Rio, ALEXIS-FRANCOIS, escritor francés de arte, n. en la Isla de Arz, Departamento de Morbihan, el 20 de mayo de 1797; d. 17 de junio de 1874. Fue educado en el colegio de Vannes, donde recibió su primer nombramiento como instructor, ocupación que, sin embargo, resultó desagradable. Él procedió a París, pero quedó temporalmente decepcionado de sus esperanzas de obtener allí una cátedra de Historia. Su entusiasta defensa de la libertad de los griegos atrajo la atención del gobierno, que lo nombró censor de la prensa pública. Su negativa a este nombramiento le valió una gran popularidad y la amistad de toda la vida con Montalembert. En 1828 publicó su primera obra, “Essai sur l'histoire de l'esprit humain dans l'antiquite", que le valió el favor del ministro de La Ferronays y una secretaría en el Ministerio de Asuntos Exteriores. Esta posición le permitió (como le escribió más tarde Montalembert) convertirse para Cristianas, lo que Winckelmann había sido para el arte antiguo. Pasó la mayor parte del período 1830-60 viajando por Italia, Alemania y England. En Munich conoció a los portavoces del catolicismo contemporáneo: Boisseree, Baader, Dollinger, Gorres y Rumohrand, y también a Schelling. Schelling le dio una idea del ideal estético; Rumohr le indicó que Italia, donde se pudo ver la realización de este ideal en el arte. En 1835 apareció el primer volumen de su “Art chrétien” bajo el engañoso título “De la poesie chrétienne—Forme de Fart”. Este trabajo, que fue recibido con entusiasmo en Alemania y Italia, fue un completo fracaso en Francia. Desanimado, renunció a sus estudios de arte y escribió una historia de las persecuciones de los católicos ingleses, obra que nunca se imprimió. Como resultado de su relación con los prerrafaelitas de England, donde vivió durante tres años y se casó, y gracias sobre todo al estímulo de Montalembert, visitó de nuevo, en compañía de su esposa, todas las galerías importantes de Europa, aunque entretanto se había quedado cojo y tenía que arrastrarse por los museos con muletas. Hombres destacados como Gladstone, Manzoni y Thiers se interesaron por sus estudios, que publicó en cuatro volúmenes bajo el título “L'art chrétien” (1861-7). Esta obra no es una historia de todos. Cristianas arte, sino de la pintura italiana desde Cimabue hasta la muerte de Rafael. Sin ningún método o crítica estricta, expresa preferencia por el arte del siglo XV, no sin muchos juicios inexactos e incluso injustos sobre el arte de épocas posteriores; pero, a pesar, o más bien a causa de esta parcialidad, ha contribuido en gran medida a devolverle el honor al olvidado y despreciado arte de la pintura. Edad Media. Rio describe los incidentes más notables de su vida en las dos obras, “Histoire d'un college breton sous l'Empire, la petite chouannerie” (1842) y “Epilogue a fart chretien” (2 vols., París, 1872). También publicó las siguientes obras: “Shakespeare” (1864), en la que reivindica al gran dramaturgo como Católico; “Michel-Ange y Rafael”(1867); “El ideal antiguo y el ideal chrétien” (1873).
B. KLEINSCHMIDT