Ambón, EN LA IGLESIA RUSA Y GRIEGA. —su uso prácticamente ha desaparecido en el Rito Romano y el único recordatorio de ello en las iglesias modernas es el púlpito o el escritorio de lectura. A veces se utilizaban dos ambos, de uno de los cuales Epístola se leyó y del otro el Evangelio. Se pueden ver ejemplos de estos en la iglesia de San Clemente en Roma y la catedral de San Marcos en Venice. en el ruso Iglesia Ortodoxa La palabra ambón se aplica ahora a dos o tres escalones semicirculares que van desde el centro de las soleas (o plataforma inmediatamente delante del iconostasio) hasta el suelo de la iglesia. Estos escalones semicirculares se encuentran directamente frente a las puertas reales del iconostasio. En las iglesias catedralicias de Rusia también hay otro ambón situado en el centro de la nave, sobre el cual el obispo está de pie durante ciertas partes del servicio pontificio. En griego (helénico) Iglesia Ortodoxa El ambón suele ser de estilo antiguo, pero se ha eliminado desde el centro hacia los lados de la iglesia. El griego Liturgia, sin embargo, muestra claramente que el ambón estaba originalmente levantado y que estaba en el centro de la iglesia. Una de las oraciones finales de la misa griega es la “oración detrás del ambón” (euche opisthambonos), que está dirigida por la rúbrica que se debe decir frente a las puertas reales fuera del iconostasio. en griego Católico (Unido) Iglesia, tanto en los países eslavos como en los Estados Unidos, el ambón es una mesa situada frente a las puertas reales del iconostasio, sobre la cual se encuentran un crucifijo y dos velas. Se utiliza como ambón y reemplaza a la analogía. En el ambón se realizan servicios como bautismos, confirmaciones y matrimonios. El griego Católico iglesias de Italia y Sicilia no use el ambón, habiendo aparentemente seguido el Rito Romano en su desuso.
ANDREW J. SHIPMAN