Solesmes, ABADÍA OF, un monasterio benedictino en el departamento de Sarthe, cerca de Sable, Francia. Fue fundado en 1010 por Geoffrey, señor de Sable, como priorato dependiente de la Abadía de St-Pierre de la Couture en Le Mans. Durante los cien años Guerra Fue saqueado dos veces y una vez destruido casi por completo por el fuego. Aparte de estos desastres, su historia transcurrió sin incidentes durante varios siglos. A finales del siglo XV se inició la reconstrucción de la iglesia, Anterior Philibert de la Croix cambió su forma de basílica a la de cruz latina. Su sucesor, Jean Bougler (1505-1556), completó la restauración de la iglesia, añadió la torre y reconstruyó el claustro, la sacristía y la biblioteca. Bajo su dirección se instalaron en la iglesia dos famosos grupos estatuarios, conocidos como los “Santos de Solesmes”. No se sabe con certeza quiénes fueron los escultores, pero probablemente los grupos fueron obra de varias manos. Están situadas en las dos capillas transeptales y constituyen uno de los principales atractivos del lugar. Uno representa el entierro de Nuestro Señor y el otro diversos episodios de los Dolores de Nuestra Señora. Los grupos contienen ocho y quince figuras de tamaño natural respectivamente, además de varias figuras subsidiarias, y están adornados con bajorrelieves y otra ornamentación escultórica. Algunas de las caras, en particular la de María Magdalena, son maravillosamente expresivos; la de Joseph de Arimatea se supone que es un retrato del rey René (muerto en 1480). En el siglo XVI estas obras maestras estuvieron en peligro de ser destruidas por el Hugonotes y otros iconoclastas, pero los monjes los salvaron levantando barricadas. Jean Bougler fue el último Regular Anterior de Solesmes, nombrándose una sucesión de priores comendadores tras su muerte. En 1664, el monasterio fue absorbido por la Congregación de San Mauro y en 1722, con excepción de la iglesia, fue completamente reconstruido a mayor escala. En 1791 fue suprimido y los edificios pasaron a manos privadas, permaneciendo así durante cuarenta años. En 1831, la propiedad se puso a la venta, y Dom Prosper Gueranger, entonces un joven sacerdote de veintisiete años, que había nacido en el barrio y había lamentado durante mucho tiempo su estado de profanación, se inspiró para adquirirla y restaurarla. Dios así Iglesia como hogar de vida monástica. Se dedicó a reunir los fondos necesarios, compró toda la propiedad y, con otros cinco sacerdotes celosos de ideas afines, tomó posesión en 1833. Tres años más tarde, con la plena aprobación del Obispa de Le Mans, comenzaron la vida benedictina. En 1837 Dom Guéranger profesó en Roma y unos meses después Papa Gregorio XVI elevó a Solesmes al rango de abadía, nombró a Dom Gueranger primer abad y erigió formalmente al mismo tiempo la nueva “Congregación de Francia” con Solesmes como casa madre y su abad como superior general. Con el tiempo se han fundado casas filiales en Solesmes, a saber: Liguge (1853), Silos en España (1880), 'Glanfeuil (1892) y Fontanelle (1893), siendo estos cuatro antiguos monasterios restaurados; también nuevas fundaciones en Marsella (1865), Farnborough en England y Wisque (1895), París (1893) y Kergonán (1897). Desde su restauración, Solesmes ha sido disuelta por el Gobierno francés no menos de cuatro veces. En 1880, 1882 y 1883, los monjes fueron expulsados por la fuerza pero, al recibir hospitalidad en la zona, consiguieron cada vez volver a entrar en su abadía. En la expulsión definitiva en 1903, como todos los demás religiosos de Francia, obligado a abandonar el país. Entre los años 1890 y 1900 se añadió a los edificios existentes un monasterio completamente nuevo e imponente, que se había quedado pequeño para la creciente comunidad. Pero apenas los monjes se habían instalado allí, fueron expulsados. Luego se establecieron en la Isla de Wight, donde, después de unos años de estancia en una casa alquilada en Appuldurcombe, casi han terminado la construcción de una nueva abadía en Quarr, en lo que antes era propiedad monástica.
La comunidad de Solesmes ha alcanzado fama mundial por su erudición y su devoción a los estudios monásticos y litúrgicos, cuyas bases fueron puestas por el propio Dom Gueranger. Entre los que han dado fama a la abadía se puede mencionar a Dom Pitra, más tarde cardenal y bibliotecario de la Vaticano, Dom Pothier, Dom Cabrol, Dom Ferotin, Dom Mocquereau, Dom Besse, Dom Quentin y Dom Leclercq. Pero quizás el trabajo más importante realizado por los monjes de Solesmes, y por el que son más conocidos, haya sido la restauración del verdadero canto gregoriano del Iglesia. Dom Guéranger se propuso la tarea de resucitar sanas tradiciones litúrgicas en Francia en un momento en el que tales actividades se encontraban en su punto más bajo. Revivió el acento y el ritmo del canto llano, que se había perdido, y al restaurar el verdadero texto del canto estableció el principio, que desde entonces siempre se ha respetado estrictamente, de que cuando varios manuscritos de diferentes períodos y lugares coincidían en un versión, existía el texto más correcto. Confió el trabajo a Dom Jansions y Dom Pothier, este último produjo sus “Les Melodies Gregoriennes” en 1880 y el “Liber Gradualis” en 1883. Estas, así como muchas otras publicaciones, se imprimieron en la Solesmes Imprimerie, que durante Durante muchos años fue un importante elemento de la abadía. Desafortunadamente, toda la planta fue confiscada por el gobierno francés durante la supresión y desde entonces los libros de Solesmes han sido impresos por Desclee de Tournai. Dom Pothier siguió la edición de Reims-Cambrai en la medida de lo posible, para protegerse bajo la autoridad que todavía poseía, aunque la autoridad aún mayor de Ratisbona resultó ser un obstáculo en su camino. Debido a este deseo de ser conciliador, y también a la insuficiencia de manuscritos, la ausencia de cualquier control competente y la falta de pruebas preparatorias prácticas, las ediciones anteriores de Solesmes estaban destinadas a ser defectuosas. Pero cumplieron su propósito en el regreso a la antigüedad y sirvieron de base para futuras investigaciones. A la labor pionera de Dom Pothier han seguido las de Dom Mocquereau, cuya gran labor ha sido la formación personal de los Solesmes. escuela, que influyó indirectamente en muchos otros, y la publicación de la “Paleographie Musicale”. Mediante reproducciones fotográficas de decenas de manuscritos de todas las principales bibliotecas de Europa, se ha conseguido un grado de exactitud mucho mayor del que era posible con meras transcripciones que podrían contener errores de copista. Estas reproducciones han sido reunidas y estudiadas en Solesmes y las variantes de las diferentes melodías clasificadas según su escuela o iglesia de origen, fecha, etc. También se han considerado cuidadosamente las cualidades intrínsecas para decidir la versión más correcta y universal, pero cuando Estos criterios han demostrado que no se ha dado suficiente preferencia a la versión romana, cuando la había. Este método de selección se describe detalladamente, con ejemplos, en el pequeño folleto de Dom Cagin y Dom Mocquereau al que se hace referencia en la bibliografía. La labor de los padres Solesmes recibió el mayor reconocimiento posible en 1904, cuando Papa Pío X (Motu Proprio, 25 de abril de 1904) encomendó “particularmente a los monjes de la Congregación francesa y al monasterio de Solesmes” la tarea de preparar un documento oficial. Vaticano edición de la Iglesia's Chant, y nombró una Comisión a tal efecto, presidida por Dom Pothier. El Gradual ya ha aparecido y la Antifonal está en preparación. (Ver Próspero Louis Pascal Guéranger.)
G. CYPRIAN ALSTON