Aeterni Patris, la CARTA APOSTÓLICA, de Pío IX, por la que convocó al Concilio Vaticano. esta anticuado Roma, 29 de junio de 1868. Comienza con las mismas palabras y, por lo tanto, se cita con el mismo título, como el Encíclica de León XIII sobre la filosofía escolástica. Pero su propósito y sustancia son muy diferentes. Esta carta comienza señalando la provisión que Cristo hizo para que se enseñara su fe y su moral, y se asegurara la unidad de ambas. Encargó el Apóstoles enseñar. Puso a su cabeza a San Pedro, como Príncipe de la Apóstoles. Era una oficina por el bien de la Iglesia, y, después de la muerte de San Pedro, debería vivir en las personas de una serie de sucesores, uno tras otro. De ahí que el mismo poder supremo, jurisdicción y primacía se transmitan a los Romanos Pontífices que se sientan en el Silla de Peter. De ahí que los Romanos Pontífices siempre, como exige su oficio, hayan guardado la cristianas fe y cristianas moralidad. Por ello, según lo requería la ocasión, han convocado al General Asociados para satisfacer las graves necesidades de la Iglesia. Sigue luego un rápido repaso de los peligros existentes para la fe y la moral, para remediarlo Pío IX publica esta carta convocando a los obispos, y a otras personas cuyo derecho o deber es estar presentes, a un Concilio General que se reunirá en el Basílica de San Pedro en Roma, el 8 de diciembre de 1869, aniversario de la definición de la Inmaculada Concepción. Esta carta no debe confundirse con la Decreto "Pastora Aeternus” que fue emitido por Pío IX al final del Concilio, el año siguiente, y en el que el dogma del Papal Infalibilidad Fue definido.
M. O'RIORDAN.