Saltar al contenido principalComentarios sobre accesibilidad

Alfa y Omega (Escritural)

La primera y la última letra del alfabeto griego.

Hacer clic para agrandar

ALFA Y OMEGA (griego: A y O): ESCRITURA. —La primera y la última letra del alfabeto griego, empleada desde el siglo IV como símbolo que expresa la confianza de los cristianos ortodoxos en las pruebas bíblicas de la divinidad de Nuestro Señor. Este símbolo fue sugerido por el apocalipsis, donde Cristo, además del Padre, es “el Primero y el Último” (ii, 8); “el Alfa y la Omega, el primero y el último, el principio y el fin” (cf., xxii, 13; i, 8). Clemente de Alejandría habla de la Palabra como “el Alfa y la Omega de Quien sólo el fin se convierte en principio, y termina de nuevo en el principio original sin interrupción alguna” (Strom., IV, 25). Tertuliano también alude a Cristo como Alfa y Omega (De Monogamic, v), y de Prudencio (Cathemer., ix, 10) aprendemos que en el siglo IV la interpretación de las cartas apocalípticas seguía siendo la misma: “Alpha et Omega cognominatus, ipse fons et clausula, Omnium quae sunt, fuerunt, quaeque post futura sunt”. Sin embargo, fue en los monumentos de principios Cristianismo que los simbólicos Alfa y Omega estaban de moda. La fecha más antigua en la que aparece este símbolo es el año 295, en una inscripción fechada de Roma. En este ejemplo, sin embargo, cabe señalar que la Omega tiene prioridad, y que ambas letras forman parte de la inscripción, así: “VIRGO MOR(T) VA ES(T) TVS O ET. A NVLLINO CON(S)”; (... murió, siendo cónsules la virgen Tusco y Anulino).

La cuestión de si este símbolo en su forma regular, A y 12, estaba en uso ante el Concilio de Nicea (325) aún no se ha resuelto definitivamente. Si es así, fue algo muy raro. En un fresco que data de mediados del siglo IV en la “gran cueva” de la catacumba de Praetextatus, A y O se encuentran en relación con la cruz monogramática. La inscripción más antigua en la que aparecen las letras en su forma tradicional data del año 364. A partir de ese momento fueron un símbolo favorito de los cristianos ortodoxos (los arrianos lo consideraban con desagrado) y se encuentran en los monumentos de todas partes del siglo temprano. cristiandad. Las letras apocalípticas estaban representadas (I) solas, o (2) en conexión con figuras humanas u otras, o (3) con otros símbolos. Los ejemplos de la primera clase, a la que pertenece la inscripción de 364, son raros. La segunda clase tampoco está muy representada; Probablemente el ejemplo más interesante sea un panel de la puerta de San Pedro del siglo V. SabinaEs donde están talladas la A y la O a cada lado del Cristo resucitado. Los monumentos de la tercera clase, que representan A y O en conexión con otro símbolo, normalmente el monograma de Cristo, son mucho más comunes que los de las dos clases anteriores. La forma minuscular o está representada, en casi todos los casos, aunque algunos ejemplos de SI aparecen en los monumentos de África y España. Las palabras “Alfa y Omega” continuaron utilizándose en mozárabe Liturgia; también en el antiguo irlandés Liturgia, por ejemplo en el famoso himno de la Comunión en el Antifonario de Bangor.

MAURICE M. HASSETT


¿Te gustó este contenido? Ayúdanos a mantenernos libres de publicidad
¿Disfrutas de este contenido?  ¡Por favor apoye nuestra misión!Donarwww.catholic.com/support-us