones de los tres últimos evangelios, o simplemente los números de las secciones con el nombre del evangelista respectivo. en columnas paralelas frente a las secciones correspondientes del Evangelio de San Mateo, que había elegido como base de su Harmony. Últimamente, sin embargo, entre los eruditos se ha extendido la opinión de que la obra de Amonio se limitó a lo que Eusebio afirma al respecto en su carta a Carpiano, es decir, que colocó los pasajes paralelos de los tres últimos evangelios junto al texto de San Mateo. , y las secciones hasta ahora atribuidas a Amonio se atribuyen ahora a Eusebio (265-340 d. C.). De cualquier modo el Harmony de Amonio sugirió a Eusebio, como él mismo nos cuenta (loc. cit.), la idea de elaborar diez tablas (kanones) en las que se clasificaban las secciones en cuestión para mostrar de un vistazo en qué coincidía o difería cada evangelio. de los otros. En las primeras nueve tablas colocó en columnas paralelas los números de las secciones comunes a los cuatro, o tres, o dos evangelistas; a saber: (I) Mateo, Marcos, Lucas, Juan; (2) Mateo, Marcos, Lucas; (3) Mateo, Lucas, Juan; (4) Mateo, Marcos, Juan; (5) Mateo, Lucas; (6) Mateo, Marcos; (7) Mateo, Juan; (8) Lucas, Marcos; (9) Lucas, Juan. En el décimo anotó sucesivamente las secciones especiales de cada evangelista. La utilidad de estas tablas con fines de referencia y comparación pronto las hizo de uso común, y a partir del siglo V las secciones amoniacales, con referencias a las tablas de Eusebio, se indicaron en el margen de los manuscritos. (No hace falta decir que nuestros capítulos y versículos no existían entonces; los primeros datan del siglo XIII, los últimos del siglo XVI.) Frente a cada sección estaba escrito su número, y debajo de éste el número de la tabla de Eusebio para ser consultado para encontrar los textos paralelos o el texto; una referencia a la décima tabla mostraría, por supuesto, que esta sección era propia de ese evangelista. Estas notas marginales se reproducen en varias ediciones de la obra de Tischendorf. El Nuevo Testamento.
F. BECHTEL