Achitopel fue un consejero capaz y honorable de David, quien se unió a la rebelión de Absalón. El rey quedó muy afectado por esta deserción. Al escuchar que el hombre en cuya palabra solía confiar como “en un oráculo de Dios” estaba dando su consejo al enemigo, oró al Señor para “encapricharse del consejo de Achitopel”. Algunos han visto en Sal. Liv, 13-15; XL, 10, reflexiones de David sobre este amigo infiel. Fue por consejo de Achitopel que Absalón tomó posesión del harén de su padre, cortando así toda esperanza de reconciliación. Entendiendo la necesidad de medidas enérgicas, instó a que se enviaran 12,000 hombres desde Jerusalén en busca del Rey. Se ofreció a liderarlos él mismo. Chusai, un amigo secreto de David, frustró su propósito. Acto seguido se retiró orgullosamente a su ciudad de Gilo, puso su casa en orden y se estranguló. (Ver II Reyes, xv, 12; xvii, 23; I Par., xxvii, 33.) Parecería, a partir de una conjunción de II Reyes, xxiii, 34, y xi, 3, que Achitopel era el abuelo de Betsabee, y Se ha sugerido, como explicación de su conducta hacia David, que había guardado un rencor secreto contra el rey por la forma en que había tratado a Betsabee y a su primer marido, el desafortunado Urías. Esto, o algún motivo de ambición, estaría en consonancia con el carácter altivo de Achitopel. Dryden ha utilizado este nombre en el título de su famosa sátira contra el Partido Protestante: “Absalón y Achitophel”.
WS REILLY