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Rorate Coeli

Las palabras iniciales de Isaías 45:8 se usan con frecuencia durante el Adviento en la Misa y el Oficio Divino.

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Rorate Coeli (Vulgata, texto), las palabras iniciales de Is., xlv, 8. El texto se usa frecuentemente tanto en la Misa como en la Oficio divino during Adviento, ya que da una expresión poética exquisita a los anhelos de los Patriarcas y Profetas, y simbólicamente del Iglesia, por la llegada del Mesías. En todo Adviento ocurre diariamente como el versículo y la respuesta en Vísperas. Con este propósito, el versículo se divide en el versículo “Rorate coeli desuper et nubes pluant justum” (Dejad caer, cielos, rocío desde arriba, y de las nubes llueva a los justos), y la respuesta: “Aperiatur terra et germinet salvatorem “(Que se abra la tierra y envíe un Salvador”). El texto también se utiliza: (a) como introito para el cuarto Domingo in Adviento, para el miércoles de la Semana de las Brasas, para la fiesta de la Expectación de la Bendito Virgen, y para las Misas votivas de la Bendito virgen durante Adviento; (b) como versículo en el primer responsorio del martes de la primera semana de Adviento; (c) como primera antífona en Laudes para el martes anterior Navidad y la segunda antífona en por la mañana de la expectativa del Bendito Virgen; (d) en el segundo responsorio del viernes de la tercera semana de Adviento y en el quinto responsorio en por la mañana de la expectativa del Bendito Virgen. En el “Libro de Himnos” (Edimburgo, 1910), pág. 4, W. Rooke-Ley traduce el texto en relación con el Oh Antífonas (qv):

“Rocío místico del cielo
A la tierra se le da:
Rompe, oh tierra, un Salvador produce
La flor más bella del campo”.

Lo exquisito introito El canto llano se puede encontrar en las distintas ediciones del Vaticano Graduale y los Solesmes “Liber Usualis”, 1908, p. 125. Bajo el título “Orar de las Iglesias de Francia during Adviento“, Dom Gueranger (Año Litúrgico, Adviento tr., Dublín, 1870, págs. 155-6) lo presenta como antífona de cada una de una serie de oraciones (“Ne irascaris”, “Peccavimus”, “Vide Domine”, “Consolamini”) que expresan penitencia, expectativa y consuelo. , y proporciona el texto en latín y una traducción al inglés del Orar. El texto en latín y una traducción diferente al inglés también se encuentran en el “Manual de Oraciones” de Baltimore (págs. 603-4). Un escenario de canto llano del “Orar“, o serie de oraciones, se da en el “Manual de oración” de Solesmes. Canto gregoriano'(Roma-Tournai, 1903, 313-5) en notación de canto llano, y en una forma ligeramente más simple en notación moderna en el “Himnario Romano” (New York, 1884, págs. 140-3), como también en “Les principaux chants liturgiques” (París, 1875, págs. 111-2) y “Recueil d'anciens et de nouveaux cantiques notes” (París1886, pp. 218-9).

HT HENRY


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